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这个面子本质上是自我中心的思维方式,看重面子,害怕成为非主流,其实都是为了自己,都是在考虑自己。而人唯有先敢于放下自己,客观、端正、真正的爱才有可能出来。中国人很多就是放不下自己,知道自己无耻,但又懦弱起来,默许自己无耻。
恥辱文化這個詞有時候也會被用於描述日本,不過在那種情況下通常是一個更加正面的詞,用來解釋『為什麼日本人都那麼有禮貌』之類的問題的
他們說,因為日本人覺得做了缺德事會很羞恥、周圍人會很討厭他,就自己都要做得很好
感到羞恥和自身行為有沒有直接的因果關係暫且不談,至少因和果都是真的。日本的確很怕社會性死亡(可以說比中國人還怕)而且的確禮貌標準很高
那為什麼這個詞到了中國就變成這麼負面了?是說以恥辱誇獎日本的人沒看到日本的醜陋面,還是說兩種恥辱有本質上的不同?
或者是說,恥辱文化加上某種日本有而中國沒有的東西(有太多例子)造就了好的結果,缺了那個才有了壞的結果?如果是這樣,那重點應該在那個東西上
順便說一句
如果自由高於生命,那決定自己命運的自由就該高於自己的生命
他們說,因為日本人覺得做了缺德事會很羞恥、周圍人會很討厭他,就自己都要做得很好
感到羞恥和自身行為有沒有直接的因果關係暫且不談,至少因和果都是真的。日本的確很怕社會性死亡(可以說比中國人還怕)而且的確禮貌標準很高
那為什麼這個詞到了中國就變成這麼負面了?是說以恥辱誇獎日本的人沒看到日本的醜陋面,還是說兩種恥辱有本質上的不同?
或者是說,恥辱文化加上某種日本有而中國沒有的東西(有太多例子)造就了好的結果,缺了那個才有了壞的結果?如果是這樣,那重點應該在那個東西上
順便說一句
如果自由高於生命,那決定自己命運的自由就該高於自己的生命