轉載 中共建立的極權國家的基本特征

作者 曾伯炎

國家這名詞，在英文裏是分開的：國叫：country，家叫family。中國的國與家，卻將兩個不同性質的主體混雜壹起，便生出許多蹊蹺與詭秘，兩千多年來壹直是中國人政治概念上迷糊的根源之壹。


這種家國同構，源自儒家思想設計，把家庭倫理的父子，等同於國家倫理的君臣。於是家中對父母的孝，輕易地轉化為對君主的忠。這忠孝交織，使君與父混雜，又輕巧地使兒子對父母的親愛，自然轉化為對君王暴政的臣服。從前，衙門裏縣官稱父毌官，就是以父母的天然合法性來掩蓋統治的外來強制性。血淋的殘酷壓廹與統治，就被虛偽的親情裝飾，也就有了合法依據的外貌。於是，君與民、官與民的主奴關系，被假的父子母子關系偷換，家庭的溫情脈脈，成了暴政的止痛劑與麻醉藥。中共上臺後，再將此發揚光大為愛國主義，今天更是作為挽救其意識形態危機的工具。愛國，只是感情，在中共那裏被誇張為主義，也不顧以往講階級鬥爭的時候講的“工人無祖國”了。


歷史上有兩個知識份子賣這種愛黨媽、黨爹迷幻藥均獲戲劇性結局的人物，壹度最受主子贊賞，今天也最有警示意義。


其壹是李劫夫。他是紅歌高產千百首的作曲家。1958年後，毛的大躍進與人民公社大失敗導致經濟大崩潰，餓死4千萬農民，正如毛詩寫的：“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”。在此天怒人怨之際，李劫夫編的紅歌卻唱道：“天大地大，不如黨的恩情大。爹親娘親，不如毛主席親。”唱得我惡心時，又唱他編的“我們走在大路上，意氣風發鬥誌昂揚”。暴君被唱成中國人的總爸爸，猛於虎的暴政，唱成走向幸福的康莊大道。人被暴政虐死，黨媽的壞心，還被唱成天大地大的父母良心。賣愛國假藥的李劫夫，因紅歌擴大為歌頌林彪而倒黴，林彪暴炸溫都爾汗，李劫夫也瘐死獄中。


其二是曲嘯。他把毛鄧對中國人民的政治迫害，形容為爹媽打錯了兒女，很受權力者欣賞。當局用他作洗腦愚民工具，叫他在國內八方作報告，竟然獲不少掌聲，又叫他出口外銷到美國。有個華僑聽了，質疑地問他：把中國人民往死裏整，那還像爹媽心腸嗎？這壹問，使這助黨行騙的騙子，頓時精神崩潰。沒想到洗腦到美國，花言巧語，用常識壹對照，立現謊言原形。他們建在謊言沙灘上的偉光正，豈不終於在註重講誠信契約文明的美國面前，全面崩潰壹樣原形與醜相畢現嗎？就像今天千人計劃裏的盜竊知識產權破產壹樣，曲嘯的精神崩潰，和今天斯坦福大學張首晟教授跳樓，不是在演同壹劇本嗎？


這兩個用紅歌與紅色報告賣洗腦迷魂藥的騙子，壹個美化荒誕毛時代而遭報應。壹個粉飾鄧小平操盤反右運動被揭穿而暴死。此二人事跡記錄於此，供現時代大五毛金燦榮、張維為等參照，給小五毛們作教材，也看到自已的結局吧？不過，李劫夫、曲嘯那壹代五毛還有點知恥，今天被中共道德淪喪訓練的無恥之徒，人性變狗性、狼性等獸性，恐也難有後悔後覺了。 


中國，應稱中共國，是經打倒四人幫終止毛路線，由胡耀邦與趙紫陽以實亊求是路線，經撥亂反正，才開辟了二十世紀八十年代相對開明的狀態。鄧小平卻害怕徹底清算毛澤東罪孽，唯恐他也攤上份子。鄧便用四個堅持，去封堵了批毛的潮流，留下後患。今天，老毛不僅被掌拳紅衛兵孽種還魂，甚至毛共做了中國人民的爸爸。毛的餓死人與失敗的合作化，被他搞歷史倒退，退上絕路。現在內外交困，四面楚歌，正重復毛失敗的極左路線，又豈能做他救命稻草？


這便是近日蓬佩奧等發現：40年拉入世貿想餵肥中國，餵肥的只是中共。其實中國人早知：國庫即為黨庫，國家資源也就是黨產，就算是私人財產被黨看上也是黨的。因為現今當紅謀士是商鞅、韓非之輩，要強國弱民，以致乾隆王朝也只養壹個富可敵國的和珅，中共的紅色帝國，卻養出成百上千的和珅，而且連他們子孫也要寄養美國。這種“中國特色”美國人早已知曉，加上大外宣的紅色滲透，千人計劃的知識產權偷竊成瘋，尤其那“人類命運共同體”要取代世界普世價值，美國人終於認識到這“中國特色”的核心就是黨國同構，所以相應的對策就把中共與中國分割開，也許這就是其黨國壹體即將破產的開始？


中共極權遠超君主專制

中國人有兩千年被皇權統治歷史，但皇權在縣以下是自治社會，民眾的自由空間仍不小。基層社會，由各種民間組織自律自管，家族由宗廟管，行業由同業公會管，文化由學校管，信仰由僧侶管。可是中共極權卻是全面專制，黨政、財經、文化、宗教、社會，以及地域上東西南北中，要統管壹切。民眾形容他們是：上管天，下管地，中間管空氣，還要管到民眾生殖器〔指計劃生育〕。眼下，和尚廟宇早有黨員與支部僭越長老方丈權力，藏族寺廟本來尊掛的是唐卡，要改升國旗；念佛經，要加唱國歌。而且廟宇在股巿上市，紅塵外的佛事變成了紅塵內的商事！這種極權專制還不過癮，這壹套要延伸到港臺，才滿足其初心。就這初心其實也是野心來說，老毛只能到第三世界充丐幫幫主，而今天靠民眾的勞苦血汗膨脹到世界老二的地位，則顯示出取老大而代之的野心。


這便是從1949年，老毛設計的支部建到連隊的黨軍同構，再擴大到社會，用支部建到社會基層各細胞，形成黨國同構。之前存在的鄉村自治社會也因而變為黨治社會。分析這紅色帝國的結構，他們的書記就代表極權，總書記的權力超越了皇帝，而省、巿、縣、區、鄉層層的書記，都是層層的小朝廷與小皇帝。從前的皇帝只壹個，現在全民被黨奴化，人民頭上的大大小小的土皇帝卻有無數個。


過去，小民向皇帝交了那份公糧，就萬亊大吉，有各種選擇與自由。毛時代組織農民奪地主富農的財與命，又奪農民的土地與生產資料集體化公社化。土改唱的歌是：壹切權力歸農會；公社化又是壹切權力歸黨委書記。農會主席和後來的書記們既是小皇帝又是小閻王，而這些小皇帝與小閻王，卻是從前社會裏遊民阿Q與痞子潑皮們來轉化扮演。中共在“天翻地覆慨而慷”指導思想下，先後發起老子整人、兒子整錢運動，將社會由文明推向野蠻，幾十年反反復復沈渣泛起，難怪資中筠先生憂心中國人種的退化呢！


現在常見紅色帝國宣傳中國幾千年文明，而之前更常見的是橫掃壹切牛鬼蛇神運動，要重建新的無產階級文化與文明，結果只能是對現代文明的徹底破壞。培養諾獎得主李政道的大師束星北弄去掃廁所改造，白卷英雄張鐵生去主政鐵嶺農學院。以後，大學成造假博士的機器。講傳統文化的，大學裏也是犬儒、鄙儒，社會神氣的文化人物，不是假古鬼子，就是假洋鬼子，以此粉飾其野蠻，稱為盛世。讓御用文人對儒教文化摘章斷句、熬心靈雞湯，以此文化贗品愚眾；又弄出用孔子做招牌的孔子學院給紅色文化滲透打掩護，結果統戰謀略間諜勾當被識破，遭世界圍剿。


這紅色惡黨，既坐在憲法頭上，也騎在萬民頭上。動輒煽顛、尋釁滋事口袋罪，弄到維穩費超軍費還難穩。作家王朔說：妳騎在民眾頭上，還拉屎拉尿，怎麽能穩？妳下來，自然就穩了。真壹語中的！


試問：中共宗法的商鞅韓非那套強國弱民的秦制，怎麽能取代現代民主自由的良制？他們長期叫嘯國家強盛，就不要求文明，而是反人權、人道與人性。以野蠻對抗現代文明世界能行得通嗎？


靠禁錮思想難保“江山”

古代的家國變成了當代的黨國，經過數字監控、全面維穩的手段，黨國再極化為牢國。這牢獄，既囚人體，又囚人腦，用物質暴力加精神暴力達到徹底監禁。這弱化、愚化民眾的工程，豈不是與智化、靈化的現代信息時代對立矛盾？加防火墻以愚民的制度，與互聯網世界的信息服務目的更背道而馳！專制者因為看不見真實的民意、聽不著真實的聲音，他們自己也越來越愚蠢、越來越自大。而自大到壹定程度，自然就要受到民主世界的反制。


當前，西方民主國家的接觸政策被脫鉤了。中共提出新名詞叫“內循環”，這世界“內循環”得最純粹的是北韓。那樣的國家就是孤立於現代文明世界之外的孤島，朝鮮的內循環導致外匯枯竭，就是給金三胖走私奢侈物品，也要用制造假幣美鈔去購買。而老夫年輕時所見的老毛閉關鎖國內循環，卻靠香港這自由貿易獲外匯的窗口，給老毛進口奢侈品、給江青進口好萊塢大片。中共用牢獄式國家使民眾窒息，世界也叫極權者體會閉關鎖國的窒息滋味。豈非民諺說的：木匠做枷，也自作自受嗎？


過去毛時代用紅歌洗腦，後來既被鄧麗君的抒情歌瓦解，也被崔健的搖滾樂突破，還被帕瓦洛蒂的男高音掃蕩。音樂的開放使樂迷認清，紅歌非怡情悅性，而是洗腦囚腦。 而當年毛的小紅書囚禁了全民的大腦，令全民思想萎縮。那本《毛主席語錄》成了全民的聖經，壹說話，必先說毛主席教導。向神明賭咒發誓，也曾改為：向毛主席保證。文革中，紅衛兵攔路，妳背誦不出他抽問的毛語錄，妳不能過路。妳背誦不出售貨員考的語錄，便不賣東西給妳。這種精神專制的牢獄，達到獄卒遍天下的程度。幸有打倒四人幫，砸破毛的270條話語鐵欄做的巴士底獄，才有改革開放的思想解放，才有人民公社的農奴解放。1980年代胡耀邦提倡“解放思想”，才突破8億人只看8個樣板戲與壹本浩然小說的自由，不正是此自由，才釋放人們的活力與創造力嗎？


遺憾鄧小平不準腦子自由，用四個堅持造四堵鐵壁，繼續毛式精神牢獄。覺醒的天安門廣場學生與民眾，要推倒這鄧的牢獄四壁，卻被血腥鎮圧，中共國再恢復加強了他的精神牢籠。遺憾那老布什沒讀懂鄧小平的韜光養晦，但川普從習近平亮出的劍光擦亮了眼睛。他也被“人類命運共同體”迷惘過，後來因中共官僚維穩體制制造出來世界病毒共同體，這才感到恐怖與覺醒。


毛時代國民多數文盲，現已變多數為中學生，普遍洗腦不是那麽容易了。要是再回到北韓式的閉關鎖國，權貴們的財產與二奶盡藏美歐，也難。何況是信息網絡時代，人手壹冊毛語錄已被人手壹手機取代。中共面臨的將是：他囚牢中欲再造的屁民、愚民，正由時代打造的網民轉化為公民。沖破其專制的物質與精神牢籠潮流，已是歷史必然，何況當前還有醒來的美國在從外部加大助力呢？


有人已經警告專制的中共國，本來和平演變是無痛苦的轉型，他們拒絕，那麽，專制暴政的另壹種死亡，必多痛苦了。齊奧塞斯庫、卡紮菲、薩達姆們也曾經無比自信的抵制人類文明，足以為獨裁者鏡鑒。