坚持动态清零是一个独裁者最后的垂死挣扎

从古到今，独裁者有一个基本特点：人存政举，人亡政息。

这一点，从秦始皇到斯大林、毛泽东都有深刻例证，所以才会有秘不发丧的举动。

那么，我们反过来考虑，如果人未亡，政已息，可以推导出两种情况：

1. 根本不是独裁者，或者说想独裁做不到。

2. 虽然肉体没有死亡，但精神、政治生命已经死亡了。


习在去年六中全会前，试图用笼统的习思想，高举社会主义翻天印，一举压倒改开，得到道义制高点，但未果。

于是今年两大举措：1.绑定鹅爹。 2.动态清零。 试图用这两个政策来辅助自己成为独裁者。

可惜，鹅爹疲软，很迅速证伪。
所以我们看到在5月5日的政治局常委会公告上，出来了类似于战斗檄文的坚持动态清零，坚决斗争的内容。
这个斗争的是疫情吗？明显不是，斗争的是连任。

临近开会的三个月，我们看到不论是海南、贵州、新疆，动态清零的闹剧愈演愈烈，眼看动态清零也要被证伪了。
这是一个“独裁者”最后的堡垒，所以我们看到这两天人民日报连续发文，为动态清零辩解。

但大家可以注意，人日的文章发在第二版，语气是解释和辩解，和5月的政治局公告能比吗？
一个真正的独裁者，需要为自己的政策辩解吗？

由此可见，这位伟大的独裁者，已经精神濒临死亡了。