伊朗反贼努力下社会风气已经"全盘西化"了，神棍统治风雨飘摇，所谓伊朗沙特复交不必过度解读。

希望如此吧，不管从人道主义还是功利主义。伊朗能民主化，国际局势改变对中国的改变也有帮助

共匪很可能要勒紧裤腰带给全球独裁政权输血。

>>共匪很可能要勒紧裤腰带给全球独裁政权输血。

是韭菜出錢和勒紧裤腰带，俺們黨還是要吃好喝好，這樣才能繼續為"人民服務"，你個明白?

城市化波斯人比这群贝都因部落真的强不知道哪儿去了。
隔壁伊拉克的费卢杰就是典型贝都因地区，而伊拉克的贝都因逊尼派在n年美国统治下依然没有办法摆脱这种思维，这些人跟什叶派的两河阿拉伯人可以说是完全不同的民族了。

我很高兴看到波斯人的斗争获得了成效, 女性装扮的管制得以宽松. 但我只看见了全世界差不多的都市文明, 请问能分享一下你发现的南欧元素吗?

怕是比中国还西化

>>城市化波斯人比这群贝都因部落真的强不知道哪儿去了。隔壁伊拉克的费卢杰就是典型贝都因地区，而伊拉克的贝...

本来就不是一个民族，而且从人类学来看城市伊朗人和贝都因人本来也不同源，伊朗主流人群和北高加索人群是同源的，也就是新石器时代伊朗高原–北高加索文化圈的直系后裔，有些东欧猎人和南亚人的成分，而贝都因人源头在新石器时代的黎凡特到非洲之角的亚非人群。伊朗人的人种、文化心理各方面来看都是属于西部欧亚草原文化，和俄罗斯、高加索、土耳其、东巴尔干属于一个文化圈。

>>我很高兴看到波斯人的斗争获得了成效, 女性装扮的管制得以宽松. 但我只看见了全世界差不多的都市文明,...

伊朗人的人种、文化心理各方面来看都是属于西部欧亚草原文化，和俄罗斯、高加索、土耳其、东巴尔干属于一个文化圈。我的意思是伊朗社会"移风易俗"过后，看起来很像一个东南欧国家的样子。

>>本来就不是一个民族，而且从人类学来看城市伊朗人和贝都因人本来也不同源，伊朗主流人群和北高加索人群是同...

我的意思是两河的阿拉伯人和西伊的贝都因都完全不是一个民族。
沙特是贝都因的大集合体，而萨达姆和他复兴党那派也是人均典型贝都因部落的牧羊人出身。伊拉克当年的王室则是麦加高贵血统，又和这两群人是完全不同的一群人。

伊斯兰教必须改革必须世俗化，伊朗和沙特可以说就是两个伊斯兰世界的毒瘤，前者是极端什叶派的代表，后者是极端逊尼派的代表，要是没有这两个国家，伊斯兰世界要是由土耳其当老大的话，那现在早就完成去极端化，实现世俗化了。

>>我的意思是两河的阿拉伯人和西伊的贝都因都完全不是一个民族。沙特是贝都因的大集合体，而萨达姆和他复兴党...

其实两河流域和黎凡特的人群族源本身就很复杂，从人类学来看这个阿拉伯地区大部分人的族源都是新石器时代黎凡特到北非埃及的纳图夫农业人群，从伊拉克到也门，从叙利亚到摩洛哥主流人群都在于这个亚非之交的古老人群，后来到青铜时代有伊朗高原/高加索山农业居民，小亚/南欧农业居民两波人群的加入，所以两河、黎凡特地区成了以上三波人群交流冲突的核心热区，也是因为这种冲突和交流让两河、黎凡特诞生了人类最早的城邦文明。

说到文明时期的情况，伊拉克那地方相当长时间是伊朗高原帝国向西南扩张的核心区，叙利亚则是希腊/罗马/东正教向东南扩张的核心区，直到阿拉伯帝国从南方崛起一统阿拉米亚/叙利亚语诸民族，然后用伊斯兰教作为纽带，慢慢形成了阿拉伯人认同。其实伊朗在伊拉克地区的影响力是有历史传统的，远的说帕提亚、萨珊王朝的两河流域基本上是伊朗化/波斯化的，近的说萨法维王朝以什叶派为纽带伊朗一度控制了幼发拉底河以东和奥斯曼土耳其帝国对峙。其实"伊拉克"这个词最早就是波斯语，意思是"都会区"，后来伊拉克阿拉伯化后又有了一个名词"波斯伊拉克"，而"波斯伊拉克"就是现代德黑兰、加兹温、哈马丹一代的伊朗北部精华区。

其实现代伊拉克、叙利亚完全是"人造国家"。以伊拉克情况来说伊拉克中部什叶派阿拉伯人、库尔德人长期有亲伊朗传统，而且伊拉克东部的阿拉伯语方言词汇和语法里都有很多波斯语的影响。伊朗神棍现在还有不少人出生在伊拉克，但是这些神棍家庭通用波斯语，所以说什叶派十二伊玛目被主流阿拉伯世界视为异端，很多伊朗什叶派神棍连阿拉伯语都懒得讲。另外伊拉克库尔德人一直有亲伊朗情绪，东部库尔德语和西部波斯语只有方言级差异，所以库区甚至于有主张加入伊朗的。所以伊朗在伊拉克宗教感情拉拢两河流域的什叶派，民族感情拉拢库尔德人，两手并用。就算神棍垮了，对库尔德人的影响力会在泛伊朗主义下进一步增强。

而伊拉克西北部和南部的逊尼派其实也有明显的南北差异，南部逊尼派明显和沙特约旦贝都因人同源，而北部逊尼派很多其实是阿拉伯化/定居化的库尔德人，比如萨达姆就能精通库尔德语，实际上伊拉克西北部的所谓逊尼派阿拉伯人和南部贝都因人部落没啥关系，其实是奥斯曼帝国对山民编户齐民的结果。

伊朗人更多的还是民族主义的心态吧，毕竟他们一千多年里几乎一直是让外族人统治的，并非一个典型的神棍政权

>>伊朗人的人种、文化心理各方面来看都是属于西部欧亚草原文化，和俄罗斯、高加索、土耳其、东巴尔干属于一个...

原来如此, 谢谢解释. 我通过文化心理和物质表层(例如建筑, 商品) 来关注每个社会的相似程度, 比你参数的少了一个"种族", 其中这两项的前者刚好我也有相同的看法, 我尤其认为波斯和高加索是很像的.

>>原来如此, 谢谢解释. 我通过文化心理和物质表层(例如建筑, 商品) 来关注每个社会的相似程度, 比...

伊朗本身就在"大高加索"地区范围内，伊朗有18%的人口是阿塞拜疆族(虽然被波斯化得很严重)，德黑兰所在的厄尔布尔士山脉南麓就是从格鲁吉亚开始绵延在里海南岸。而且以德黑兰这种中心城市来说，伊朗人自己就有调查说德黑兰居民有接近一半是最近两百年从临近的高加索地区迁入的阿塞拜疆人、列兹金人、切尔克斯人、亚美尼亚人的后裔，甚至于还有顿河哥萨克的后裔。如果放在大高加索–黑海–里海的地理区块来看，德黑兰是第一大城市。包括巴列维王朝家族来自的里海的伊朗语族群，传统意义上说属于波斯文化的边陲，但是二十世纪巴列维王朝重构伊朗民族认同成功，顺带着工业化把伊朗北部定居的中心城市给彻底波斯化了，让伊朗看起来民族国家认同"铁板一块"，后来伊朗神棍的宗教治国现实操作层面继续强化了波斯语，所以伊朗看起来面临的分离主义隐患比土耳其甚至俄罗斯更小。

>>伊朗本身就在"大高加索"地区范围内，伊朗有18%的人口是阿塞拜疆族(虽然被波斯化得很严重)，德黑兰所...

非常好, 期待更多人文地理分享

伊朗如果没有法律强制估计大街上一大半以上人都不会带了,应该会跟土耳其差不多,伊朗政府官员也是大多都有欧洲留学经历,上学时这帮鬼吃喝嫖赌抽样样精通,根本谈不上有什么信仰。我在网上交流过遇到的伊朗女生没一个人带头巾的，甚至男的也没几个留大胡子的。而且伊朗的头巾大多是将一条时髦好看的丝巾绕个圈搭在肩上，上沿松垮随意地盖住后脑勺，却将长长的发尾露在外面, 有伊朗女生告诉过我这是对于政府头巾令无声的抗争。土耳其女生反而是要么不带,要么就是戴把整个头包起来的希贾布。这跟家庭文化以及阶级影响有关系,波斯人估计对伊斯兰教的看法就跟中国人对共产主义的看法一样吧。波斯人绝对是最不虔诚的穆斯林,世俗化的土耳其人阿拉伯人包括中国回族穆斯林哪怕抽烟喝酒做各种违反教义的事多少对猪肉还是有排斥的。只有波斯人在国内背地里以及在国外公开的喝酒吃猪肉。伊斯兰的黄金时代科学家作家诗人旅行家艺术家等等绝大部分都是波斯人。我个人对伊朗的前途抱有很大信心, 民主后绝对比俄罗斯中国阿拉伯更有希望。

伊朗那狗屁政府指定早晚倒台

现在伊朗女性装扮敢彻底去清真？我在YouTube看的还是老样子

确实挺西化的，一走进商场不是法文就是英文，要不是隐隐约约有几个阿拉伯字母和戴头巾的女士我还真不知道是在伊朗

我不知道為什麼有些人總喜歡會發無腦樂觀的消息。但這兩個垃圾人種國家復交其實沒什麼壞處，也沒什麼好處，因為美國自己已經能控制世界油價，而且就一個以色列也能負責地看管好中東，這兩個心懷鬼胎的獨裁國家也翻不了天。

当年俄罗斯没西化吗，从高层到底层都希望融入西方，普京初期还说要加入北约呢

>>共匪很可能要勒紧裤腰带给全球独裁政权输血。

输完了转型民主

俄罗斯死于军事 中国共产党死于经济

伊朗要是完蛋在信仰 也算是现世报圆满