到品葱来像共匪一样把反抗暴政污为“不值得” 太不应该了，但五毛除外
在那两贴 “以可持续的群众示威抗议导致推翻中共政权” 及 “四通桥勇士彭立发引发的链锁反应” 下面，一堆大叹 “不值” 的跟帖，口吻特像共匪警察抓住抗议示威者后的“劝慰”： 你想想这么做值不值啊？连累了你父母家庭亲人，毁了你自己学业工作家庭…。不认真看，还以为这些大呼 反抗共匪 “不值” 的是共产党方面什么人物呢？怎么跟共匪口吻如此一致呢？我1979年因为民主墙事件被抓时，共匪警察就是如此这般劝诱我的，没想到44年后在反共的品葱网上似曾相识地又见到这么多像共匪警察般劝导大陆反共志士的：按这些回帖的意思，彭立发，任志强，王炳章，许志勇，谭嗣同，林昭，遇罗克，德国的白玫瑰反抗小组，华沙犹太难民窟里面的反抗起义，陈胜吴广，项羽刘邦发兵反秦，斯巴达克斯，… 人类所有的反抗暴政，通通都是不值得的。暴政与反抗，构筑了人类历史的绝大部分，按这些 “不值得” 论，人类历史只剩下暴君的杀戮喋血是“值得”的了？那这些人上品葱来干嘛？就是来劝慰中国人 “不值得” 反抗暴政？躲在共匪脚下瑟瑟发抖磕头下跪阿谀逢迎永作奴才？那又何必到这里来，应该到共匪的官媒去呀？
但从共匪派驻品葱的五毛小组角度，则污蔑反抗暴政为“不值”是其潜伏捣乱日常工作内容之一：刻意制造渲染共匪主子神通广大谁反抗谁被灭全家，宣扬恐怖局面令品葱人人相觑恐慌失色，因而产生反抗“不值得”恐惧感，这些显然是五毛手法。
参见：驻品葱五毛最怕讨论推翻其主中共具体措施方法帖子
网络奇葩赏析 —— 五毛威胁说共匪可随时恼了“封掉品葱”
但从共匪派驻品葱的五毛小组角度，则污蔑反抗暴政为“不值”是其潜伏捣乱日常工作内容之一：刻意制造渲染共匪主子神通广大谁反抗谁被灭全家，宣扬恐怖局面令品葱人人相觑恐慌失色，因而产生反抗“不值得”恐惧感，这些显然是五毛手法。
参见：驻品葱五毛最怕讨论推翻其主中共具体措施方法帖子
网络奇葩赏析 —— 五毛威胁说共匪可随时恼了“封掉品葱”
61 个评论
在我看来，保存实力是好事，因为反贼群体需要变得更大。但是给已经出来抗争的人泼冷水就不好了，夸大抗争的风险来制造恐惧更是没有意义。根据我的观察，自从彭载舟进行示威后，品葱上已经陆续有人进行了线下抗争，现在他们都还在。
品葱本来就有很多共匪的潜伏人员。
>>在我看来，保存实力是好事，因为反贼群体需要变得更大。但是给已经出来抗争的人泼冷水就不好了，夸大抗争的...
没错，夸大抗争的风险令人沮丧厌恶，更何况那些夸大风险中人有的就是五毛在奉旨行事故意制造紧张局势渲染危险颂扬共匪威力如何神通广大。到品葱来或在大陆，谁不知道对抗共匪当局有风险危险？不需要这些人祥林嫂般反复叨唠，或是故意恫吓威胁。
>>在我看来，保存实力是好事，因为反贼群体需要变得更大。但是给已经出来抗争的人泼冷水就不好了，夸大抗争的...
我时常劝慰身边的反贼：抗争的手段要如同温水煮青蛙，以个人之力对抗强大的维稳绞肉机，如同以卵击石，所以反贼在保全自己的同时，在墙内利用安全的方式多做思想启蒙，让更多人了解匪共的邪恶、接纳普世价值，比原子化的送人头要更有意义。
价值判断是高度个人化的，自己觉得有价值就行。我的态度是建议勇武者慎重，在重分考虑过风险后，愿意为此付出风险，那值得钦佩，这绝非无意义的！
有些葱友为义士惋惜也是可以理解的，因为义士的义举总是换来多数中国人的冷眼甚至是嘲笑。但是我认为彭载舟等义士的义举是基于内心的正义感与使命感，以及对于公道的不懈追求，他绝不会在乎中国人是不是念他的好，那么他的义举便一定是值得的，因为这本身就是实现自我价值达到灵魂升华的必经之路，他一定会为此感到释然与至高的满足。
有些葱友为义士惋惜也是可以理解的，因为义士的义举总是换来多数中国人的冷眼甚至是嘲笑。但是我认为彭载舟等义士的义举是基于内心的正义感与使命感，以及对于公道的不懈追求，他绝不会在乎中国人是不是念他的好，那么他的义举便一定是值得的，因为这本身就是实现自我价值达到灵魂升华的必经之路，他一定会为此感到释然与至高的满足。
的确如此
这样说一来有利于增加共产党维稳成本
二来可以激励群众
自我保护颠覆势力当然有数, 会在合适的地方讨论
这样说一来有利于增加共产党维稳成本
二来可以激励群众
自我保护颠覆势力当然有数, 会在合适的地方讨论
只要有明確暴力反共的意向，即使行動不成熟，甚至誤傷其他韭菜，我認為都至少應該同情理解，能夠支持的當然要支持。
墙内最简单的低成本抗争就是白纸，随机到处撒一些标语口号，尤其是彭载舟的口号，不留痕，成本低，效果好不好无所谓
坐等题主被喷。
看到不同意见就扣五毛的帽子，这作风跟共匪也没啥区别吧。
为什么品葱虽然是反共，但是有不同的声音？因为跟79年不同，我们现在有出国这个选项，然后每个人都有自己反共的做法。比如我就是身在美国，搞以脱钩为目的的加速，希望中国人不要祸害全世界，最后分裂联邦化实现自治。彭立发的诉求完全不同，但加速主义者同样会赞他为勇士，因为大家都是反共，而且他的行为影响深远，很有意义。
对于楼主这样，宣传应该怎样怎样，我个人是不赞同的，因为品葱影响里很小，每个帖子大概只有几百几千个人看，转化率我估计百分之一都不到，煽动三五个人热血沸腾毫无意义。但是我并不会把楼主打成引蛇出洞的五毛，因为互相尊重是做人的大前提。
希望楼主自己反省一下，如果你天天把别人当五毛，别人也可以把你当五毛。毕竟你自己没有实名站出来，做彭立发勇士一样的事。顶个ID在品葱指责别人是五毛，不是反共的最佳方法。
为什么品葱虽然是反共，但是有不同的声音？因为跟79年不同，我们现在有出国这个选项，然后每个人都有自己反共的做法。比如我就是身在美国，搞以脱钩为目的的加速，希望中国人不要祸害全世界，最后分裂联邦化实现自治。彭立发的诉求完全不同，但加速主义者同样会赞他为勇士，因为大家都是反共，而且他的行为影响深远，很有意义。
对于楼主这样，宣传应该怎样怎样，我个人是不赞同的，因为品葱影响里很小，每个帖子大概只有几百几千个人看，转化率我估计百分之一都不到，煽动三五个人热血沸腾毫无意义。但是我并不会把楼主打成引蛇出洞的五毛，因为互相尊重是做人的大前提。
希望楼主自己反省一下，如果你天天把别人当五毛，别人也可以把你当五毛。毕竟你自己没有实名站出来，做彭立发勇士一样的事。顶个ID在品葱指责别人是五毛，不是反共的最佳方法。
苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望。
真的猛士，将更奋然而前行。
真的猛士，将更奋然而前行。
>>我时常劝慰身边的反贼：抗争的手段要如同温水煮青蛙，以个人之力对抗强大的维稳绞肉机，如同以卵击石，所以...
那岂不是说彭立发/鸟巢发传单女/白纸运动上街者/清华屏幕打习近平共产党下台者/上海乌鲁幕其中路喊口号者/董琼瑶泼墨/北京亮马桥示威/成都重庆示威喊口号者， 通通都比 “用安全方式做思想启蒙” 没有意义？
>>看到不同意见就扣五毛的帽子，这作风跟共匪也没啥区别吧。为什么品葱虽然是反共，但是有不同的声音？因为跟...
楼主参加过当年的西单民主墙运动，被匪共当局拘留过，可以说是实名反共的先驱了。而且楼主的身份在本站也是公开的。
>>那岂不是说彭立发/鸟巢发传单女/白纸运动上街者/清华屏幕打习近平共产党下台者/上海乌鲁幕其中路喊口号...
你又是如何在我的话中理解出另一层意思的？我有说过这些勇士的行为没有意义吗？收效小＝没有意义，这是共产党教给你的逻辑吗？
>>我懷疑你在諷刺我天下無賊大大！但是我沒有證據
天下无贼是五毛小组没有疑问啦，还有那个动辄在清晨5点钟发帖攻击讨论推翻共匪措施是“不正常” 的ID “群体事件出叛徒” （看看这恫吓性的五毛名儿！），他们能够24/7 地轮流蹲守紧盯某系列反共帖子，说明这些五毛小组成员能昼夜工作不必错过攻击时机。而且这些五毛小组之间似乎还有分工，某个组盯某些类别反共贴。比如最近，大陆反共事件风潮云涌，五毛们就奉命拼命诋毁具体讨论如何起事的帖子。
>>楼主参加过当年的西单民主墙运动，被匪共当局拘留过，可以说是实名反共的先驱了。而且楼主的身份在本站也是...
是喽，把揭露反驳五毛妄称为 “看到不同意见就扣五毛的帽子” 颇为无聊也没有事实根据，因为品葱上不同意见巨多，但被称五毛者寥寥无几啊。
>>看到不同意见就扣五毛的帽子，这作风跟共匪也没啥区别吧。为什么品葱虽然是反共，但是有不同的声音？因为跟...
“看到不同意见就扣五毛帽子…你天天把别人当五毛” 这个说法与事实不符，我没有天天，也没指责一共几个品葱潜伏之五毛。希望你“自己反省一下”， 指名道姓指责我你需要不造谣才好。
“对于楼主这样，宣传应该怎样怎样”，你不赞同，请参看我贴：“驻品葱五毛最怕讨论推翻其主中共具体措施方法帖子” https://pincong.rocks/article/59591 —— 品葱目前是举世唯一一个刊登如何推翻共匪具体措施方法手段的中文网站，按你说法这世上最好没有任何公开讨论“如何如何”推翻中共的网页？
“品葱影响力很小… 煽动三五个人热血沸腾毫无意义” ：这也与事实不符：品葱只存在5年，浏览量已与早已存在多年的大陆人参与及办理的海外华文网（往往大量五毛聚集）“倍可亲/万维网/文学城/博讯”等不相上下甚至超过其中许多的浏览量（如博讯/万维）。而且品葱网读者/发帖者多为大陆年轻一代，这与那些上述那些华文网不同，所以我感觉你对品葱判断了解有误差。在品葱讨论的推翻共匪具体措施帖子，不但可以传到大陆而且肯定有积极具体的现实意义。品葱上已经有不少身在大陆翻墙出来者在晒自己刷标语反共的帖子，你大概未看到吧？
你 “并不会把楼主打成引蛇出洞的五毛”：你即使如此打了，比如像那个五毛“群体事件出叛徒” 那样妄称我是五毛，我也感觉平常，因为十多年来骂我者甚多，习惯了，只择其有公共启示意义者稍回，比如品葱内 “天下无敌” “群体事件出叛徒” 几组。
“毕竟你自己没有实名站出来” 这个又与事实不符：我在我的《1955-1985年中国大陆生活回忆录》（https://pincong.rocks/article/41163）及之前早就公开自己了，你不知而已。我1978-79年与魏京生等四人在西单民主墙印刷《探索》杂志时开始，就从未隐瞒过自己姓名身份，回忆录与网上发言都是实名:品葱上实名发言的，除我之外似乎只见到那个英文名Sulaiman Gu的大陆回民留学生？我在微信上也用的实名，包括大骂中共。
>>话说老先生对墙内如何反共有什么建议吗
容大家各位慢慢谈论商量，比方“以可持续的群众示威抗议导致推翻中共政权”，“ 大陆群众集会散发反共传单宣传品攻略” 等等
>>你又是如何在我的话中理解出另一层意思的？我有说过这些勇士的行为没有意义吗？收效小＝没有意义，这是共产...
“收获小” 就是约等于 “没有意义”，尤其是在这些政治反对行动中。这与“共产党教” 大不相同，你中学数学没认真上过吧？把 “收获小=没有意义” 归纳到 “共产党教给的逻辑” 颇为荒诞可笑，因为中国共产党从来没有逻辑最憎恨逻辑，你赋予中共“逻辑”有些例外啊？
我敬佩彭，但是我不敢学他
>>“收获小” 就是约等于 “没有意义”，尤其是在这些政治反对行动中。这与“共产党教” 大不相同，你中学...
抱歉，我没有在共产党的中学接受过教育，我知道共产党喜欢偷换概念，想必你遭受共党荼毒多年，也不例外吧。
所谓，自身且不顾，何言子与妻...捐躯赴国难，视死忽如归。共产党争夺王位的时候，难道就是都安排好了后路？毛泽东是苏联飞机二十四小时待命随时准备接他逃走？共产党员被抓了都能得到蒋介石的人道主义对待？这种觉悟一开始在起事的时候就已经有了，我们反贼也不遑多让
你可以选择保存实力，但对那些为了公共事业牺牲的人，请保持最起码的敬畏，因为他为了所有人的幸福，放弃了自己的
你可以选择保存实力，但对那些为了公共事业牺牲的人，请保持最起码的敬畏，因为他为了所有人的幸福，放弃了自己的
>>抱歉，我没有在共产党的中学接受过教育，我知道共产党喜欢偷换概念，想必你遭受共党荼毒多年，也不例外吧。...
哦，你中学未在大陆上？那中文水准不错，却也难怪在品葱语多天真不符实情甚至带荒谬感。但从你所谓 “在墙内利用安全的方式多做思想启蒙，让更多人了解匪共的邪恶、接纳普世价值，比原子化的送人头要更有意义” ，推导出你认为彭立发白纸运动大陆各式抗议不如“安全地做思想启蒙” 有意义而只是“送人头”，一点不是“偷换概念”。
>>哦，你中学未在大陆上？那中文水准不错，却也难怪在品葱语多天真不符实情甚至带荒谬感。但从你所谓 “在墙...
我没有一句话说彭立发是送人头，而你自己从我的话中推导出这样的结论，倒是非常像中共的话术。然而事实是残酷的，不信你可以在任何一座城市的街头做个随机调查，看看有多少人知道“四通桥勇士”、白纸革命、六四、86学潮，看看那些自谋生计的人对中共是什么看法。
>>所谓，自身且不顾，何言子与妻...捐躯赴国难，视死忽如归。共产党争夺王位的时候，难道就是都安排好了后...
说得绝对正确。当眼望土匪大陆许多仁人志士舍身抗暴不计安危唤起民众时，妄称其“不值”，若非五毛故意渲染匪主神武反抗下场悲惨恐怖，则起码道义欠缺无正义感。另外也不符合事实，因为大陆仁人志士的反抗，唤起了越来越多的后续反抗，而不是像五毛 “群体事件出叛徒” 罔顾事实胡说的那样 “彭立发那样的人越来越少”
>>你参加了西单民主墙？前辈太厉害了，接受我的敬佩！
见我中文回忆录《1955-1985年中国大陆生活回忆》第八章的英文：
Challenge the Communist Regime: https://memoironchina.blogspot.com/。我脸上页上也有（各posts的较后方）：https://m.facebook.com/guang.yang.7169?eav=AfZDwzwdrTHu8Vt6vcyqm3cHpkK98x55sdyWZNFQ6VRrHdyJ-VWgjvzMH6pci7rTLsk&paipv=0
。
我回忆录第八章的早期中文版：挑战中国共产党统治：回忆1978~1979年北京西单民主墙运动及《探索》杂志（https://m.creaders.net/blog/d/322460）
>>我没有一句话说彭立发是送人头，而你自己从我的话中推导出这样的结论，倒是非常像中共的话术。然而事实是残...
这是你回帖的全部原文：“ 我时常劝慰身边的反贼：抗争的手段要如同温水煮青蛙，以个人之力对抗强大的维稳绞肉机，如同以卵击石，所以反贼在保全自己的同时，在墙内利用安全的方式多做思想启蒙，让更多人了解匪共的邪恶、接纳普世价值，比原子化的送人头要更有意义”。从这里推导出你认为在大陆动手反抗暴政包括彭立发上四通桥，而不仅仅“用安全的方法做思想启蒙” ，是“原子化的送人头” 一点不错。你还认为那是 “以卵击石”，这与“送人头” 同。
学过软件工程编过40多年软件，我这点逻辑推理力还是有。不知你在海外从中学开始，怎样学的简单推理？
>>我没有一句话说彭立发是送人头，而你自己从我的话中推导出这样的结论，倒是非常像中共的话术。然而事实是残...
你太脱离中国大陆实际了：“ 不信你可以在任何一座城市的街头做个随机调查，看看有多少人知道“四通桥勇士”、白纸革命、六四、86学潮” —— 北京上海成都武汉这样大学科研集中城市，知道这些 “ 四通桥勇士”、白纸革命、六四、86学潮 的，不计其数。知识分子中无人不知不晓。
>>这是你回帖的全部原文：“ 我时常劝慰身边的反贼：抗争的手段要如同温水煮青蛙，以个人之力对抗强大的维稳...
我应该补充一句，“原子化送人头”特指董瑶琼式的人物；A比B更有意义≠B没有意义。不要胡搅蛮缠。
>>你太脱离中国大陆实际了：“ 不信你可以在任何一座城市的街头做个随机调查，看看有多少人知道“四通桥勇士...
中国人群中，知识分子占大多数，还是农民、工人占大多数？公务员、军人、警察又占比多少？有多少对中共政权抱有幻想，有多少想要推翻它，又有多少坚决支持它？公务员和军警中里面有多少“两面人”？建议您起码做个小范围的调查，不要凭空想象、盲目乐观。
>>说得绝对正确。当眼望土匪大陆许多仁人志士舍身抗暴不计安危唤起民众时，妄称其“不值”，若非五毛故意渲染...是的！
我倒是能理解那些说不值得的网友，那么好的觉醒者，那么多高贵的人，就这么轻轻松松送了人头，而中共还不知道会用什么手段对付他们。也许他们自己早已有了必死的决心，但是让人惋惜心疼。
这个楼主也有点二元论，不反抗就只能磕头？你还可以润呀！或许葱油们可以多教教怎么润。
另外你自己决定当志士没问题，但你不能鼓励别人当志士呀。别人的命和人生都是他们自己的，即使珍惜爱惜也没有什么不对的。
这个楼主也有点二元论，不反抗就只能磕头？你还可以润呀！或许葱油们可以多教教怎么润。
另外你自己决定当志士没问题，但你不能鼓励别人当志士呀。别人的命和人生都是他们自己的，即使珍惜爱惜也没有什么不对的。
>>我应该补充一句，“原子化送人头”特指董瑶琼式的人物；A比B更有意义≠B没有意义。不要胡搅蛮缠。
明明你说了“原子化送人头” 为 “在墙内利用安全的方式多做思想启蒙” 之外行动，偏偏“胡搅蛮缠”地不承认。看来在大陆之外（台湾？新加坡？香港？）读小学之上学校没教会你要诚实。
>>见我中文回忆录《1955-1985年中国大陆生活回忆》第八章的英文：Challenge the Co...
我回忆录《1955-1985年中国大陆生活回忆》 第八章的早期中文版：挑战中国共产党统治：回忆1978~1979年北京西单民主墙运动及《探索》杂志（https://m.creaders.net/blog/d/322460）
嗯，原來我也算是五毛阿，坦白說，我真覺得這些人送頭不值得，有能力就潤吧。但我尊重這些人的勇氣和選擇，覺得他們送頭不值得純粹是因為覺得絕大部分支麻仁和土共是絕配，沒有啟蒙和拯救的必要性。
>>嗯，原來我也算是五毛阿，坦白說，我真覺得這些人送頭不值得，有能力就潤吧。但我尊重這些人的勇氣和選擇，...
没有说 “凡认为反抗不值者皆五毛”， 只是说五毛会这么说，其他人若反共，这么说不恰当。
>>中国人群中，知识分子占大多数，还是农民、工人占大多数？公务员、军人、警察又占比多少？有多少对中共政权...
以北京市为例，知识分子（大专及以上教育程度）已经占总人口42%（919.1万/2189万）：你说算不算比“农民，工人占大多数”？你对中国大陆的简单情况都了解不够。
>>我倒是能理解那些说不值得的网友，那么好的觉醒者，那么多高贵的人，就这么轻轻松松送了人头，而中共还不知...
“珍惜爱惜自己生命”当然没错，但本帖说的是：指责已反抗共匪的国内志士行为是“不值得”，大错特错：因为凡是反抗共匪的行为都有巨大鼓励激励后来人以及打击共匪统治的巨大价值，这也是本帖主要意见。
“鼓励别人当志士” 本帖没论及，其它帖也未提，是你杜撰的。
>>以北京市为例，知识分子（大专及以上教育程度）已经占总人口42%（919.1万/2189万）：你说算不...
好好好，我不如你了解，42%连人口半数都不到就叫“大多数”？42%里面又有多少是共党维稳势力？这还是北京呢，看看其他城市吧，大部分三四线城市连20%都不到，何况中国那教育，是个正常人都知道是什么水平，只能培养一群紧随共党的愚民罢了。不要尝试说服我啦，我也不再回复，道不同不相为谋，但愿事实能够证明您是对的。
>>好好好，我不如你了解，42%连人口半数都不到就叫“大多数”，这还是北京呢，看看其他城市吧，大部分三四...
我根本未“ 尝试说服”你， 而是为其它读者指出你各帖里的缪误。就这里关于北京知识分子对比工人农民的比例，总人口42% 的知识分子显然比“工人农民”比例占得大啦，42% 显然是总人口里最大的一个职业比例，而“工人农民”中肯定还得刨去其中的“知识分子”成员啊。你的小学算术也该补补了。
不值得，
中国人不配民主，
中国人不配有人为他们争取民主，
中国人=CCP，
五毛们最常见的话术，通过讥讽贬损打压民主人士的反抗意识，让所有人安心接受现状，接受CCP的统治。
被CCP奉为统治秘诀的商鞅五术，其中包括辱民，弱民，五毛们对此深有研究。
中国人不配民主，
中国人不配有人为他们争取民主，
中国人=CCP，
五毛们最常见的话术，通过讥讽贬损打压民主人士的反抗意识，让所有人安心接受现状，接受CCP的统治。
被CCP奉为统治秘诀的商鞅五术，其中包括辱民，弱民，五毛们对此深有研究。
>>我根本未“ 尝试说服”你， 而是为其它读者指出你各帖里的缪误。就这里关于北京知识分子对比工人农民的比...
笑死了，谁说大专毕业就没有工人了？知识分子里面就不含工人？以土木工程专业为例，那些在建设现场的毕业生是不是工人？如果您硬要把存在交集的集合划成互不相干的东西，那这逻辑也太共产党化了，别聊了，没意思。
>>不值得，中国人不配民主，中国人不配有人为他们争取民主，中国人=CCP，五毛们最常见的话术，通过讥讽贬...
绝对的，目前共匪派驻品葱五毛组估计在重点盯住讨论反抗共匪措施的帖子，大加攻击，攻击内容之一便是“不值得”，以及共匪主子如何厉害恐怖会灭你全家毁你前程等等，见 “ 驻品葱五毛最怕讨论推翻其主中共具体措施方法帖子”， “网络奇葩赏析 —— 五毛威胁说共匪可随时恼了“封掉品葱”。
>>笑死了，谁说大专毕业就没有工人了？知识分子里面就不含工人？以土木工程专业为例，那些在建设现场的毕业生...
你前面的帖子说 ： “中国人群中，知识分子占大多数，还是农民、工人占大多数？公务员、军人、警察又占比多少？” —— 这就是把“知识分子” 与 “农民工人” 做比例对照啊。怎么这里又不认账了？还动不动“共产党化”，颇为无聊啊。
>>我倒是能理解那些说不值得的网友，那么好的觉醒者，那么多高贵的人，就这么轻轻松松送了人头，而中共还不知...
你太自作多情了，那些反抗者很多时候只是因为本能现实正义，谁欺负我我就反抗，谁不让我好过我就不让谁好过，简单朴实，跟润不润什么的毫无关系。
持续三年的变态隔离，如果不是各地民众此起彼伏的反抗，现在可能还没有解封，如果所有人都保持沉默，或者自作聪明打小算盘瞅机会润，CCP巴不得这样呢，刚好可以迅速朝鲜化。
反抗是有血性的正常人的本能，例如遭遇强拆 ，老婆女儿被强奸，父母遭人虐待，工资被可口无处讨要，被强制隔离可能活活饿死，这个时候还谈什么润 不值得的屁话。
像上海杨佳一样，没有人鼓励他那样做，但他一定会那样做，那种壮士越多越好，仅仅因为他们自己所受屈辱的缘故，他们所做完全值得。
>>你太自作多情了，那些反抗者很多时候只是因为本能现实正义，谁欺负我我就反抗，谁不让我好过我就不让谁好过...
更重要的是，如果已经有人不顾安危挺身抗匪了，其他反共者一定不可呼“不值”而应大力肯定其对共匪的打击与对后来者的激励。
>>你太自作多情了，那些反抗者很多时候只是因为本能现实正义，谁欺负我我就反抗，谁不让我好过我就不让谁好过...
樓主說的不是四通橋勇士譚嗣同之類的嗎，和你说的这些人不是一個範疇吧
>>“珍惜爱惜自己生命”当然没错，但本帖说的是：指责已反抗共匪的国内志士行为是“不值得”，大错特错：因为...
為什麼你說話要用那種“鬥爭”風格，討論問題而已，又不是和誰吵架。
我沒有說在場的哪位鼓勵別人當志士，但確實有鼓勵別人當志士这种现象，可能我說的太簡短，不夠清楚吧。
事實上我覺得你們討論時的一個基本概念就是有問題的，你們一直說中共如何，中共這樣，中共那樣。那麽到底誰是中共，中共是什麼？它在哪裏？是你是我還是他？或許有人說中共黨員是中共，但所有的黨員都做惡嗎？所有的黨員都有那樣的權力嗎？作惡的城管和大白都是黨員嗎？
如果中國人想要更好的生活，他們關注的不應該完全是意識形態，而是怎麼建立正常的社會。比如說現在社會不好，是因為有人在作惡，但這一定是由具體的人去作惡，有名有姓的具體的人。
所以中共能存在，是有它根植的土壤，是有很多具體的人在支撐這個體系，在自覺或者不自覺的作惡。
什麼事情都賴中共本來就是不負責任的發洩做法，除非你能說清中共到底是什麽人，是哪些人。
而你在反抗的時候，到底是在反抗什麼？是要推翻一個皇帝嗎？一個皇帝以後就不會有另一個皇帝嗎？
如果這些問題不解決不反省，甚至人們只會貼標簽戴帽子，忽視具體的人，將很多人和事抽象化為群體的概念，一切和從前又怎麽會有太大變化？那些志士的犧牲真的會值得嗎？難道不會進入下一個循環？