中国人最大的问题根源就是没有底线
不知各位是否留意过一件事情,就是中国人虽然经常说「我不想做XX事」,但几乎没听过有人说「我绝对不会做XX事」。
听上去很相似,但两者之间有着巨大的差别。
中国人似乎不会为自己设立一个「底线」,虽然中国人很擅长道德批判,但却从来不会约束自己;可能在微博上骂明星出轨,自己却在背地里干着更见不得人的勾当。
中国人的「底线」,是一种「临时」想法;可能今天骂别人是「小三」,明天自己就成「小三」了,因为她虽然讨厌这种事,但不会约束自己从这种事情上获得想要的「利益」;就好像一个人讨厌别人杀人,但不妨碍自己举起屠刀,因此就变成了「己所不欲,利己施人」了。
人类为何需要「底线」?任何人都不可能一个人生活在这个世界上,所以共存也是保障自己的生活;既然是共存,那么多多少少要为别人考虑一些,这样才能保证自己有更好的生活空间;而像中国这样的互害社会,看似自己赚了,其实也是受害者之一罢了,卖病死猪肉赚钱了,沾沾自喜喝酒庆祝,结果喝的是甲醇酒。。
人最高的境界是:就算不利己,也要帮助别人。
没有这样的高度没关系,但至少要做到利己的同时,不侵犯别人的利益,至少不妨碍生存,这就是「底线」。
当人没有了底线,就不会对自己有任何约束;那么他就开始变得麻木,没有任何同理心;开始接受罪恶,甚至认同这种残酷的规则。不会反对一种残酷体制,只会懊恼自己不是体制一员。
试想一下,如果你看到一条新闻说某人被抓走残酷虐待,你心里可能会想「哪个国家都有这种变态」,但如果新闻加上一条「取走器官做交易」,你是否会觉得熟悉很多了呢?所以近几年有人被骗到缅北然后做血奴,卖器官;对于这种荒唐事,大家却一点不会觉得惊讶,因为这太有中国人的「作风」了。
听上去很相似,但两者之间有着巨大的差别。
中国人似乎不会为自己设立一个「底线」,虽然中国人很擅长道德批判,但却从来不会约束自己;可能在微博上骂明星出轨,自己却在背地里干着更见不得人的勾当。
中国人的「底线」,是一种「临时」想法;可能今天骂别人是「小三」,明天自己就成「小三」了,因为她虽然讨厌这种事,但不会约束自己从这种事情上获得想要的「利益」;就好像一个人讨厌别人杀人,但不妨碍自己举起屠刀,因此就变成了「己所不欲,利己施人」了。
人类为何需要「底线」?任何人都不可能一个人生活在这个世界上,所以共存也是保障自己的生活;既然是共存,那么多多少少要为别人考虑一些,这样才能保证自己有更好的生活空间;而像中国这样的互害社会,看似自己赚了,其实也是受害者之一罢了,卖病死猪肉赚钱了,沾沾自喜喝酒庆祝,结果喝的是甲醇酒。。
人最高的境界是:就算不利己,也要帮助别人。
没有这样的高度没关系,但至少要做到利己的同时,不侵犯别人的利益,至少不妨碍生存,这就是「底线」。
当人没有了底线,就不会对自己有任何约束;那么他就开始变得麻木,没有任何同理心;开始接受罪恶,甚至认同这种残酷的规则。不会反对一种残酷体制,只会懊恼自己不是体制一员。
试想一下,如果你看到一条新闻说某人被抓走残酷虐待,你心里可能会想「哪个国家都有这种变态」,但如果新闻加上一条「取走器官做交易」,你是否会觉得熟悉很多了呢?所以近几年有人被骗到缅北然后做血奴,卖器官;对于这种荒唐事,大家却一点不会觉得惊讶,因为这太有中国人的「作风」了。
24 个评论
没信仰的社会就是如此
底线为何物?被钱权的铁链拴着的不是中国人吗?今朝有酒今朝醉=费拉不堪
中国人就是在野的共产党,共产党就是掌权的中国人。
中国人极度缺乏对道德本身的追求,总是觉得道德是用来谋取利益的。信仰上的缺乏底线,才是方方面面缺乏底线的原因,这不是说一定要有宗教(一谈宗教他们就起鸡皮疙瘩),但最起码要对人权和仁爱具有信仰。
中国人极度缺乏对道德本身的追求,总是觉得道德是用来谋取利益的。信仰上的缺乏底线,才是方方面面缺乏底线的原因,这不是说一定要有宗教(一谈宗教他们就起鸡皮疙瘩),但最起码要对人权和仁爱具有信仰。
长期零和博弈的内卷社会就是这样的,不是你死就是我亡,不是你吃我就是我吃你,黑暗森林法则,不可能有底限。
有底线的前提是社会长期保持正增长,人们的生存需要和短期利益有安全保障,对未来有乐观的预期,才会有长远打算,才会合作共赢互相包容,才能形成良性社会秩序与道德水准。
有底线的前提是社会长期保持正增长,人们的生存需要和短期利益有安全保障,对未来有乐观的预期,才会有长远打算,才会合作共赢互相包容,才能形成良性社会秩序与道德水准。
>>长期零和博弈的内卷社会就是这样的,不是你死就是我亡,不是你吃我就是我吃你,不可能有底限。有底线的前提...
这个道理,面瘫帝不懂,如果他懂的话,包子可能就上不来。所以就对中国社会和人性的认识层面讲,面瘫赶不上包子。
>>涉及多少人群,地理分布如何
这里不太好细答,模糊处理一下吧。早年调查过东突厥斯坦、边境地区,后来去一二线城市做过渗透工作,还亲自翻山越岭去过多个农村,涉及成千上万人口。我是MVP(进步派穆斯林)组织的成员,组织工作宏观上去中心化,战术上搭建临时组织,我从不是一个人行动的。这种战略我们是公开说过的,不用担心赤匪知道。
>>这里不太好细答,模糊处理一下吧。早年调查过东突厥斯坦、边境地区,后来去一二线城市做过渗透工作,还亲自...
谢谢你的回答。你怎么得出“ 中国人就是在野的共产党,共产党就是掌权的中国人”这样的结论?
有点鸡生蛋 蛋生鸡的情况了
是因为没钱所以没有底线
还是因为没有底线才没有钱
是因为没钱所以没有底线
还是因为没有底线才没有钱
>>谢谢你的回答。你怎么得出“ 中国人就是在野的共产党,共产党就是掌权的中国人”这样的结论?
我这个说的有点简单粗暴,不过确实得出过有关的结论,这里面涉及一些心理学、符号学分析,相关课题涉及羞耻文化在中国的演变、特征和分布,集体形象在幼儿教育、中小学教育中的角色等。更多的就不说了,手足共勉,早日颠覆CCP。
共产党不是好东西,中国人也是在帝制社会下养成的费拉加盲从,所以中共就好比把一朵鸦片种在了最适合它的土壤上,双向奔赴。
>>谢谢你的回答。你怎么得出“ 中国人就是在野的共产党,共产党就是掌权的中国人”这样的结论?
避免误会,我拿以前回复的重复一下:中国人作为一个被政治影响的团体意识在社会构建和文化上存在严重问题,但我从未得出过有关种族的缺陷,反而认为只要完成精神层面的重建,范围覆盖的同一人群不会太特殊。我们的和平演变不止针对穆斯林,也针对一般中国公民。
_ _ 大陸處在殖民時代 [重物輕人] 例如耕地算生產資料、資產就會有 "愛種不種, 有的是人種". 工/商/服務業發展差沒有形成信用社會, 例如長期壟斷的工業也被重物輕人給影響了, 如 "愛幹不幹, 有的是人願意幹" 這些在一個成熟的工業社會裏是不可想象的.
_ _ 人的身份區別待遇也很嚴重 農/工/商/吏/官 有巨大的身份差異, 兼地區差異也大到離譜. 共匪又積極煽動人群對立, 致使各類歧視汎濫.
_ _ 奴役、不公、精神與物質雙重匱乏、偏見、差別待遇、歧視, 幾乎覆蓋每個人. 海内外部分爛人在共匪資金告罄前也在進行雙重認知作戰, 一方面否認整體的貧窮落後, 另一方面又在貶低大陸人.
_ _ 我覺得是要先從語言和行爲上自行矯正, 先說負責的話, 再辦善事好事. 共匪的批判者儘快轉變成真正的奴役反對者吧.
_ _ 人的身份區別待遇也很嚴重 農/工/商/吏/官 有巨大的身份差異, 兼地區差異也大到離譜. 共匪又積極煽動人群對立, 致使各類歧視汎濫.
_ _ 奴役、不公、精神與物質雙重匱乏、偏見、差別待遇、歧視, 幾乎覆蓋每個人. 海内外部分爛人在共匪資金告罄前也在進行雙重認知作戰, 一方面否認整體的貧窮落後, 另一方面又在貶低大陸人.
_ _ 我覺得是要先從語言和行爲上自行矯正, 先說負責的話, 再辦善事好事. 共匪的批判者儘快轉變成真正的奴役反對者吧.
中国人的底线就是钱,其他方面毫无底线
>>这个道理,面瘫帝不懂,如果他懂的话,包子可能就上不来。所以就对中国社会和人性的认识层面讲,面瘫赶不上...
不是包子懂中国,而是包子本身就是个坐在龙椅上的低端人口,他天然和低端人口共享思维方式与价值观。因此他只是凭直觉行事却能戳中洼地的要害。
流氓无产阶级不需要底线,底线只适用于贵族,乡绅和资产阶级。强国的贵族在秦以后就被消灭了,乡绅和资产阶级在1949年以后也被消灭的差不多了,流氓无产阶级是这个国家的真正的主人。