看著別人吃鐵拳還幸災樂禍的人，我勸你善良
你們這些人啊，總喜歡拿那粉紅鐵拳現世報來開玩笑，改悔罷！
每每看到有人遭遇鐵拳，我的内心都是不快樂的，儘管遭遇鐵拳的人是粉紅戰狼，要麽傻要麽坏。但我們畢竟是人，任何動物的區別，在於人是有道德的。
作爲反賊，不爽共匪的原因在於它違背人性，敗壞人道，因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺，我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。可是我看到有些同路人，對於淪陷區苦命娃兒們所遭遇的不幸，冷嘲熱諷，并且以此爲樂，令我很是痛心，決定發文説一下這些事情。
研究者指出，幸災樂禍心態是由「非人化」所激發的，代表人們在一些特殊環境和性格變量的共同作用下，不把遭遇不幸的人看作是人。人們有時會以微妙的方式否定所屬群體的他人，對於他們的不幸會有「落井下石」的欣喜感，這是幸災樂禍的原因所在。無可否認，支人確實是不幸。他們出生以來遇到這麽一個利維坦巨獸，每天在高强度洗腦下扭曲了自己的人性道德，可他們仍舊是人。和我們一樣——23對染色體，有手有脚也有腦子，只不過他們的人性被共匪扭曲利用，因而作惡，憑什麽不把他們當人看？！聖經上説，這世上所有的人，都是我們的兄弟姐妹，原來我們是這樣對待我們的親人的嗎？
能和幸災樂禍這種心態相對應的，莫過於同理心了吧，我相信很多臺港穎俊和大陸義民都不缺的。正因爲看到別人遭遇鐵拳，被極權專制無情打壓，我們對此感同身受，并且對於匪黨深惡痛絕，才開始走到這裏反匪，可是爲什麽，我們的同理心卻又不見了呢？小瑤覺得，作爲反賊，要保持善良，當愛人如己，在現實生活中，誠摯的愛自己身邊的每一個人。對於遭遇鐵拳的苦命娃兒，我們在希望他覺醒的同時，更應該同情他們的遭遇——畢竟是他幫我們扛下了所有，儘管那時不合理的。
如果我們失去了我們身上善良的特質，那不就成爲撒旦了嗎？即使共匪倒臺，又有什麽用呢，還不是出來一個新的邪惡政權？共匪的最終目的在於完全滅殺人性，我們把自己變成那個樣子，豈不正中匪的下懷？
人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。
朋友們，小瑤勸你們善良！
每每看到有人遭遇鐵拳，我的内心都是不快樂的，儘管遭遇鐵拳的人是粉紅戰狼，要麽傻要麽坏。但我們畢竟是人，任何動物的區別，在於人是有道德的。
作爲反賊，不爽共匪的原因在於它違背人性，敗壞人道，因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺，我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。可是我看到有些同路人，對於淪陷區苦命娃兒們所遭遇的不幸，冷嘲熱諷，并且以此爲樂，令我很是痛心，決定發文説一下這些事情。
研究者指出，幸災樂禍心態是由「非人化」所激發的，代表人們在一些特殊環境和性格變量的共同作用下，不把遭遇不幸的人看作是人。人們有時會以微妙的方式否定所屬群體的他人，對於他們的不幸會有「落井下石」的欣喜感，這是幸災樂禍的原因所在。無可否認，支人確實是不幸。他們出生以來遇到這麽一個利維坦巨獸，每天在高强度洗腦下扭曲了自己的人性道德，可他們仍舊是人。和我們一樣——23對染色體，有手有脚也有腦子，只不過他們的人性被共匪扭曲利用，因而作惡，憑什麽不把他們當人看？！聖經上説，這世上所有的人，都是我們的兄弟姐妹，原來我們是這樣對待我們的親人的嗎？
能和幸災樂禍這種心態相對應的，莫過於同理心了吧，我相信很多臺港穎俊和大陸義民都不缺的。正因爲看到別人遭遇鐵拳，被極權專制無情打壓，我們對此感同身受，并且對於匪黨深惡痛絕，才開始走到這裏反匪，可是爲什麽，我們的同理心卻又不見了呢？小瑤覺得，作爲反賊，要保持善良，當愛人如己，在現實生活中，誠摯的愛自己身邊的每一個人。對於遭遇鐵拳的苦命娃兒，我們在希望他覺醒的同時，更應該同情他們的遭遇——畢竟是他幫我們扛下了所有，儘管那時不合理的。
如果我們失去了我們身上善良的特質，那不就成爲撒旦了嗎？即使共匪倒臺，又有什麽用呢，還不是出來一個新的邪惡政權？共匪的最終目的在於完全滅殺人性，我們把自己變成那個樣子，豈不正中匪的下懷？
人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。
朋友們，小瑤勸你們善良！
105 个评论
怎么说呢 10年后lz就会发现自己高估了人性 成为自己文中所批判的人
人性不是 狂热才是
人性是對抗暴政的最好武器
人性不是 狂热才是
原創作品，言為心聲，求多贊鼓勵(○ﾟεﾟ○)
怎么说呢 10年后lz就会发现自己高估了人性 成为自己文中所批判的人人性不是 狂热才是
為什麼狂熱是對抗最好的工具呀
善良只用于对付善良的人。
香港警察殴打孕妇，派出黑社会袭击抗议市民，墙内粉红一样幸灾乐祸。不管政治主张如何，面对孕妇被殴打，未成年少女被死亡，仍然能够大叫“打得好“的人，它们不值得被当作人类对待。
我们幸灾乐祸，正好配得上他们的德性。
香港警察殴打孕妇，派出黑社会袭击抗议市民，墙内粉红一样幸灾乐祸。不管政治主张如何，面对孕妇被殴打，未成年少女被死亡，仍然能够大叫“打得好“的人，它们不值得被当作人类对待。
我们幸灾乐祸，正好配得上他们的德性。
中国有过不杀人而改变政局的历史吗？对抗毫无合法性的政权，唯一的方法只有暴力，而人性和善良是无法激发暴力的。现在需要的正是更多的仇恨与狂热。
善良只用于对付善良的人。香港警察殴打孕妇，派出黑社会袭击抗议市民，墙内粉红一样幸灾乐祸。不管政治主张...
可是那樣的話 人便會越來越邪惡，善良的人越來越少，這怕不是我們想見到的吧～
為什麼狂熱是對抗最好的工具呀
任何要面临巨大牺牲的事业 都不是脆弱的理性能支撑的住的
对抗暴政显然属于这一类
当然嘲笑被铁拳粉红之类的现象问题不在于有没有人性 而在于其本身也不过是一种廉价的情绪发泄罢了
任何要面临巨大牺牲的事业 都不是脆弱的理性能支撑的住的对抗暴政显然属于这一类 当然嘲笑被铁拳粉红之类...
有時候會覺得小粉紅真的很可憐，吃鐵拳還要感恩戴德，有時候又覺得，他們的遭遇使本站充滿了快活的空氣，哎萬惡的共匪
我再重复一遍：
你不要对这块土地上的人民报以过高的期望和同情，他们所承受的屈辱和苦难，都是他们应得的
你不要对这块土地上的人民报以过高的期望和同情，他们所承受的屈辱和苦难，都是他们应得的
概念上是支持的，不過不要忘了先賢的教導
孔子：以直報怨，以德報德
《漢謨拉比法典》：以眼還眼、以牙抵牙
《古蘭經》：「以命償命、以眼償眼、以耳償耳、以牙償牙；一切創傷，都要抵償。」
《博弈論》：「以牙還牙，以眼還眼」也成為博弈論的一種策略，這種策略簡單且能非常有效，被認為是解決囚徒困境的最佳策略。
在舊約聖經裡的《出埃及記》《利未記》與《申命記》與之中，曾經有過認同以眼還眼的對等報復方式。但是，在這些律法制定／頒布之時，還沒有人去傷害別人，還未有人觸法；觀察這三處經文，其制定意義在於防範作惡，除去惡行，勝於容許報復之行為。此法在於：「事先警告未來會觸犯者（會惡意傷害人者）」，不要隨便傷害人、殺人，不然就有這樣的律法要制裁作惡者。特別在《申命記19章21節》的上文：《申命記19章15至20》已明言，這是針對那惡意作假見證，要污陷無辜者的警告之律法（申命記19-20節：你們就要待他如同他想要待的弟兄；這樣就把那惡從你們中間除掉。)
宣揚報仇（而非施行）的恐怖是為了防範犯罪，而且是目前最有效的手段
孔子：以直報怨，以德報德
《漢謨拉比法典》：以眼還眼、以牙抵牙
《古蘭經》：「以命償命、以眼償眼、以耳償耳、以牙償牙；一切創傷，都要抵償。」
《博弈論》：「以牙還牙，以眼還眼」也成為博弈論的一種策略，這種策略簡單且能非常有效，被認為是解決囚徒困境的最佳策略。
在舊約聖經裡的《出埃及記》《利未記》與《申命記》與之中，曾經有過認同以眼還眼的對等報復方式。但是，在這些律法制定／頒布之時，還沒有人去傷害別人，還未有人觸法；觀察這三處經文，其制定意義在於防範作惡，除去惡行，勝於容許報復之行為。此法在於：「事先警告未來會觸犯者（會惡意傷害人者）」，不要隨便傷害人、殺人，不然就有這樣的律法要制裁作惡者。特別在《申命記19章21節》的上文：《申命記19章15至20》已明言，這是針對那惡意作假見證，要污陷無辜者的警告之律法（申命記19-20節：你們就要待他如同他想要待的弟兄；這樣就把那惡從你們中間除掉。)
宣揚報仇（而非施行）的恐怖是為了防範犯罪，而且是目前最有效的手段
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真香～
真香～
对于曾经施加铁拳的人被铁拳，我就赞！
要区分漠不关心和狂热者
比如一个人天天发朋友圈晒墙内的幸福生活，当岁静，那如果被社会主义铁拳了，不应该嘲笑；
一个人天天在朋友圈里战狼，那被社会主义铁拳了，那当然可以嘲笑。
比如一个人天天发朋友圈晒墙内的幸福生活，当岁静，那如果被社会主义铁拳了，不应该嘲笑；
一个人天天在朋友圈里战狼，那被社会主义铁拳了，那当然可以嘲笑。
概念上是支持的，不過不要忘了先賢的教導孔子：以直報怨，以德報德《漢謨拉比法典》：以眼還眼、以牙抵牙《...
以牙還牙這種東西，應該針對共匪吧，支人確實挺可憐的，他們是被共匪愚弄的人T_T
他要被砸醒 我还是同情一些的
他要是砸不醒 那无药可医
你怎么去劝一个铁了心要自杀的人
还是让他死的痛快点罢
他要是砸不醒 那无药可医
你怎么去劝一个铁了心要自杀的人
还是让他死的痛快点罢
可是那樣的話 人便會越來越邪惡，善良的人越來越少，這怕不是我們想見到的吧～
爱与教化并不能让他们有任何改变，只有铁拳才能。而且我们所谓的幸灾乐祸，其实按照粉红的逻辑，并不能叫做幸灾乐祸。因为粉红们支持国家采用社会主义铁拳来凌辱他们，当铁拳降临到他们身上，而我们为铁拳鼓掌，事实上正是对粉红们的观点的支持，他们应该高兴才对。
君不见意大利留学粉红遭铁拳，事情一有转机立即歌颂党国。只有幸灾乐祸，不帮助他们，才能让铁拳把他们砸的更疼。只有铁拳砸疼他们，而他们面对的是冷眼的时候，他们才能觉醒。
对于曾经施加铁拳的人被铁拳，我就赞！
例如共匪，總有一天他們要被清算的，當天你我一定要坐在旁邊，一起觀賞呢
那在它们幸灾乐祸于别人的苦难，在那里如同邪教般所谓的狂欢的时候，这个群体里面的任何一个有提醒过自己"不要幸灾乐祸，因为这个事情有可能也会发生到我身上吗"？没有，它们认为这些灾祸发生在别人身上是理所应当的活该。
所以，不要慷他人之慨，更不要用自己的善去要求别人也必须去对这些货色报以善意。敲锣蛆的故事已经说的足够明确了，这些善的给予对它们来说只是工具，用完就丢，都不带看的，对于这种货色，没有任何值得同情的。
所以，不要慷他人之慨，更不要用自己的善去要求别人也必须去对这些货色报以善意。敲锣蛆的故事已经说的足够明确了，这些善的给予对它们来说只是工具，用完就丢，都不带看的，对于这种货色，没有任何值得同情的。
要区分漠不关心和狂热者比如一个人天天发朋友圈晒墙内的幸福生活，当岁静，那如果被社会主义铁拳了，不应该...
這正是我要表達的，差不多了，不過，如果反賊遇到鐵拳，我們又應該懷著怎樣的心情呢
那在它们幸灾乐祸于别人的苦难，在那里如同邪教般所谓的狂欢的时候，这个群体里面的任何一个有提醒过自己"...
小瑤覺得，支人可憐，但可憐之人必有可恨之處吧！
砸得醒的我还能可怜他一下，砸不醒的，就让它自生自灭吧。
砸得醒的我还能可怜他一下，砸不醒的，就让它自生自灭吧。
鐵拳還砸不醒，那是真的沒辦法了，勸他反省一下自己前世做了啥吧
嗯嗯嗯嗯，畢竟是手足嘛～可是，我想知道，你的用戶名什麽意思呀，如何解讀？
我搜索“明泽”二字搜出来的古诗：https://sou-yun. cn/Query.aspx?type=poem1&id=2328
曰若厚载，钦明方泽。
敢以敬恭，陈之玉帛。
德包含养，功藏灵迹。
斯箱既千，子孙则百。
至于是什么意思，我就不班门弄斧了。这个网站上有详细的注释。
我搜索“明泽”二字搜出来的古诗：https://sou-yun. cn/Query.aspx?typ...
長知識了呢，話說你可知道習氏狼條脊甲？
長知識了呢，話說你可知道習氏狼條脊甲？
哈哈，刚刚搜索了一下。看到过这个新闻，但是不记得具体名称了，没想到就是你的网名。
哈哈，刚刚搜索了一下。看到过这个新闻，但是不记得具体名称了，没想到就是你的网名。
這個學者我最崇拜了，大大的加速啊，超極衝塔，不知道他後來怎麽樣了(=ﾟДﾟ=)
我不
粉紅都是助紂為虐的
不值得我同情
粉紅都是助紂為虐的
不值得我同情
YF22
新注册用户
非常赞同。
箴言好像說過，神罰你的仇敵，不要高興，免得祂轉頭罰埋你。
這個觀點是聖經所支持的。完。
這個觀點是聖經所支持的。完。
不要告诉我要对人统一标准，老子就是双标。对什么人，就什么态度。
沒事，她給我們留下了寶貴的梗，我們懷念她，話說，我咋幾乎沒見乳包作品講這個啊，好像沒什麽人知道這個梗...
因为人不乳包包自辱，还是包子自己闹的笑话最好笑。
以前和楼主观点相似，现在也动摇了。
我母亲受过文化大革命的伤害，现在听我反共，居然很生气。
我的亲戚都在武汉，也劝我不要反共。
我们在西方民主国家，以前我以为老婆和我对着干才说共匪好的，最近我才发觉她是真的挺共匪，我已经不想和她多说一个字。
我岳父母给共匪唱赞歌，说他们的一切都是共匪给的。
所以我希望共匪能给他们教训，让他们赞美去。比如，退休人员工资减半。
我母亲受过文化大革命的伤害，现在听我反共，居然很生气。
我的亲戚都在武汉，也劝我不要反共。
我们在西方民主国家，以前我以为老婆和我对着干才说共匪好的，最近我才发觉她是真的挺共匪，我已经不想和她多说一个字。
我岳父母给共匪唱赞歌，说他们的一切都是共匪给的。
所以我希望共匪能给他们教训，让他们赞美去。比如，退休人员工资减半。
不，看小粉紅吃拳我就是爽
我就是沒有同理心
我就是小人
我就爛！
我就是沒有同理心
我就是小人
我就爛！
理想上你是對的，但你的同情換的到他們的認錯後加以改正嗎?
當然可能你是理想主義，相信道德是不求回報的，關於這點我不會說全錯，短期內是有可能，但如果你長期的付出，卻沒有一點正面回饋，肯定沒人能堅持下去的。
所以我會把同情給值得的人，不會給這些小粉紅，你或許說它們很可憐，被黨國利用?
我認同，但記住，我們所有人包括我，都必須對自己的行為與選擇負責，它們也必須對自己的行為負責，必須去贖罪(認錯並改正)。
我建議別太聖母，不是所有人都值得救，好比說有人溺水，我能做的就是找個夠長的物體給他抓，但如果那個人連緊緊握住都不願意，連自己都放棄自己不願自救，我是不會去幫的。
當然可能你是理想主義，相信道德是不求回報的，關於這點我不會說全錯，短期內是有可能，但如果你長期的付出，卻沒有一點正面回饋，肯定沒人能堅持下去的。
所以我會把同情給值得的人，不會給這些小粉紅，你或許說它們很可憐，被黨國利用?
我認同，但記住，我們所有人包括我，都必須對自己的行為與選擇負責，它們也必須對自己的行為負責，必須去贖罪(認錯並改正)。
我建議別太聖母，不是所有人都值得救，好比說有人溺水，我能做的就是找個夠長的物體給他抓，但如果那個人連緊緊握住都不願意，連自己都放棄自己不願自救，我是不會去幫的。
對敵人仁慈就是對自己殘忍﹗
所以他們死了就死了
不用有一絲同情
相對的幸災樂禍其實也沒有必要
僅是一種情緒發洩
所以他們死了就死了
不用有一絲同情
相對的幸災樂禍其實也沒有必要
僅是一種情緒發洩
2个月之前从意大利回大陆的留学生被粗暴和种族歧视（没打错字）对待，在微博上求助，大家都知道它是粉红，然而还是热心帮他转发，当官媒转发了当中一些嘲讽粉红吃铁拳的回复之后，他是什么态度呢？
站在官媒那边对抗帮助过他的人。
你劝我善良，我劝你擦亮双眼看清楚农民救的是什么东西。
对于所有被铁拳打中的粉红，我提议大家应该化身成战狼辱骂受伤粉红为什么要揭国家黑暗，是不是想辱华，是不是想卖国，把所有昔日粉红用在别人身上的招数通通在他身上再用一遍。
站在官媒那边对抗帮助过他的人。
你劝我善良，我劝你擦亮双眼看清楚农民救的是什么东西。
对于所有被铁拳打中的粉红，我提议大家应该化身成战狼辱骂受伤粉红为什么要揭国家黑暗，是不是想辱华，是不是想卖国，把所有昔日粉红用在别人身上的招数通通在他身上再用一遍。
自由源于意志
新注册用户
铁拳就是他们所相信系统下的公正。每一次看到吃铁拳的粉红，我都只能苦笑。笑他们明明只要想一下就会知道公正会是怎么样，但他们选择不假思索地支持这个系统
沒有幸災樂禍，現在是變得麻木。
都丟繩子了，不抓就算了還拒絕幫助，既然那樣也沒辦法了吧？
旁邊看戲對自己心理好受一點。
都丟繩子了，不抓就算了還拒絕幫助，既然那樣也沒辦法了吧？
旁邊看戲對自己心理好受一點。
這正是我要表達的，差不多了，不過，如果反賊遇到鐵拳，我們又應該懷著怎樣的心情呢
请捐款，如果没有渠道捐款，请转贴求助
不敢苟同，对它们冷嘲热讽是让他们觉醒最好的良药，假若这些“动物”被铁拳千锤百炼仍然爱党，那么它们还是像义和团一样死去才是最好的归宿。
善良不是施舍，而施舍对于执迷不悟的它们来说，还是显得大材小用了🤷，最多无视🙄
善良不是施舍，而施舍对于执迷不悟的它们来说，还是显得大材小用了🤷，最多无视🙄
以前和楼主观点相似，现在也动摇了。我母亲受过文化大革命的伤害，现在听我反共，居然很生气。我的亲戚都在...
你確定這些人，鐵拳砸的醒嗎
实话说，粉红们都是中国人中奴性最强的一类人，跪舔专业户。这种人给他（她）点好处就可以当你孙子。不能算是正常人，被踩死打死枪毙掏空人体器管是与其行为人格相对应的配套结果。实话说，让我关注这种人的下场，我都觉得没必要，因为下场可以预见。顺便一句：匪国自己就是只最傻比的粉红。一百年前挨世界的铁拳没挨够，一百年后的今天需要更猛的，直接挖掉CCP 器管一步到位，不配存在这个世界的空间里。
不过有点我想说，我多少同情些相对能思考的无知的韭菜（确实有这类人，他们怀疑过他们生存的这个畸形渺小的）世界。因为在CCP 圈养的模式下，他们永远活在谎言的社会里，而这个社会还是个假想世界。他们曾经试图打开过某个小小窗口（我指翻墙），但是窗外的世界让他们陷入更深的困惑。
不过有点我想说，我多少同情些相对能思考的无知的韭菜（确实有这类人，他们怀疑过他们生存的这个畸形渺小的）世界。因为在CCP 圈养的模式下，他们永远活在谎言的社会里，而这个社会还是个假想世界。他们曾经试图打开过某个小小窗口（我指翻墙），但是窗外的世界让他们陷入更深的困惑。
以直报怨以德报德就可以了
你確定這些人，鐵拳砸的醒嗎
没用，因为他们要靠CCP生存。在自由的社会里生存是需要货真价实的本领的。在共匪国里是圈养式的，对韭菜而言是很舒服，不需要自己动脑筋的。
2个月之前从意大利回大陆的留学生被粗暴和种族歧视（没打错字）对待，在微博上求助，大家都知道它是粉红，...
粉红数量多 反贼是珍稀动物
粉红受政治保护 反贼受政治迫害
粉红言论自由 反贼删帖封号
粉红没下限 反贼讲道德
这种情况下谁强谁弱 谁才需要对方同情不是一目了然了么
你確定這些人，鐵拳砸的醒嗎
不确定，砸了再说吧。
对于曾经施加铁拳的人被铁拳，我就赞！
中共历史上经常这么玩，从49年玩到79年，向来都是别看你今天斗人斗得欢，改天全部拉清单，被下一批人批斗，真的是绞肉机政治
瑶瑶，你说的不无道理，造成支人支性的来源确实是共匪没错，造成苦难的也确实是共匪没错，但共匪也是支人组成的，共匪实质上和过往的大一统汉人极权政权也没有区别。中共的恶体现在两个方面——体制之恶和支性之恶。共匪洗脑大众没错，可到了大众和共匪都拥有支性之恶，又被洗脑到主动拥抱体制的程度就不好说谁对谁错了。你看搞新疆集中营的陈全国，他最初不也是个农村子弟？我同意这边有很多人极端反共甚至极端反华，别说看小粉红挨铁拳幸灾乐祸了，核平支地他们都乐意得很，但极端小粉红不挨铁拳没有可能觉醒，这种纳粹分子一样的群体不挨铁拳只会持续害人。你的善良不应被打击，但切不可让你的善良变成恶人拿来利用或攻击你的工具。
瑶瑶，你说的不无道理，造成支性的来源确实是共匪没错，造成苦难的也确实是共匪没错，但共匪也是组成的，共...
為人處世還是薩格爾王比較厲害，在這個點上，瑤瑤要向你學習一個吧～
竟然期望支人善良，难道你以为反贼就不是支人呢？
為人處世還是薩格爾王比較厲害，在這個點上，瑤瑤要向你學習一個吧～
你就睡了三个小时？别忘了水区开聊天帖～
你就睡了三个小时？别忘了水区开聊天帖～
我繼續睡，剛剛只是做了個不好的夢，夢見我在中南海，習匪在我面前……
我繼續睡，剛剛只是做了個不好的夢，夢見我在中南海，習匪在我面前……
快进到刁大犬挂老歪脖子树
竟然期望善良，难道你以为反贼就不是呢？
瑤瑤認為反賊們纔是堂堂正正的中國人
请捐款，如果没有渠道捐款，请转贴求助
我举个例子吧，李庄案，我的律师朋友就给李庄捐了一个万
本将军也觉得幸灾乐祸是不好的
不过
粉红挨赵弹铁拳是求仁得仁的结果，本将军发自内心的替他们欢喜吖
不过
粉红挨赵弹铁拳是求仁得仁的结果，本将军发自内心的替他们欢喜吖
樓主太斯德哥爾摩症候群了...
铁拳不铁拳的，历史的车轮总还要继续碾过去的。我们能做的就是给庆丰让出一条血路让他碾过去
谁敢螳臂当车，通通拉清单
猪圈有一群猪,所有的猪都在吃食,老板每天抓出一只宰了吃肉,其他猪基本不会有反应,甚至那些猪肉中不好贩卖的部分掺和在猪食之中,猪也照吃不误.
突然有只猪,轮到自己了,他大呼救命.其他猪都是无动于衷的.
突然有只猪,轮到自己了,他大呼救命.其他猪都是无动于衷的.
粉紅也分種類，如果你說是在網上的那種粉紅，那麼他們就是曾經有份於共匪的罪惡之中 (無論以何種的方式)，如果我們開心粉紅鐵拳現世報，那是因為這是公義的彰顯，是因果的報應、天理的循環。鐵拳覺醒後的接納是另一回事。無知、平庸之惡本身就是一種罪。
對於歲靜的農民、被欺壓的工人或者我會多一點同情
對於歲靜的農民、被欺壓的工人或者我會多一點同情
好了 這樣子瑤瑤就可以安睡了（想念妹妹中……）沒她在對面床不習慣啊我睡了灰灰
对了，想聊天的话你可以用Discord，很安全，不会泄露你个人信息。这边主要还是讨论问题的地方，其他葱友也有自己的事情，而且一般只有讨论问题的时候才和你对话
共匪打粉紅，這次我支持中國警察，你們可以打我了 :)
共匪打粉紅，這次我支持中國警察，你們可以打我了 :)
我支持中共网警，你们打不到我！
只有正常人之间才有“同理心”可言，我确实不能用同理心理解为什么战狼会为自己政府的不要脸耍流氓的行为鼓掌叫好。这种思维显然无法和作为一个人最基本的良知兼容。即使共产党有洗脑，作为一个正常人还是应该有基本的是非观念的。说到底，人类社会对傻逼是很不友好，这也算是另一种意义上的淘汰。
至于人性，看到恶有恶报的天理应验而感到满足，还有比这更符合人性的情感吗？
至于人性，看到恶有恶报的天理应验而感到满足，还有比这更符合人性的情感吗？
善良不是能给予贱畜的东西
There but for the grace of God go I.
君子之道德，不得强加於庶民。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。憐憫之，以直報怨。
君子之道德，不得强加於庶民。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。憐憫之，以直報怨。
There but for the grace of God go I.君子之道德，不得强加於庶民。...
最討厭強國人恩將仇報得了～
最討厭強國人恩將仇報得了～
施恩莫望報。莫望報以恩。莫望不報以仇。施恩不望報，故我身無怨。
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哈哈哈 最后好一个“爽”字
哈哈哈 最后好一个“爽”字
其实和瑶瑶一样有着很强的同理心，每次社会主义铁拳砸人的时候都会替他们默哀，尤其是逛本论坛的时候看到某些人大喊锁国的时候都会发生vicarious trauma
樓主太斯德哥爾摩症候群了...
这也是很多汉族反贼的主流意识，最开始“我才不信有什么集中营”，“那是学习培训班，好好教育感化下维吾尔哈萨克这群该死的穆斯林”，然后文件爆出后“活该维吾尔哈萨克该死的穆斯林，他们都是恐怖分子，对他们好也没用，这不过是共产党和该死的穆斯林的对决罢了”等等诸如此类的无脑仇恨的言论，而且这些汉族反贼还死活不承认自己被共产党仇恨洗脑，这类汉族反贼本质上跟墙内汉族民族主义没有任何区别！
如果這個別人是黃安，那我會心安理得的幸災樂禍。
祖國高貴的鐵拳可以打在他身上，我想他一定會感激涕零。
祖國高貴的鐵拳可以打在他身上，我想他一定會感激涕零。
辦不到，
從我開始上網，有記憶以來，
我已經看了太多的留島不留人，核平台灣。
不把別人的命當一回事，
我給粉紅一句支那賤畜也是剛好而已。
粉紅就是被社會主義鐵拳揍才會醒
被揍了還不醒就繼續揍。
從我開始上網，有記憶以來，
我已經看了太多的留島不留人，核平台灣。
不把別人的命當一回事，
我給粉紅一句支那賤畜也是剛好而已。
粉紅就是被社會主義鐵拳揍才會醒
被揍了還不醒就繼續揍。
这也是很多汉族反贼的主流意识，最开始“我才不信有什么集中营”，“那是学习培训班，好好教育感化下维吾尔...
蝗漢反賊就算了吧，最多也就嫌支那共產黨不夠皇道而反矣，把曱甴帝換成漢武帝他們立馬不反了
以德報怨，何以報德？
而且這些傢伙已經實際損害到我了
遠遠躲在海外，還會因為他們各種威脅造成我喪失言論自由
他們本身又幸災樂禍
網上碰到又會指著我鼻子亂罵NMSL之類
還會嚷嚷留島不留人之類
他們出事代表他們之前胡說八道的東西完全是假的
我自認挺善良
人不犯我我不犯人
但他們就是壞人
壞人遭到報應我只會開心
而且這些傢伙已經實際損害到我了
遠遠躲在海外，還會因為他們各種威脅造成我喪失言論自由
他們本身又幸災樂禍
網上碰到又會指著我鼻子亂罵NMSL之類
還會嚷嚷留島不留人之類
他們出事代表他們之前胡說八道的東西完全是假的
我自認挺善良
人不犯我我不犯人
但他們就是壞人
壞人遭到報應我只會開心
shirijiesang
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土共故意扭曲人民的价值观吧，故意削弱人民的同情心！
小粉紅被社會主義鐵拳教訓說不定就醒了呢w
如果還不醒，一定是還不夠慘w
看到苦難感到同情，看到壞人有報應感到痛快
兩者都是人性
可憐但壞的人，做壞事還是會傷害別人
可憐的中國粉紅是極權支持者的現實沒有改變
如果還不醒，一定是還不夠慘w
看到苦難感到同情，看到壞人有報應感到痛快
兩者都是人性
可憐但壞的人，做壞事還是會傷害別人
可憐的中國粉紅是極權支持者的現實沒有改變
w我劝你狠心
原創作品，言為心聲，求多贊鼓勵(○ﾟεﾟ○)
小粉红和五毛的悲惨结局，只是他们应得的
范松忠
黑名单
我覺得適當嘲笑是可以的，注意，是適當。
“我支持香港警察！”的那個，在上海被強拆了，挺好哇，不是坐牢，經濟損失而已，揍醒就好。
反賊也不是聖人，適度娛樂還是要的，否則之被中共單方面欺負了。比如胡錫進有朝一日呼吸盡了，可以開心一下，期待王毅亡矣，並不為過。那個女間諜，一直都很富，對吧，等她啥時候夢碗粥了，我開心，不行嗎？哈哈哈哈哈。至於《願肺炎襲禁評》，那可是世界名曲！😃😃😃
當然啦，五毛死全家，就不必了，黨員也不要死全家了，反賊家人也有黨員，怎麼辦？不相干的人還是不要倒霉了，精準打擊粉紅就好。
“我支持香港警察！”的那個，在上海被強拆了，挺好哇，不是坐牢，經濟損失而已，揍醒就好。
反賊也不是聖人，適度娛樂還是要的，否則之被中共單方面欺負了。比如胡錫進有朝一日呼吸盡了，可以開心一下，期待王毅亡矣，並不為過。那個女間諜，一直都很富，對吧，等她啥時候夢碗粥了，我開心，不行嗎？哈哈哈哈哈。至於《願肺炎襲禁評》，那可是世界名曲！😃😃😃
當然啦，五毛死全家，就不必了，黨員也不要死全家了，反賊家人也有黨員，怎麼辦？不相干的人還是不要倒霉了，精準打擊粉紅就好。
小粉红和五毛的悲惨结局，只是他们应得的
惡人應該得到懲罰的，不過本著人性，我不覺得應該凌遲，但罪有應得也是必需的。
No defence。虽然我不同意你的观点，但是我还是给你攒了。
我说说我对你的话的看法：
“ 人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。”如果真的是这样，8964就不会被镇压下去。那些军人难道没有被学生影响？他们一群农家子弟，活得肯定比学生还苦，他们不仅没有去完结共匪，反而成为了共匪的一条走狗，这是为什么？因为中国处处充满投机分子，他们不会在意什么是人性，只会在意怎么能去迫害别人使得自己的利益最大化。你想让没人性的人有人性，第一部要做的就是要让他们有一个是非观念，如果是非不停的在变化，那他们永远不会有人性。比如说，今天习猪头说中华民族需要14亿总玉碎，或者吃屎可以治疗武汉肺炎，这些投机分子也知道这是胡说八道，但是他们一定会竭力鼓吹（一个经典的例子就是习猪头说要反对普世价值，这都有人敢鼓吹）这些人根本就没有是非观念。所以这个东西就变成了先有鸡还是先有蛋的问题。让他们有人性首先要有一个是非观（不管正不正确，首先得有，不能墙头草），然而他们投机的本性是人文关怀解决不了的。最好的办法就是让他们自己挨一顿打，自己知道疼。然而还得防止这些人陷入斯德哥尔摩效应，促使他们多思考。这个在机器学习中我们管这个叫negative rewards。所以嘲笑是为了让他们明白自己的行为有多荒唐，要不他们总觉得自己是对的。所以对粉红的现世报嘲笑不是落井下石，幸灾乐祸的目的，是为了唤起他的是非观，让他有一个不能变的是非观，之后才能说人性的事情。其实你想想，咱们小的时候，不都是在共匪的洗脑下，和那些粉红有什么区别，后来为什么变成反贼了，不就是我们有了一个不变的是非观，我们可以自己判断什么是对的，什么是错的，而不是对错需要看人下菜碟。嘲笑只是为了帮助他们建立不变的是非观而已，而且这是现在中国人最需要的。中国人把是非不分当成所谓的社会经验，觉得掌握这门科学就可以在社会上如鱼得水。但是实际上，这种是非不分，最后不会有什么好下场。再说一个例子。刘晓波，在生前不断地重复要在中国建立一个宽容，包容的人性社会。但是直到他死，还是有很多粉红骂他的。为什么？就是这些粉红是非不分，如果这话是习近平说出来的，那估计就得被奉为经典。如果这话是平安经作者说出来的，照样会有好多粉红奉为经典，为什么刘晓波说出来就成了大逆不道？因为中国人完全没有是非观，他们的是非标准在不断的变化，这个时候你关爱他们是完全没用的，只有自己感受到铁拳，而且斯德哥尔摩效应被打的体无完肤，他们才会去思考自己的是非。
“作爲反賊，不爽共匪的原因在於它違背人性，敗壞人道，因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺，我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。”
作为反贼，肯定不喜欢共匪违背人性，但是共匪倒台了，人们真的会重拾人性吗？中国可是发展了好几千年呢？成为这样也不是共匪一党的功劳吧，老实说，成为这样是几千年修炼来的。所以中国在西方科学传入之前都这样，因为没有是个是非的标准，只知道忠君，君对不对都要忠，而且这样会有很好的收益，所以在自然选择下自然中国人都是些没有是非的人。64中就有一个经典的例子，38军徐勤先，抗命不愿意镇压学生。徐勤先倒了，38军就不镇压学生了？ 38军下面的师长们一个个冲锋在前，就怕自己落后，被说成和徐勤先是一伙的。这种情况真正的改观是从理工科传入中国以后，是不是，结果说的算，你随便解释不管用了，才有所改观。所以我之前做过一个统计，政治局委员理工科比例和国家发展的对比（https://pincong.rocks/question/28799），结论很明显，理工科政治局委员多的，经济发展就更好，因为上层的是非观恒定。所以共产党就算倒台，如果中国人的是非观念不能纠正，那无非就是共产党换劳动党，劳动党可能换共妻党的问题。
其他就不细说了。反正结论就是：中国现在最需要的是全社会所有人都要有一个不变的是非标准，不能墙头草。而对于一些深度粉红，就需要铁拳杂碎他们的牵头操风格，嘲笑来破坏他们可能产生的斯德哥尔摩效应，从而改变中国几千年的思维陋习，只有这样，才有可能走向真正的解放。
我说说我对你的话的看法：
“ 人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。”如果真的是这样，8964就不会被镇压下去。那些军人难道没有被学生影响？他们一群农家子弟，活得肯定比学生还苦，他们不仅没有去完结共匪，反而成为了共匪的一条走狗，这是为什么？因为中国处处充满投机分子，他们不会在意什么是人性，只会在意怎么能去迫害别人使得自己的利益最大化。你想让没人性的人有人性，第一部要做的就是要让他们有一个是非观念，如果是非不停的在变化，那他们永远不会有人性。比如说，今天习猪头说中华民族需要14亿总玉碎，或者吃屎可以治疗武汉肺炎，这些投机分子也知道这是胡说八道，但是他们一定会竭力鼓吹（一个经典的例子就是习猪头说要反对普世价值，这都有人敢鼓吹）这些人根本就没有是非观念。所以这个东西就变成了先有鸡还是先有蛋的问题。让他们有人性首先要有一个是非观（不管正不正确，首先得有，不能墙头草），然而他们投机的本性是人文关怀解决不了的。最好的办法就是让他们自己挨一顿打，自己知道疼。然而还得防止这些人陷入斯德哥尔摩效应，促使他们多思考。这个在机器学习中我们管这个叫negative rewards。所以嘲笑是为了让他们明白自己的行为有多荒唐，要不他们总觉得自己是对的。所以对粉红的现世报嘲笑不是落井下石，幸灾乐祸的目的，是为了唤起他的是非观，让他有一个不能变的是非观，之后才能说人性的事情。其实你想想，咱们小的时候，不都是在共匪的洗脑下，和那些粉红有什么区别，后来为什么变成反贼了，不就是我们有了一个不变的是非观，我们可以自己判断什么是对的，什么是错的，而不是对错需要看人下菜碟。嘲笑只是为了帮助他们建立不变的是非观而已，而且这是现在中国人最需要的。中国人把是非不分当成所谓的社会经验，觉得掌握这门科学就可以在社会上如鱼得水。但是实际上，这种是非不分，最后不会有什么好下场。再说一个例子。刘晓波，在生前不断地重复要在中国建立一个宽容，包容的人性社会。但是直到他死，还是有很多粉红骂他的。为什么？就是这些粉红是非不分，如果这话是习近平说出来的，那估计就得被奉为经典。如果这话是平安经作者说出来的，照样会有好多粉红奉为经典，为什么刘晓波说出来就成了大逆不道？因为中国人完全没有是非观，他们的是非标准在不断的变化，这个时候你关爱他们是完全没用的，只有自己感受到铁拳，而且斯德哥尔摩效应被打的体无完肤，他们才会去思考自己的是非。
“作爲反賊，不爽共匪的原因在於它違背人性，敗壞人道，因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺，我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。”
作为反贼，肯定不喜欢共匪违背人性，但是共匪倒台了，人们真的会重拾人性吗？中国可是发展了好几千年呢？成为这样也不是共匪一党的功劳吧，老实说，成为这样是几千年修炼来的。所以中国在西方科学传入之前都这样，因为没有是个是非的标准，只知道忠君，君对不对都要忠，而且这样会有很好的收益，所以在自然选择下自然中国人都是些没有是非的人。64中就有一个经典的例子，38军徐勤先，抗命不愿意镇压学生。徐勤先倒了，38军就不镇压学生了？ 38军下面的师长们一个个冲锋在前，就怕自己落后，被说成和徐勤先是一伙的。这种情况真正的改观是从理工科传入中国以后，是不是，结果说的算，你随便解释不管用了，才有所改观。所以我之前做过一个统计，政治局委员理工科比例和国家发展的对比（https://pincong.rocks/question/28799），结论很明显，理工科政治局委员多的，经济发展就更好，因为上层的是非观恒定。所以共产党就算倒台，如果中国人的是非观念不能纠正，那无非就是共产党换劳动党，劳动党可能换共妻党的问题。
其他就不细说了。反正结论就是：中国现在最需要的是全社会所有人都要有一个不变的是非标准，不能墙头草。而对于一些深度粉红，就需要铁拳杂碎他们的牵头操风格，嘲笑来破坏他们可能产生的斯德哥尔摩效应，从而改变中国几千年的思维陋习，只有这样，才有可能走向真正的解放。
莫名其妙，現代人總得為自己的行為負責吧，挺中共的人被中共痛打，這就叫為自己的挺中共行為負責，再合理不過了，為合理的事感到喜悅怎麼就成幸災樂禍了。
No defence。虽然我不同意你的观点，但是我还是给你攒了。我说说我对你的话的看法：“ 人性是對...
瑤瑤心想，江山易改，支性難移！這才是共匪倒臺之後要面對的問題！
看来你还是没有清楚地了解中国人。
很多中国人不讲是非，只讲权力，谁强跪谁。对这种人再多的善良都没用，反而会让他们觉得自己软弱。为什么很多中国人遭受铁拳后不怪政府，反而怪境外势力，尤其是香港和台湾呢？就是因为他们觉得民主社会讲道理，好欺负。如果民主社会用比中共更残忍的方式对待这部分中国人，到时候他们反而不仇视外国了，而是会对外国毕恭毕敬了，这时叫他们做什么，他们就会做什么。
我对粉红既反对一味地善良，也反对一味地加速。如果一味地善良，好心会被坏的中国人白嫖殆尽，最后没有任何效果；如果一味地铁拳，实际上就把中共的罪恶分摊到了普通人身上，与所有人为敌，同样不可取。我觉得，对单纯是蠢的粉红，应该善良对待，传播真相，普及思维。对坏的粉红比如上述那种，应该引赵弹，如果愿意改正，则要善良对待；如果拒不改正，则死不足惜。总之，采取什么态度要看哪种对反共更有利，要针对不同情况具体分析。
反共最理想的方法当然是精准打击政权，同时发动普通人民倒戈，这里的发动就是指你说的用善良感化。但问题是有很多人坚持把自己和中共绑在一起。这时你就同情这些人了，怕反共的同时会伤及这些人，从而不敢下手。我的看法是，反共，同时反所有坚持把自己和中共绑定的人，也就是说要反中共和一部分普通人民，但反之前要努力感化普通人，尽可能地减少其中普通人民的数量。
人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。
很多中国人不讲是非，只讲权力，谁强跪谁。对这种人再多的善良都没用，反而会让他们觉得自己软弱。为什么很多中国人遭受铁拳后不怪政府，反而怪境外势力，尤其是香港和台湾呢？就是因为他们觉得民主社会讲道理，好欺负。如果民主社会用比中共更残忍的方式对待这部分中国人，到时候他们反而不仇视外国了，而是会对外国毕恭毕敬了，这时叫他们做什么，他们就会做什么。
我对粉红既反对一味地善良，也反对一味地加速。如果一味地善良，好心会被坏的中国人白嫖殆尽，最后没有任何效果；如果一味地铁拳，实际上就把中共的罪恶分摊到了普通人身上，与所有人为敌，同样不可取。我觉得，对单纯是蠢的粉红，应该善良对待，传播真相，普及思维。对坏的粉红比如上述那种，应该引赵弹，如果愿意改正，则要善良对待；如果拒不改正，则死不足惜。总之，采取什么态度要看哪种对反共更有利，要针对不同情况具体分析。
反共最理想的方法当然是精准打击政权，同时发动普通人民倒戈，这里的发动就是指你说的用善良感化。但问题是有很多人坚持把自己和中共绑在一起。这时你就同情这些人了，怕反共的同时会伤及这些人，从而不敢下手。我的看法是，反共，同时反所有坚持把自己和中共绑定的人，也就是说要反中共和一部分普通人民，但反之前要努力感化普通人，尽可能地减少其中普通人民的数量。
或曰：『以德報怨，何如？』
子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』
子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』