原創舊文共匪政權對國際社會的禍害

美國長期誤判形勢讓共匪有機會趁機發展壯大

我覺得美國已經戰略失誤幾十年了，很多地方積重難返。幾十年來美國都是聯合次要敵人對付主要敵人，聯合最有生命力的極權主義勢力對於原本可以自我瓦解的極權主義勢力，美國如果再不覺醒，搞不好整個自由世界都會被中國共匪赤化。為了避免這種事情的發生，有必要梳理一下美國幾十年來的戰略失誤。

一、聯合蘇聯對付納粹

二戰時期美國聯合蘇聯對付納粹，以為納粹才是自由世界最大的威脅，事實上納粹對自由世界的威脅遠遠不如蘇聯。首先納粹是一個本土的極端民族主義的政權，蘇聯是輸出國際主義的共產極權主義政權。納粹奉行的國家社會主義基本上就是現在中間派政策，經濟即反對左派同時又限制財團，雖然政治上極權，因為對於私有財產的剝奪沒有蘇聯嚴重，納粹對德國人的控制遠不如蘇聯對俄國人的控制要嚴重。納粹雖然迫害猶太人，可是對於雅利安人是真誠的好，納粹鼓吹精英主義與社會達爾文主義跟特別對待雅利安人，納粹的意識形態遠不如共產主義具有侵略性，最多隻能在德國遭受英國與法國壓迫的時候的特定環境下利用民族挫敗感短暫的崛起。納粹的目標只是創建雅利安人精英的人間天堂，所以無法充份收買世界各國缺乏理性判斷的基層民眾。

蘇聯與納粹完全不同，蘇聯有共產主義跟國際主義，共產主義思想在原始資本主義向現代資本主義過渡的階段非常具有煽動性，因為它訴求國際主義，訴求解放全人類。基本上在所有沒有機會接觸到批判馬克思主義經濟學的政治理論的世界各國的基層社會的基層民眾群體中都很有煽動性，所以蘇聯比納粹更有滲透別國的能力。美國當年聯合蘇聯對付納粹，納粹是被消滅了，可是代價卻是讓蘇聯壯大，開始對美國發動冷戰，美國為了應付這場冷戰耗費了龐大的國家資源。如果當年美國不聯合蘇聯，或者先對付蘇聯再對付納粹，或許沒有必要通過幾十年的美蘇冷戰才完整消滅蘇聯的目標，也不會付出巨大的社會成本。

二、聯合中國對付蘇聯

蘇聯比納粹可怕，中國比蘇聯更可怕。美國在對付蘇聯的過程中聯合了中國，造成美國今天不得不面對極權強敵的局面，這種戰略失誤比聯合蘇聯對付納粹還要可怕。美國幾十年來沒有認識到中國比蘇聯可怕，不明白中共與蘇共的區別。

改革開放之後的中共是蘇共雖然都屬於共產極權主義政黨，可是統治方式卻非常的不一樣。蘇共實行的是傳統的單一制專制計劃經濟，在經濟上雖然維持著對經濟社會的控制，可是因為單一制專制計劃經濟缺乏經濟誘因與吸血的能力，所以蘇共很難從蘇聯的經濟體中吸收維持統治的營養。整個蘇共官僚體系除了少數上層寡頭享受特供產品非常富裕之外，基層官員基本上沒有油水可以撈，而且還會成為組織生產的生產隊長成為實質上的勞動者，所以在蘇聯統治的後期基本上蘇聯官僚大多數都不會積極的維護蘇聯的存在。中共則完全不一樣，改革開放讓中共建立了黨國資本主義制度，中共完全可以不用親自進入生產隊，只需先讓中國人出來賺錢，然後再利用權力尋租斂財就可以謀取暴利。

在開放市場經濟的情況下，中共的權力系統壟斷著土地、能源、銀行、金融、電信、鐵路及空中運輸等社會經濟命脈，中國人雖然獲得了壹定的生產經營活動權，但是中共通過司法、行政、工商、銀行、金融、民政、公安、消防、城管等壟斷機構，各級官員以全覆蓋的審批、檢查、證照、手續等手段，保持著對個體經濟，私營經濟嚴格的干預、勒索和管控。所以中國人本質上只是給中共打工，跟蘇聯人不同的地方在於蘇聯人在計劃經濟體制之下為蘇共打工，中國人是在市場經濟體制下為中共打工。中共以掠奪、吸血的方式來維持對中國社會絕對主導和壟斷地位，這種掠奪手段是非暴力且較隱蔽的。這些手段包括：印鈔，土地財政、房地產經濟、高物價、高資源使用成本，包括土地，房屋等物化資源成本和產業化了的教育、醫療等服務性資源成本，高稅費，股市吸血池，易入難支且多軌的社會保障，對勞動力的低人權廉價使用。除了上述日常掠奪手段，中共各級官員還可通過封存、轉移、徵收、罰沒、充公等公開通過專制惡法的法律程序或非公開手段掠奪個人財產或民營企業的財富。因為中共建立的一黨專政加資本主義的社會制度還是可以繼續讓資本家做生意，最多隻是犧牲自由犧牲尊嚴犧牲對私有財產穩定的保障，可是還是有機會在臣服於權力尋租者的基礎上在沒有被掠奪之前及時行樂，所以很多人即使明知道要被割韭菜還是要成為為中共打工的螺絲釘，為中共輸血。中共有權通過權錢交易權權交易權力尋租的方式，通過行政權力，通過准入審批的決定權影響著財富的獲得歸屬和流動，所以要在中國賺錢必須擁護中共，必須跟中共建立共犯結構。所以中共遠比蘇共更具備群眾基礎，蘇共消滅市場經濟，得罪了所有準備經商賺錢的人，單一專制計劃經濟又無法讓黨內各階層官員都有機會撈錢。

在思想文化方面蘇共嚴格實行禁慾主義控制，讓世俗娛樂無法成為麻痺蘇聯的基層民眾的精神鴉片，以至於蘇聯的基層民眾比中國基層民眾更容易無聊，更容易有時間跟空間思考對共產黨不利的事情。中共的意識形態的控制方式比蘇共精明，在放鬆對世俗娛樂的控制的情況下，維持著政治意識形態的嚴格壹元化，公眾沒有真正的言論自由，也沒有現代文明社會公民應享有的其它廣泛人權自由，沒有信息自由，信仰自由，學術自由，教育與受教育自由，沒有個人權力自由及各種社會政治權力。中共權力系統只是控制與政治意識形態有關的各個領域，教育、學術、科技、傳媒影視、文學、藝術如果只是宣揚縱慾主義宣揚世俗娛樂就自由放任，如果出現危害政治意識形態安全的內容就會對出現這些內容的載體進行高度壟斷取締、操縱和政治審核。這種精明的控制方式，即緩解並麻痺了社會不滿情緒，讓中國人在世俗娛樂的支配下苦中作樂，同時又封殺了政治異議的威脅。而且還可以在國際社會留下開放包容的形象，讓不了解鄧右共產黨的統治方式的人，以為包容世俗娛樂的中國已經朝著民主社會邁進了。

在國際關係方面蘇聯因為實行單一專制計劃經濟，只跟華約國家做生意，根本無法在經濟領域滲透自由世界。中國因為實行了黨國資本主義，開闢了貿易市場，並且利用中國的低人權低工資低福利優勢在經濟領域充份的滲透了自由世界，並且可以利用經濟滲透嫁接政治滲透跟文化滲透，中國的危害性遠比蘇聯要大，蘇聯完全可以自己搞死自己，中國卻可以擾亂自由世界並且利用自由世界維持生存。

蘇共是愚蠢的共產極權國家執政黨，蘇共對美國的滲透只是停留在情報層面，中共對美國的滲透主要在經濟滲透政治滲透文化滲透層面，中共利用經濟往來在美國發展媒體與文化產業，用隱晦的方式輸出中共的意識形態，利用經濟往來通過特定的親共的公司收買部份政治人物，讓被收買的政治人物在美國內部的政治運作的過程中圖利中共，特別是在立法的過程中圖利中共，這些滲透方式都是以前統治蘇聯的蘇共不會使用的，中共有屬於中共的特殊性，美國社會很多學者對中共缺乏了解。

如果美國對極權國家只輸文化產品，經濟產品主要對民主國家輸出，經濟產品的市場主要接受民主國家的投資，與中國的經濟交往主要以輸出文化產品為主，輸出包含著隱晦的自由主義思想的歌曲影視作品電子遊戲，才會產生對美國有利的經濟結果。這樣即可以輸出美國的意識形態，同時還會避免中共在一定程度上控制美國的經濟命脈。可是美國幾十年來并沒有這樣做，而是把大量的經濟產品輸出到中國，經濟產品的市場大量的接受來自於中國的投資，結果就是為中共利用這種狀態通過經濟交往滲透美國社會。美國商人長期被中國低工資低福利低人權的優勢吸引，美國的消費者長期被價格低廉的中國商品吸引，從表面上看確實得到了一點好處，可是從長遠看卻為中共赤化美國社會創造了機會。

我覺得杜魯門是了不起的美國總統，他當年主張的自由世界內部實現經濟全球化，與共產極權國家的交流僅限於意識形態輸出，對待共產極權國家只有經濟封鎖軍事圍堵意識形態輸出，美國政府根據他的主張打垮了蘇聯，後來美國政府因為背叛了他的主張養肥了中華人民共和國，因為背叛了他的主張讓美國遭受嚴重的滲透破壞，因為背叛了他的主張讓美國長期處在進退失據的狀態。

我覺得中國人的民族性是可以改變的，認同自由民主人權的海外華人就是最好的證明，很多認同自由民主人權的海外華人他們的父母是在中國出生的，甚至他們自己很多上輩子在中國生活，後來環境改變之後民族性也改變了，只要可以突破共匪的意識形態包圍就有機會讓中國民主化。

結論

美國長期相信經濟決定政治的世界觀，認為跟中國做生意可以促進中國的民主化，事實上在中國是政治決定經濟，中國轉型成為黨國資本主義國家主要是因為政治上毛左被鄧右取代。中國因為不是自由市場經濟，而且中共的統治方式特別的另類，中國的經濟越發展中共的極權統治就越鞏固，美國被幾十年的錯誤思想支配，先後造就了蘇聯與中國兩個非常具有威脅性的敵人，今天美國面臨的生存危機主要是因為對共產極權主義統治缺乏了解。美國應該放棄經濟決定政治的思維方式，開闢出一條務實可行的對抗共產極權主義的發展道路，繼續用經濟決定政治的思維方式看待中國，繼續忽略中國的極權主義全球擴張，美國會越來越被動，但願共產極權主義可以徹底走入歷史。

關於反共民主防衛機制法的建議

我覺得西方民主國家應該建立共識，建立在自由世界內部實行經濟全球化，堅決在經濟上抵制中華人民共和國的共識。在政治上效法德國取締納粹的方法，取締與共匪進行勾兌或者意識形態與共匪一樣的政黨。在思想層面禁止輸出與馬列主義毛澤東思想鄧小平理論三個代表重要思想科學發展觀新時代中國特色社會主義思想的意識形態有關的理念與觀點，在政治層面剝奪在經濟層面與共匪進行實質經濟往來，政治立場與共匪一致的人的選舉權與被選舉權，禁止媒體利用拼湊片面事實的方式呼應共匪的黨營媒體的宣傳風向，禁止與共匪的黨營媒體進行宣傳風向一致的輿論引導。

只有這樣做才可以實質上約束共產極權主義勢力對台灣的統戰滲透，直接取締與共匪有關的人事物，不會影響排除了極權主義意識形態的正當的思想自由與言論自由，只要與馬列毛鄧共產極權主義無關的思想產品意識形態，人民可以根據思想自由信仰自由進行秉持與選擇以及交流，最左可以左到托洛茨基主義，最右可以右到無政府主義，都可以自由信仰自由宣傳，甚至可以運用結社自由組黨，運用公民權利參選，尋求實踐。除了從共匪的意識形態的思想框架之下批判自由世界，使用馬列毛鄧主義的觀點批判自由世界，使用中國特色的馬克思主義的觀點批判自由世界的言論，其他批判自由世界的言論都屬於言論自由，人民可以自由的懷疑政治人物，可以公開的表達對政治人物的懷疑，這樣即保障了正常的民主運作，同時也防止了共匪的意識形態對自由世界的赤化。

只要不是試圖建立一黨專政加專制計劃經濟的社會制度，或者是試圖建立一黨專政加黨國資本主義權力市場經濟的社會制度，任何分別隸屬於左中右不同意識形態的政治勢力都可以被包容。

馬克思那些與共產極權主義理念無關的部份允許自由接觸自由信仰，只要不是與極權主義有關的東西，人民可以自由的選擇。

直接取締與共匪有關的人事物，不會影響正常的從事對外貿易的商人的政治自由，只要不是在敵國經商，沒有被境外敵對勢力鉗制，任何人都可以參加選舉投票或者參選公職。

直接取締與共匪有關的人事物，也不會實質上影響新聞自由，只要不是利用拼湊片面事實外加迎合共匪的解讀，刻意呼應共匪的宣傳風向，任何發揮輿論監督功能的新聞都是可以被包容的，只要定性報道正確，定量報道存在瑕疵，依然屬於新聞自由的範疇，比如某個地方發生兇殺案，被害人身中兩刀死亡，結果新聞上說被害人身中三刀死亡，雖然定量報道是錯誤的，三刀變成兩刀，定性報道是正確的，確實有人死於兇殺案，這則新聞就不能被界定為造謠，就不可以用造謠的名義加以取締。只要做到了上述主張，基本上就可以實質上取締共匪，同時又保障了人民正當的自由民主不被取締。我把這種主張定義為反共民主防衛機制，我建議自由世界的民主國家應該根據上述主張頒布反共民主防衛機製法。

中共沒有垮臺的原因

關於為什麼東歐共產黨可以垮臺，中共卻還可以存活的原因，我覺得原因來自於很多方面。中共的宣傳工作比蘇共成功，中共喜歡發動基層宣傳員冒充成一般民眾幫中共宣傳，蘇共根本沒有五毛組織。中共擅長運用天下烏鴉一般黑與中國人民離不開中共的論述打擊中國人民追求民主的信心，蘇共只有生硬的理想主義宣傳，蘇共不會強調天下烏鴉一般黑，而是強調蘇聯就是天堂，蘇共的宣傳工作在打擊東歐人民對於東歐民主化的信心的方面是缺乏效果的。而且中共很擅長運用西方國家內部自由多元的環境，引述西方國家內部的反體制的邊緣人的論述對中國人進行宣傳，讓中國人誤以為西方人也不認同民主制度，因為中國存在防火墻，除了因為環境的刺激造成主觀能動性被激活所以開始翻墻的人之外，大部份人在自然的狀態下接觸到的是中共的宣傳，中國的教育本身也不培養人獨立思考，而且還要學習中共的意識形態，所以很多人被中共馴化。

而且蘇共實行傳統的極權計劃經濟，這種經濟制度無法達到讓基層官員普遍分贓的效果，中共實行的黨國資本主義制度可以讓基層官員普遍分贓，所以基層官員對於幫助中共控制基層社會的工作是有積極性的，蘇共實行傳統的極權計劃經濟，基層官員需要指揮生產，而且油水很少，黨國的財富集中在上層的幾個家族裡邊，所以根本就沒有維護蘇共政權的積極性。

蘇聯最後一任總統戈巴契夫本身就有自由化傾向，而且上臺之後政治老人死了很多，基本上蘇共內部沒有什麼勢力可以有效的制衡戈巴契夫，戈巴契夫先是公佈蘇共的歷史罪惡，同時以官方的名義出版表面上看上去是宣揚共產黨的理念實質上是宣傳民主社會主義思想的改革與新思維，而且不再主動的扼殺西方意識形態在東歐的生存，甚至公開主張與美國和解，巧妙的瓦解了蘇共在蘇聯的社會意識形態建設。中國人面臨的環境與東歐人不一樣，中國人遇到了反自由化的習包子，而且中共內部雖然派系鬥爭激烈，但是各派系之間反對自由化的立場是一致的。

東歐國家歷史上有基督宗教的傳統，基督宗教講究人性本惡，反對個人崇拜，反對掠奪，所以東歐國家本來就比較容易產生約束政府權力的民主思想。儒教文化裡邊肯定極權的部份，長期被東亞大陸的統治者當成官方意識形態，所以東亞大陸在歷史文化層面就是有利於極權主義生存的。在思想文化方面蘇共嚴格實行禁慾主義控制，讓世俗娛樂無法成為麻痺蘇聯的基層民眾的精神鴉片，以至於蘇聯的基層民眾比中國基層民眾更容易無聊，更容易有時間跟空間思考對共產黨不利的事情。

蘇聯因為實行傳統的極權計劃經濟，西方資本根本不會跟蘇聯做生意，所以基本上蘇聯無法通過經濟統戰的方式腐化西方國家，所以蘇共面臨著強大的外部壓力。中共因為實行黨國資本主義制度，可以利用建立在市場機制商品經濟基礎上的國際貿易對西方國家進行經濟統戰，還可以利用西方資本發展黨國資本主義，被腐化的西方國家本質上并不希望中國民主化，中國民主化意味著低工資低福利低人權特權政策優惠的投資優勢的喪失，雖然中共因為強迫技術轉移與不正當競爭外加掠奪外資引發了中美貿易戰，但是中共還是利用低工資低福利低人權特權政策優惠的投資優勢扶持了部份西方資本，這些西方資本無法成為促進中國民主化的助力，這些西方資本成為對美國扯後腿的禍害。

綜上所屬，我認為中國沒有民主化似乎是歷史社會條件決定的，中國的特殊性決定了中國是極權國家。

國民共三黨的意識形態情況

國民黨在意識形態上跟共匪非常接近，國民黨只是反對馬列主義裏邊有利於喚醒工農大眾革命意識的內容，國民黨並不反對馬列主義裏邊馴化工農大眾奴役工農大眾的部份。

國民黨是反對勞動價值論跟剩余價值論可是國民黨絕對支持發展黨國資本，國民黨是反對階級鬥爭史觀可是國民黨絕對支持經濟決定論，國民黨的民生史觀就是馬列主義的經濟決定論，國民黨確實反對計劃經濟可是絕對支持黨國對經濟的絕對控制，只是這個絕對領導的基礎是市場經濟，國民黨跟共匪壹樣都支持土地黨有。

國民黨認同的上智下愚存在差別天然合理的平等觀跟列寧的階級先進論是壹樣的，國民黨跟共匪在意識形態上根本就不存在水火不容的沖突。

國民黨提出的軍政訓政憲政的階段論跟共匪的階段論殊途同歸，都是把民主說成是國家發展的最後階段，好像在這之前都不能搞民主，這種世界觀扼殺了民主政體本身作為調和社會矛盾的工具的意義。

共匪的走狗國民黨支持共產專制反對共產主義所追求的社會目標，國民黨歷史上的反共也從來都不是為了捍衛自由民主。

國共的歷史恩怨完全是奉行權力市場經濟跟奉行官僚計劃經濟的兩個政治流氓之間的恩怨，當時蘇聯支持中國境內的共匪，想要利用中國境內的共匪取代國民黨，當時的國民黨是本土專制政權，當時的共匪是外來殖民者的代理人，當時中國境內的共匪是依靠主張計劃經濟來發動群眾的，國民黨在那個時候本身就是壹個專制政體，跟共匪唯壹的區別就是奉行權力市場經濟，跟毛澤東在革命時期所堅持的經濟立場有所不同。

國民黨跟共匪歷史上的沖突純粹是壹種政治流氓之間為了各自利益的廝殺，國民黨害怕共匪取代他們成為中國新的專制政權，國民黨歷史上的反共跟維護自由民主這個基本出發點是無關的。

經過幾十年的歷史變遷共匪已經成為中國唯壹的統治集團，國民黨在臺灣人民跟美國政府的壓力之下被迫接受了民主制度，因為歷史因素跟現實利害，共匪有吞並臺灣並且在臺灣扶持代理人的需要，國民黨有尋求外部勢力幫助他們在臺灣生存的需要。

改革開放之後的共匪把孫中山用儒教同化世界用以黨領政包裝壹黨專政用黨國資本主義取代傳統的市場機制那壹套繼承了下來並發揚光大了，所以今天的國民黨跟共匪之間早就沒有了意識形態上的沖突，反而在有了共同的利益所以國共最終會走到壹起。

國民黨會淪為共匪的走狗壹點也不意外，從國民黨與共匪的政黨屬性的相似度，以及國民黨與共匪的歷史淵源，還有國民黨的現實處境的角度分析，不難發現，國民黨淪為共匪的走狗是壹種必然。

共匪與壹般的土匪不壹樣的地方就在於，壹般土匪只是搶劫貨幣或是壹般的生活物資，而共匪搶劫的是生產資料，壹般土匪頂多讓壹個人的錢包裏邊的錢暫時減少，而共匪則是改變生產資料的所有關系改變經濟生活中的生產關系讓自己永遠做最富有階層讓北搶劫者永遠做奴隸。

土匪不會把富源壟斷起來，共匪會把富源壟斷起來，然後在利用政治上的專制權力通過制定計劃與下達指令的方式支配生產方式分配方式，利用對社會資源的占有來掠奪壹般老百姓的財富。

國民黨本質上和共匪有非常相似的地方，國民黨與共匪都是在政治上拒絕民主，在經濟上主張國有化，國民黨的創始人說人民要經過國民黨的長期訓政才能實現民主，在國民黨不認為人民有能力行使民主之前就必須由國民黨用壹黨專政的方式來統治，共產黨的創始人幹脆直接說民主就是資產階級玩弄工人階級的工具，根本就不需要民主。關於國共兩黨的相似性，國父遺教概要與馬列選集裡邊有詳細的論述，有興趣的人可以從這兩本書中深入了解。

國民黨和共匪都是以國家的名義占有生產資料然後搞掠奪，都是通過政府對經濟的幹預的方式來謀取特殊利益，共匪那個叫國營企業，國民黨那個叫黨營事業，唯壹區別就在於共匪在傳統的意識形態上是強調追求高度國有化與計劃經濟的社會，毛澤東時代的中共追求的是在那種國有化為主並且計劃經濟淩駕在市場經濟的制度之下實現自己的利益，而國民黨則是在私有制為主體的市場經濟的條件下實現自己利益的。

國民黨之所以沒有完全成為共匪，那是因為國民黨並沒有充份的掌握像共匪已經掌握的強大的國家機器，沒有能夠順利的建立共匪所建立的那種專制制度，所以無法實施像共匪那樣的極權統治，所以國民黨只能成為世界上第二富裕的政黨，富裕程度無法取代共匪。

但是這並不表示國民黨不希望像共匪那樣，熟悉國民黨歷史的人大概會很清楚，歷史上國民黨權力越大的時候，國有化的程度就越高，政黨以國家的名義所占有的資源所掠奪的財富就越多，市場經濟的運作就越受到那些追求特殊利益的特權人士的不當幹預，國民黨的腐敗程度就越嚴重。

國民黨以前反共那是因為不希望和另外壹個強盜集團分享利益，認為他們自己處於強勢地位，可以很快把共匪消滅，然後只有他壹個強盜集團來占有中國，絕不是因為國民黨認同自由民主所以不接受極權專制，因為國民黨本身以及國民黨的統治方式本身也不民主。

現在國民黨已經沒有了共匪那種強悍，為了在臺灣生存被迫接受臺灣民主化，臺灣民主化以後的國民黨，從來就不是壹個民主政黨，沒有黨員普選，黨內基本上還是寡頭統治，雖然國民黨內部還是不民主的體制，但是在臺灣社會生存，又不得不在壹定程度上遵循民主的程序，這種民主的程序讓國民黨逐漸的失去了以往那種可以對壹般老百姓予取予求的特權，國民黨也因為無法順應臺灣社會的發展需要逐漸被臺灣人民拋棄，國民黨本質上是壹個既得利益集團的政黨，他們不可能真正順應民主化的潮流，順應臺灣社會的發展需要進行改革。

那樣做當然國民黨會生存下來，但是既得利益集團的利益就沒有辦法保障，所以國民黨不可能真正的改良，這是國民黨作為既得利益集團的政黨的這種本質所決定的。

所以由既得利益集團所組成的國民黨要生存就只能去尋求共匪的支持，利用與共匪的那壹點歷史淵源，利用在臺灣殘余的社會資源以幫助共匪統戰臺灣的方式從共匪那裏換取利益。

至於那些在野的時候詐騙台派選民，執政的時候成為守護中華民國黨國體制的既得利益者的民主進步黨人，本質上只是利用淺碟文化招搖撞騙的政治流氓，這些人腦袋裡邊裝的是中國小農意識儒教極權主義思想厚黑文化，從台灣國族主義的角度講，這些人是思想上的中國人。這些人與國民黨不和純粹是因為自己沒有成為黨國體制的受益者，所以在野的時候消費台派理念，打著支持台派的旗號與國民黨競爭，一旦上台執政馬上成為中國民國黨國體制的守護者。他們根本不準備創建台灣共和國，因為他們從來沒有真正構思過建國藍圖，他們也不希望中華民國消失，因為他們不是真正的台派，對於台派理念不是真正的信仰，自然不會有理論自信制度自信道路自信，所以沒有面對中華民國消失台灣共和國誕生的思想準備。這些人所謂的反中只是政治正確搭配整人私貨的政治話術，只要是他們看不順眼的人，哪怕對方是台派也要被他們抹紅。如果是他們看著順眼的人，即使是中國共匪，也可以享受入台核准率百分之九十四的優待。這些人也根本不是追求真正的政治進步，他們希望台灣永遠處在藍綠對決統獨對決的狀態之下，永遠處在既不是總統制也不是內閣制沒有三權分立的狀態之下。因為這些沒有水準的政治流氓的學識根本不足以面對左右分野的成熟政黨政治，一旦左右分野取代藍綠對決，一旦台灣變成經濟增長停滯右派就被左派趕下台，只有經濟增長缺少分配正義跟社會福利右派就被左派趕下台的左右競爭，這些治國無能的政治流氓很快就會被淘汰。一旦台灣成為純總統制或者純內閣製成為三權分立的國家，這些人根本沒有機會繼續利用黨國體制擺爛。蔡派黨延續兩岸經貿合作架構協議，放任經濟統戰，封殺反統戰法，放任文化統戰，封殺反紅媒法，放任統戰宣傳，封殺台派節目，壓迫台派對抗統戰宣傳的能力，中共代理人法打假球，之前藉口藍營政黨杯葛，所以先協商不闖關，後來因為政黨支持度太低，選情面臨崩盤，為了演戲騙選票，為了贏得二零二零年的總統與立法委員選舉，才勉強完成三讀，而且蔡派版本的中共代理人法內容模糊，根本無法實質上約束中共代理人，之前蔡政府根本不支持反滲透法，後來因為政黨支持度太低為了救選情開始推出蔡派版本的反滲透法，蔡派版本的反滲透法只是把收受外國政治獻金的人定義為外國代理人，只有在選舉的過程中接受中共的政治捐獻的人才是中共同路人，對於真正的外國代理人沒有實質上的約束力，因為畢竟外國勢力不會公開用政治捐獻的方式支持他們準備支持的台灣境內的政治勢力，如果真的要約束中共同路人，應該頒布中共同路人法，把那些在中國做生意同時政治立場跟中共一樣的人定義為中共同路人，反滲透法對於中共同路人的界定太苛刻，只有被確定收受中共政治獻金的人才可以被定義為中共同路人，那些在中國做生意，因為經濟資源被中共鉗制，所以政治立場跟中共一樣的政治勢力，還是可以繼續在台灣充當中共代理人，台灣雖然不是成熟的英美法系國家，可是畢竟還是偏向於無罪推定原則的國家，蔡派版本的反滲透法責任主體設定太苛刻，而且舉證非常困難，實質上根本無法約束真正的紅色勢力，在美國與北約已經準備要圍堵中共的時候，蔡派黨的精神領袖甚至宣稱不排除蔡習會，蔡派黨本質上只是演戲抗中，蔡派政權放任政治統戰，讓中國紅色統一黨合法化，放任五星旗在台灣活動，蔡派黨杯葛礦業法，圖利財團，封殺實價登錄法案，否定居住正義，拒絕人民參與審判法草案，否定司法改革，否定私立學校法，圖利財團，否定房屋囤房稅案，圖利炒房團體，否定反媒體壟斷法，圖利財團媒體，掩蓋兆豐弊案，圖利洗錢團體，實行一例一休，勞基法修惡，否定東奧正名，壓迫台灣的國際能見度，任用國民黨人團隊，讓國民黨人支配政府內閣，蔡派黨的精神領袖雖然最近表態支持人民參審，可是沒有看到蔡派黨推出符合英美法系國家的陪審制原則的方案，蔡派黨的所作所為實質上是在削弱台灣，蔡派政權的國發基金會投資有中國共匪的黨營企業背景的昌郁生技公司，實質上跟紅色資本嫁接，成為紅色供應鏈的成員，蔡派黨成員何志偉的陽信銀行的分公司陽信融資租賃有限公司在中國投資，蔡派黨成員鄭宏輝的全賀生技公司在中國武漢投資，開設武漢全賀生技公司，在中共大肆進行國進民退的搶劫的時候，這些人全部都是沒有被中共的公檢法稅系統修理的商人，他們在中國的投資屬於需要跟中共建立深厚的黨國關係才可以經營的特許行業，蔡派黨的成員吳思瑤在二零二零年的立法委員選舉的過程中居然得到紅頂商人的強烈支持，蔡派黨成員徐國勇曾經接見中國政協成員，這些人絕對不是真正反共抗中的台派人士，蔡派黨屬於共匪的側翼。蔡政府經常運用社會心理學的原理，在資訊不對稱的情況下，針對被抹紅的一方進行斷章取義式的人格謀殺，用斷章取義的方式塑造一種不利於被迫害的一方的社會情境情緒效應社會知覺人際知覺，從而達到損害被抹紅的一方的名譽的目的，即使對方並不是紅色勢力的成員。對於蔡政府準備吹捧的人，蔡政府運用社會心理學的原理，在資訊不對稱的情況下，針對被吹捧的一方進行造神，用斷章取義的方式塑造一種有利於被吹捧的一方的社會情境情緒效應社會知覺人際知覺，從而達到為被吹捧的一方造神的目的。蔡政府在宣傳工作方面的宣傳方式跟中國共匪一樣，中國共匪對中國民運人士進行人格謀殺的方式，以及美化紅頂商人的方式，與蔡政府的宣傳方式是一樣的，蔡政府本質上是中國共匪的同路人。蔡派黨在野的時候鼓吹外歸因思想，你過得不好是制度的原因，是環境的原因，年輕人要懂得造反才是思想進步，執政的時候鼓吹內歸因思想，你過的不好是你自己的原因，反對政府就是思想偏激，蔡派黨本質上是跟中國共匪一樣的政治流氓。蔡派攻擊政敵的時候跟檢驗自己的時候完全是雙重標準，為了攻擊別人美化自己甚至使用中國共匪才會使用的二律背反，經常為了反對而反對，經常為了支持而支持。蔡派經常用抽象的國家利益掩蓋具體的罪惡，甚至合理化具體的罪惡，經常用顧全大局的政治正確要求別人忽略蔡派的具體的罪惡，甚至原諒蔡派的具體的罪惡，經常用愛台灣就必須支持蔡派的反智傾向作為政治正確妖魔化反對蔡派的人，把反對蔡派定義為反台灣，這種行為與中國共匪運用愛國主義，運用顧全大局的政治正確，掩蓋歷史錯誤，合理化歷史錯誤的行為，以及運用愛國主義的政治正確，反共就是反中國的是非標準，把反共人士妖魔化的行為本質上是一樣的，蔡派本質上就是在台灣的中國共匪。民主進步黨人裡邊的蔡派的政治作風跟中國共匪沒有什麼本質上的區別，只有程度上的區別，基本上他們就是在台灣的共產黨，除了因為他們自己是在市場經濟條件下撈錢的財團黨，所以無法完全接受古典共匪的勞動價值理論與剩餘價值理論以及傳統單一專制計劃經濟理論，其他方面已經跟中國共匪沒有什麼區別了，蔡派與中國共匪的區別只是程度上的區別，因為蔡派不是共產極權國家的政黨，無法支配中國共匪已經支配的共產極權國家的國家機器，所以無法充份碾壓政治上的反對派，因為蔡派不是共產極權國家的執政黨，所以即使效法中國共匪拼命的發展黨營事業，拼命的搞政治酬庸，獲取社會財富的能力還是不如中國共匪，支配社會經濟命脈的程度還是不如中國共匪。

台灣現行的大陸來台經營簽證制度規定名義上不是中共體制內的黨政軍成員的中華人民共和國人，只要投資二十萬美元就可以擁有在台灣的長期居留權，這種制度設計讓名義上不是中共體制內的成員的中共特務可以自由的進入台灣從事統戰活動，真正的反共愛台人士反而無法根據這個制度得到在台灣的長期居留權，因為中華人民共和國不是一個自由市場經濟國家，任何境外投資都需要經過中共的行政審批與市場准入制度的允許，通常只有中共的親信特別是中共特務才有機會得到對台投資的批准，蔡派黨如果真的希望反共抗中，應該廢除大陸來台經營簽證制度，廢除中共統戰台灣的制度保障。

從民主進步黨在選舉的時候對台派理念特別重視，選完之後對台派理念不屑一顧的執政過程可以看出，民主進步黨人裡邊的蔡派的政治作風跟鄧右共匪沒有什麼本質上的區別，只有程度上的區別，基本上他們就是在台灣的共產黨，除了因為他們自己是在市場經濟條件下撈錢的財團黨，所以無法完全接受古典共匪的勞動價值理論與剩餘價值理論以及傳統單一專制計劃經濟理論，其他方面已經跟鄧右共匪沒有什麼區別了，唯一的區別只是因為自己沒有擁有一個完全受自己支配，可以隨便侵犯人權的國家暴力機器，所以無法充份碾壓政治上的反對派。

國民黨跟民主進步黨內部都有阻礙中國民主化的反動勢力，國民黨內部裏邊有壹部份買辦覺得中國民主化之後他們會失去跟中共建立的黨國資本主義制度做生意的機會，這些人特別認同儒教極權主義，仇恨直接民主，民主進步黨裏邊有壹部份人對民族自決與住民自決思想缺乏信心同時又不願意運用自由主義反對極權主義，認為中國民主化之後消費臺獨會失去操作空間，表面上鼓吹臺獨私底下又跟中共勾兌，這群人不是從自由主義反對極權主義的立場出發堅持臺獨的，也不是從西方自由民主文化反對中國儒教極權主義文化的角度出發堅持臺獨的，他們要的只是壹種即扼殺了中國境內的自由主義信徒跟臺灣互動的機會，不得罪中共，同時又可以跟中國境內的中共精英建立勾兌平臺的關系架構。這些人身上不具備台灣國族主義者應該具備的人格特質，他們在思想上屬於吸收了中國糟粕文化，秉持著中國世界觀的中國人，這些人更不是台灣民族主義者，因為他們對於平鋪史觀沒有概念，比如民主進步黨裡邊的某些人。

他們消費臺灣獨立純粹只是因為不願意跟中國人壹起生活，純粹是因為血統種族主義傾向，純粹是因為害怕生存空間被中國人擠壓的邊界憂慮，純粹是為了搞政治投機，這兩股勢力都是中共私底下拉攏跟利用的對象，中國的民主化還是需要依靠中國人自己，臺灣最多作為壹個樣板可以給中國民運人士提供借鑒，臺灣也有臺灣自己的利益，他們也不願意過多的招惹中共，雖然即使他們不招惹中共依然改變不了中共對臺灣繼續進行統戰的事實。

臺灣內部的種族主義者有相當壹部份缺乏自由主義的世界觀，我不相信他們可以理性的面對中共，很多都是壹邊表態反抗中國壹邊對中共曖昧不明，他們反中國人的時候並不是因為在世界觀層面無法接受中國文化中奴性與厚黑的部份，他們本人的思維模式與行為模式裏邊也有這些東西，這些人大多數都有容易被中共鄧右利用的浮躁的重商文化傾向與文化保守主義傾向。

蔡骨子裡舔中國共匪精英，反中國庶民，讓這個人繼續做四年，舔共匪精英反中國庶民的思維方式會繼續成為支配台中兩國水性楊花互動的內在邏輯。我們愛台自由派中國庶民，還是一樣被邊緣化，就跟國民黨時代一樣。目前所謂的兩岸交流，根本沒有廣大反共愛台的中國人的份，不摧毀共匪的政權，中國人始終都是沒有遷徙自由的奴隸，廣大反共愛台的中國人一樣會因為意識形態因素被共匪軟禁不能進入台灣。無論你在對岸如何用功讀書，如何品學兼優，由於你是反共的，你永遠也無法成為交換學生來台灣讀書，更不可能自由的來台灣遊玩或者移民定居，只能眼巴巴的看著那些五毛自由出入台灣，自由的親身享受台灣，吃台灣美食，玩台灣小女孩，親身實地的欣賞台灣的美景，繼續壟斷著兩岸交流中的存在感獲得感自我實現。綜上所述，國民共三黨是愛台自由派中國庶民的三合一敵人。

民主進步黨塑造出來的台灣民族主義是假的，民主進步黨塑造出來的台灣民族主義本質上是煽動社會情緒，操縱社會知覺的工具。真正的台灣民族主義必然會反對雙重標準，民主進步黨平時不譴責中國留學生在台灣的武統言論，不驅逐宣揚武統的中國留學生，在選舉拉票階段為了演戲把一位宣揚武統的學者驅逐出境，開始對特定人士的武統言論吹毛求疵，民主進步黨塑造出來的台灣民族主義是偽民族主義。真正的台灣民族主義必然會反對執政黨的水性楊花，民主進步黨寧可支持讓包含著被共匪故意輸送到台灣的文化間諜的中國留學生享受台灣健保，也不願意讓台灣學生享受免息的就學貸款，蔡派的精神領袖曾經於二零一六年公開表示支持包含著中國小粉紅的中國留學生在台灣享受健保，在二零二零年的總統與立法委員選舉的拉票過程中，民主進步黨的競選團隊表示反對台灣學生享受免息的就學貸款，後來因為露天造勢冷場，擔心選情崩盤，又改口宣稱支持學貸免息，蔡派黨本質上只是利用台灣民族主義撈取選舉利益的投機政黨。武漢肺炎爆發之後蔡派政權長期沒有充份的禁止中國人入境台灣，促進了武漢肺炎在台灣的蔓延，蔡派政權把共匪政權剝奪中國人赴台個人自由行的簽證間接幫助台灣遏制武漢肺炎在台灣的大規模的蔓延結果，收割成蔡派政權防疫工作的政績，這種行為與共匪政權把外資投資中國促進中國經濟發展收割成政績的行為本質上是一樣的，蔡派政權是共匪政權的同路人。民主進步黨不是真正堅持台灣民族主義立場的政府，民主進步黨的偽民族主義宣傳本質上是打著台灣民族主義的旗號去引導別人喜歡民主進步黨或者討厭民主進步黨的政敵的政治話術，認同偽民族主義的人本質上是無法獨立思考的被民主進步黨支配的思想人質。

中國沒有軍隊國家化言論自由一人一票，所以在中國很難看到公開的反抗，更不可能看到政黨輪替，中國的線上社交媒體被中共嚴密控制，反共言論很難公開發表出來，發表反共言論的人很容易遭受政治迫害，而且還有一大堆共匪的宣傳員在社交媒體上帶風向，很多台灣人被這種表面上的井然有序所迷惑。共匪對待被統戰對象跟被統治對象的態度是不一樣的，台灣人在中國生活再久甚至已經移民中國，只要還是共匪的統戰對象，只要還帶有敏感身份，還有可以成為統戰工具用來統戰台灣的價值，很難感受到中國的制度之惡。而且台灣的媒體一大半都被共匪收買，經常對中國進行吹捧。即使是進入台灣的中國遊客或者中國留學生，只有極少數屬於平時思想上反共，沒有公開表現出來，所以沒有被共匪發覺，所以沒有被限制出境，順利進入台灣，或者平時思想上親共，進入台灣之後思想上發生了改變，開始反共，大多數都是思想上親共的，所以順利通過潛在的政治審核進入台灣的親共人士，真正被共匪認為思想上反共的人大多數都被限制出境，無法進入台灣，而且即使是思想上反共的中國留學生，進入台灣之後也會受到思想親共的職業學生的監控，所以台灣人在台灣境內接觸過的中國人大多數是親共的，因為這樣很多台灣人被共匪愚弄，面對這種充滿障眼法的環境，還可以認識到中國的制度之惡的台灣獨派民眾實際上是台灣最有判斷力的群體。共匪之所以總是抹黑台灣獨派民眾，主要是因為他們沒有台灣藍營人那麼愚昧，因為他們的存在讓共匪長期無法吞併台灣。

如果一個人先天的性格裡邊本來就缺乏求知慾，如果他在學生時代沒有學會如何理性思考，如何理性判斷，畢業之後直接面對專門為特定的政黨刻意操縱社會知覺服務的媒體環境，他的生活環境裡邊又沒有激活他對這種的媒體宣傳進行反思的因素，成為被特定的政黨操縱的投票工具就是他的命運。台灣缺乏真正的公民教育，很多人在學生時代無法學習理性判斷的常識，最多只是了解到一些關於選舉制度的常識。台灣的民主歷史不夠長，整個社會的民主經驗不如歐美國家成熟。台灣的主流媒體長期被藍綠兩大黨壟斷，藍綠兩大黨利用主流媒體長期輸出自己的意識形態，塑造容易衍生出有利於自己的投票傾向的世界觀，輸出西瓜挖大邊的思維方式跟比爛的思維方式，潛移默化的宣揚支持特定的政黨才是支持中華民國，或者支持特定的政黨就是支持台灣，潛移默化的宣揚選小黨沒有意義，只要台灣還比中國好，即使執政黨做的再爛，還是應該含恨投票。台灣現存的選舉制度對於小黨的發展非常不利，政黨進入國會的門檻與獲得政黨補助的門檻太高，最後到投票的時候很容易發展成兩個大黨裡邊選擇一個比較不爛的。很多人的投票傾向純粹是因為個人際遇支配之下的先入為主，很多人因為最初接觸政治評論的時候先接觸了國民黨的宣傳，所以選擇支持國民黨，很多人因為最初接觸政治評論的時候先接觸了民主進步黨的宣傳，所以選擇支持民主進步黨。很多人根本沒有自己的獨立思考，媒體引導他們喜歡誰，他們就喜歡誰，媒體引導他們反對誰，他們就反對誰。綜上所述，這些弊端不改變台灣的政治永遠不會達到歐美成熟民主國家的水準。

真正有利於自由民主的意識形態建設應該是讓那些有右翼傾向的人接受自由市場經濟讓他們因為認為共匪不保護私有產權不開放很多重要的領域限制人們擁有財富獲取財富所以選擇反共，讓有左翼傾向的人接受社會市場經濟讓他們因為認為共匪實行的是權力市場經濟在收入分配方面缺乏公正存在大量的掠奪以及缺乏保障大多數人有充份的自由的全面發展的機會平等所以選擇反共選擇對抗共匪，讓認同共產主義的人接受托派堅持的民主計劃經濟因為認為共匪沒有實行民主計劃經濟所以選擇抵制修正主義派的共產黨。

只有這樣才不容易讓共匪在意識形態領域建立市場，做到了這壹點才可以避免共匪分化台灣的廣大人民群眾，才可以團結台灣的廣大人民群眾對抗共匪對台灣的侵略，很多國家基本上已經完成了在意識形態領域將共匪邊緣化的工作，台灣現在某些社會主義者是認同共匪的，台灣需要一個左派政黨負責糾正某些社會主義者的錯誤的觀點，把支持共匪的社會主義者拉攏到反抗共匪的社會主義者的陣營裡邊，有正確的社會主義的觀點的人基本上是不會接受權力市場經濟的，只有讓台灣成為壹個政治民主跟經濟民主實行社會市場經濟的國家才可以在大方向上為台灣確立真正的社會主義道路，事實上台灣內部除了認同共匪體制內的修正主義派的政治主張的人，堅持任何壹種政治傾向的人基本上只要能夠充份的了解共匪的邪惡本質都不會接受共匪吞併台灣的。

無論是認同自由市場經濟的還是認同社會市場經濟的還是認同計劃經濟的都不會接受實行權力市場經濟的共匪的，無論是從經濟自由的程度還是對私有產權的保護還是從機會平等跟限制貧富的兩級分化以及促進均貧富的角度審視共匪的人都不會接受政治上實行壹黨專政經濟上實行權力市場經濟的共匪，有些人的歷史經驗跟世界觀比較傾向於重視分配公正忽略自由民主為了避免這類人被共匪統戰，台灣內部有必要存在壹個反共的社會主義政黨，用自由民主的社會主義拉攏他們成為捍衛台灣的力量的壹部份，避免他們被共匪誤導，避免他們因為思想上的糊塗在實質上成為賣台集團的成員。