从周公和姜太公论政来看习政权的问题

西周开始分封时，姜子牙分到了齐国，而周公的封地则是齐国旁边的鲁国。姜太公将前往封地，临行前向周公道别。姜太公是周武王的老师，也算周公的师父。他以长辈的口气对周公说，“你打算怎么治理鲁国呢？”

周公心中有一幅完整的治国蓝图，他不假思索地回答，“尊敬上级，亲近亲属。”这正是儒家那一套“有差别的爱”，讲究礼仪秩序。姜子牙不客气地说，“如果是这样，那么鲁国将越来越孱弱。”周公心里并不服气，他反问道：“那您将怎么治理齐国呢？”姜子牙说，“我将任用有才能的人，奖赏有功劳的人。”这就是任人唯贤不问道德的做法，后来被曹操所继承。周公挖苦说，“那您的后世恐怕会被能干的臣下劫杀。”两人坚持各自的观点，最终不欢而散。

习派拿朝鲜可以持续100年统治来说事，其实这个故事早就说过了，这也是陈云一脉的观点，但是这个很明显没有注意到前提基础，就是朝鲜和封建社会的法统继承依赖血统保证，这也是为什么这么多王朝总提祖宗之法不可变，就算变法也要找个恢复古礼的原因，现代社会靠血统来维系继承的方式已经打破了，另一派也可以用思想继承找到法统，习派用人总是用亲属马仔，只会越来越弱，而一旦面对挑战完全没有招架之力，所以给你面子是禅让，不给面子就是昏君