中華文化是吃人文化

余杰/旅美華裔人權作家

國民黨市議員厲耿桂芳在台北市議會追問柯文哲:「敢不敢說自己是台灣人、也是中國人?」柯回:「沒有標準答案,我認為我是中華文化圈的一員。」也在現場備詢的教育局長曾燦金則說:「我是中華地區的人。」文化局長鍾永豐則說:「我是台灣人,我受中華文化的影響。」

國民黨市議員厲耿桂芳在台北市議會追問柯文哲:「敢不敢說自己是台灣人、也是中國人?」。

看來,此三人都是國民黨教育出來的「乖乖孩」,蔣介石當年聲嘶力竭掀起的「中華文化復興運動」算是沒有白搞。國民黨敗退台灣之後,發現三民主義對人民已毫無吸引力,就打起了「中華文化」這張最後的底牌:既然彼岸的共產黨是「黃俄」,是中華文化的戕害者;那麼,只有國民黨才是正統的中華文化傳承人,雖然國民黨在真槍實彈的戰場上被共產黨打敗了,但國民黨在吟詩作賦的文化戰場上卻可以打敗中共,為中國人保有一方「文化樂土」和「世外桃源」。於是,台灣到處是「四維八德」、「仁愛信義」的街道名,台灣的居民個個被規訓得彬彬有禮、道貌岸然。多年以後,有經歷過血雨腥風的文革的中國遊客到台灣,這才驚呼:「中華文化原來在台灣。」

然而,這種「中華文化最高級」的、不言自明的「真理」,其實是如同五彩斑斕的肥皂泡一般的幻覺。中華文化從來不是儒家《四書五經》中記載的冠冕堂皇、義正詞嚴的內容,中華文化用魯迅的話來說就是「吃人」,用柏楊的話來說就是「醬缸」,用劉曉波的話來說就是「蒙汗藥」。

很多中國人(也包括很多台灣人)都有兩種似是而非的錯誤觀念。第一,中共與中國是可以分開來看的:中共固然是壞的,但中國是好的,只要去掉中共,中國就正本清源、容光煥發了。實際上,這是一種極其虛妄的想法。沒有中國,就沒有中共,中國是中共的溫床。同樣是共產黨,中共比其他國家的共產黨都要邪惡得多,也長命得多(它有可能成為世界上執政時間最長的共產黨)。第二,中共與中國文化是可分開來看的:中共固然是壞的,但中國文化是好的,一旦外來的馬列主義意識形態被清除,中國文化就能發揚光大乃至拯救世界。這也是一種極其虛妄的想法。中共就是一朵在中華文化的土壤上開出的「惡之花」,毛澤東讀的中國古書遠遠多於馬列著作,毛澤東瘋狂而變態的想法大都從中國古書中汲取而來。毛澤東雖然批判孔子,卻癡迷法家,對秦始皇、朱元璋等暴君更是讚不絕口、亦步亦趨。

什麼是中華文化?中華文化不是什麼好東西,它就是謊言、是暴力和偶像崇拜。正是中華文化對台灣社會的侵蝕,才出現「柯文哲現象」這一怪胎;正是中華文化對中國社會的侵蝕,才出現「習近平崇拜」這一怪胎。中華文化將中國、香港和台灣以及凡是有華人聚集的地方,都變成了大染坊、鱷魚潭、「動物農莊」和「悲慘世界」。
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分享 2021-08-19

10 个评论

这个事情鲁先生在很多年前的狂人日记里面就说了
这边我要说句公道话,中国文化并不直接催生共产党,就像法国文化并不直接催生巴黎公社一样。

中国的根本问题是它的民族意识是在近代的“屈辱”(虽然属于是自取其辱)中产生的,导致中国人对世界充满了怨念,常常自绝于文明社会。

至于中国文化,个人认为它并不是特劣,而是西方文明特优。任何不够西方化的地方都表现出落后。
其实几千年来对支那人最凶残的就是支那人本族,明白了这点,就不难看透所谓五千年灿烂历史的本质
谁祖先都是吃生肉的,文明都是从野蛮进化到现代的。余杰先生受《河殇》的影响还是太大,反思中共极权灾难的确有人的劣根性的原因,但是也要明白人的劣根性是广泛存在与世界各地的。余杰先生反思中共极权灾难是积极的,但是文化本身是没有对错之分,文化是一种土壤,不同的种子会在相同的土壤上生产出不同的果实。将中共和中华文化进行绑架是不负责任的事。
所以整个近现代中国的悲剧不应该归咎于中华文化“吃人文化”的缘故,更重要一点是人的劣根性被某奉行权威主义的犯罪集团利用。这才会造就这个时代最大的悲剧。文化本身不存在优劣,应该让民众有独立选择符合自身利益的文化,而不是捎带着极权体制进行批判。恰恰相反,只有我们能够宽容的对待中华文化,才能将中共和中华文化进行甄别,才能认识到中共文化是带着中华文化面具的俄罗斯权威体制文化本质。
把中共党文化和传统中华文化混为一谈,让人误解。建议通读《九评共产党》、《解体党文化》!
中共不是什么好东西,传统中国高度皇权专制、中央集权,血腥宫廷权斗,也不是什么好东西。后者稍微比前者好一些吧。具体看朝代,如果你投胎在秦朝,随便去大街上走几圈就是割鼻子的、断手的、断脚的,古代还有极端的酷刑,例如凌迟,水刑、在头盖骨内注入水银,这不光是秦朝了,汉朝也有,汉朝皇帝和女后喜欢养酷吏、让酷吏给自己背锅,让酷吏给自己抓政敌,据说吕后的一个著名酷吏,让匈奴人闻风丧胆,听说是他来边境巡逻了,嗖的一下全跑没影了。元明清的专制程度更强,可以说是空前强化。早些朝代还好点。
另外同样是封建专制,欧洲的封建专制程度是大大轻于中国的。古罗马可以接受天有二日,国有四主。后来中世纪的封建王国,君权相比中国的王权也轻很多。无论是从地方自治,还是王权的力量来讲
聽說華人造出來是政治目的吧

這個按造所謂文化的中國人標準 不是現代國家的標準 都已經是工業革命的現代社會了
雖然說我很喜歡以前港臺合作製作影視如「聊齋」,「唐朝豪放女」,李翰祥的各類作品,也很喜歡「千與千尋」裡面在月色下飛翔的琥珀川。
    但如果現在還有華人妄圖用所謂中華漢文化指導現代社會發展,那是用心險惡和罪大惡極的。中華漢文化處理社會問題只能回到家長製,加上儒法轉換的玩法,只能靠家族關係產生各種潛規則去維繫社會存在發展,然而這種社會必然只會助長階級矛盾,民族矛盾,除了搞考試機器,完全不利於任何社會流動,最終形成對外畏敵如虎,樂於內鬥自滅的停滯文明。
這種文化意識形態在臺灣國民黨吸引年輕人加入變得非常困難時,表現得淋漓盡致,因為它根本不適應民主共和國家的公民社會,只能允許大族家長下指導棋。
看在樓主也是轉載的份上我就不踩了
不然,把儒家四書五經裏記載的那些堂而皇之壓迫人權的糟粕説成「義正」詞嚴、貌似根本沒看過「惡之花」「動物農莊」「悲慘世界」就擅自爲了語感好而引用書名、根本不懂鰐魚生態就說「鰐魚潭」的這種胡言亂語,我是會踩的
中華文化糟粕的地方有很多。喜歡不懂裝懂,用詞不嚴謹還反以爲榮,破壞語言……也都是其中的一部分
中華文化有值得保存的地方也有應該淘汰掉的,我就很喜歡中國詩歌、樂器、建築,一些思想也很棒,但是中國的大一統,奴性那種莫名其妙的東西真的就讓他滅絕吧

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