（本葱最爱的心理治愈文）放过自己，就是爱自己；就是及时止损，不再自我纠缠、持续内耗……【品葱心理疗愈室】
放过自己，就是爱自己；就是及时止损，不再自我纠缠、持续内耗；就是不再持续的分别是非对错；就是让自己从头脑风暴里挣脱出来，像个冷静的旁观者一样静静地看着头脑中的一切，不恼不怒，不悲不喜，安住于当下；就是敞开心胸、迎风而立、直面苦难烦恼。
放过自己，不是像那些冷血杀人犯一样，作孽多端却心无愧疚；若真伤害了别人，别人也不会放过我们，法律也不会放过我们。社会不放过我们，我们又怎会活的幸福，迟早要付出代价的。所以真正地放过自己，也包含了要放过别人；其实真正放过自己了，不贪不嗔不慢不嫉妒不抱怨了，也就意味着已经放过别人了。
密勒日巴尊者言：“原谅那些伤害你的人，用慈悲心去祝福他们，因为即便过错是别人的，但业障一定是自己的”。我们恼怒未必能够伤到别人，但一定伤到了自己，染污了自己的心。
“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙；凝视深渊过久,深渊将回以凝视。” 与恶龙持续搏斗的过程中产生大量的戾气怨气，污染了我们的心，最终这些戾气也会祸及到我们的亲朋好友。
假如我们长时间的单曲循环一首歌，也随着它一遍遍吟唱，就算我们关闭了音乐，它的旋律歌词还是会久久地萦绕在我们脑海，我们有时就会忍不住随着它们哼唱起来。
同样地，当我们往内心输入大量的戾气怨气，它们也会时不时地浮现在我们的脑海，假如我们定力不足，就会被它们牵着鼻子走，将这些负能量发泄到我们的亲朋好友身上。时间久了，他们就会对我们敬而远之、甚至倒戈相向，然后我们更恼怒更烦躁了，就这样陷入恶性循环中，最终成为一个众人眼里的垃圾人、成为下一条恶龙，然后我们又将身边人一个个地发展为下一条恶龙……
往心里存什么就会体验到什么。存负面情绪念头多了，那些负面情绪念头常常自己冒出来，我们会觉得好像也没有什么人事来烦我们，怎么觉得莫名的很愤怒、想歇斯底里的打砸，那可能是自己产生的愤怒太多了，或者手机里暴力画面看多了，都存我们心里去了，然后这些负面信息能量时不时地冒出来让我们体验到烦恼。
就像一些演员们，戏演完了，但是很久都没办法出戏，很痛苦；戏虽是假的，但是演的过程中那些负面情绪念头却是实实在在都储存到自己心里去了，然后这些画面情绪……时不时地自己冒出来影响身心体验。
同样地，往心里存很多宁静喜悦的能量，存美好的信息，就常常体验到莫名的宁静喜悦幸福踏实感。没有什么高兴的事发生，却仍然常常莫名的感受到喜悦幸福感…，一些小花小草都能激发出我们内心大量的喜悦感。
得抑郁症焦虑症的人，心里存了太多负面情绪，宁静喜悦的能量太少了，越到后面，越少，枯竭了，想开心就是开心不起来。心里没有怎么能感受到。库存里没有，怎么拿出来用。
所以不管这世界待我们怎样，我们都要尽力地放过自己，及时止损，不往自己心里倒垃圾，放过自己的同时也就放过了他人。
有的人说，我不要忍着，忍多了会生病，确实很多喜欢生闷气的人容易身体生病、甚至得癌症什么的。
那为什么真正的修行人越修忍辱、修定力，身体心态越好，年龄大了仍然容光焕发？
区别就在于，一般人所谓的忍着，只是敢怒不敢言、嘴上不说，心里一直嗔恨恼怒抱怨；结果没有伤到别人，却伤到了自己：不停地体验着烦恼，一直往自己心里倒垃圾。垃圾倒多了，不生病才怪，心身是一体的。
而那些真正的修行人，是心在忍辱，心里不怨不怒，就算本能地心生怒气，也会及时止损；不会像普通人那样：一直陷在头脑风暴里，只有睡着了，脑袋才清净会儿。
就像我自己一样，脾气大，得了肝血管瘤，怒伤肝啊。虽然有时脾气也没发泄出来，但是挡不住心里一直恼怒啊。有时也庆幸自己年轻些，不然脑血管不知道要爆多少次了。
假如负能量多，气场又弱的话，是很容易被人欺负的；这类人是最容易被人欺负的一类人了。
负能量多，相由心生，外在言行容易让人觉得不舒服，容易惹人嫌，被人厌恶。
恐惧心重，看起来不自信，会给人感觉气场弱，好欺负。
所以两者结合起来，既讨人嫌，又看上去好欺负，朋友也不会多，自然就容易被人欺负了。
有时候别人也不想欺负他，但是他实在太负面，让人觉得很不舒服，人家也忍不住想要把这种不满表达出来。
人性是自私的，相对于用我们的包容心去原谅他人的过错，我们更容易做到的是放过自己。要放过自己，就要及时察觉到自己正陷在头脑风暴里，然后及时悬崖勒马。
“不怕念起，只怕觉迟”，有时我们很轻易地就陷入自我纠缠、头脑风暴里而不自知，有时过了许久才觉察到。提高觉知力，可以常常觉知自身各处的感受，哪一处的细微感受都能觉知到，觉察力就会渐渐提高。觉察到了，正深陷烦恼，才有可能做到及时止损。
有时候我们的怒气太盛，就算觉知到了它们，还是不肯退让妥协，还是忍不住抱怨、发泄。这是负能量对我们的拉扯力量太强大，同时我们定力智慧不够的缘故造成的。
因为我们内心储存的相关负面信息能量多，所以遇缘被激发出来的负能量多。所以清洗内心是必要的，常常“遣其欲，澄其心”；并且减少输入负面信息：尽量远离负面人事物，少看网络负面信息；同时输入正面信息能量：正身正语正意。心里清净些了，负能量自然就激发出来的少一些。
定力就是不被自己情绪念头等牵着鼻子走的能力。定力提高了，就算习气重，一般情况下也还是可以做到及时地悬崖勒马的。常常安住于当下的呼吸和身心觉受上，对一切都不讨厌也不欢喜，只是静静地觉知，练习的时间久了，便可改变往日的习气、打破原有的条件反射、完善人格、重塑人格，成为一个更好的自己。
而很多师父们说，真正要断烦恼，还是要靠智慧的。文殊菩萨手拿智慧剑，利剑砍断烦恼贼。为什么智慧可以快速斩断烦恼？因为看破了，所以放下了；看破了我相人相众生相寿者相虚妄不实，所以瞬间就放下了。而智慧的获得，是在修定的过程中获得的，是在破我执破法执的过程中获得的。
人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。常去户外走走，看看外面的花花草草，及时地清理一下负能量，让自己成为一个心有阳光的人。心有阳光自然就会吸引同样的人来到你的身边，成为你的朋友，大家相互欣赏、心心相惜，生活步入良性循环里，日子自然过的像诗一样，内心充满幸福与喜悦。
我们负面的意念、言行不一定能伤到对方，但一定会染污我们自己的心，最终自食其果。
同样地，我们常常恭敬别人、发自内心地欣赏别人，别人未必都能真切地感受到我们的真心，但是这些爱的能量却是都存进了我们自己心里；时间长了，内心的爱存多了，我们就成爱本身了，不需要靠其他任何人来填补我们内心的缺失了，甚至不需要伴侣朋友的陪伴关爱，一个人也可以自得其乐。这时的我们不仅爱自己，尊重自己，懂得疗愈自己，也能够疗愈别人，无条件地爱别人。
缺爱，就让自己成为爱本身吧。到处攀缘索爱只会被人嫌弃，毕竟这世界上缺爱的没安全感的人占绝大多数；他们自己都缺爱，又拿什么给我们呢；多数情况下彼此不过是相互索取、各取所需而已。
所以，不管世界待我们怎样，我们都要放过自己。放过了自己，日子才能过的像诗和远方。
人生不易，且行且珍惜；放过自己，才能轻松前行。
放过自己，不是像那些冷血杀人犯一样，作孽多端却心无愧疚；若真伤害了别人，别人也不会放过我们，法律也不会放过我们。社会不放过我们，我们又怎会活的幸福，迟早要付出代价的。所以真正地放过自己，也包含了要放过别人；其实真正放过自己了，不贪不嗔不慢不嫉妒不抱怨了，也就意味着已经放过别人了。
密勒日巴尊者言：“原谅那些伤害你的人，用慈悲心去祝福他们，因为即便过错是别人的，但业障一定是自己的”。我们恼怒未必能够伤到别人，但一定伤到了自己，染污了自己的心。
“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙；凝视深渊过久,深渊将回以凝视。” 与恶龙持续搏斗的过程中产生大量的戾气怨气，污染了我们的心，最终这些戾气也会祸及到我们的亲朋好友。
假如我们长时间的单曲循环一首歌，也随着它一遍遍吟唱，就算我们关闭了音乐，它的旋律歌词还是会久久地萦绕在我们脑海，我们有时就会忍不住随着它们哼唱起来。
同样地，当我们往内心输入大量的戾气怨气，它们也会时不时地浮现在我们的脑海，假如我们定力不足，就会被它们牵着鼻子走，将这些负能量发泄到我们的亲朋好友身上。时间久了，他们就会对我们敬而远之、甚至倒戈相向，然后我们更恼怒更烦躁了，就这样陷入恶性循环中，最终成为一个众人眼里的垃圾人、成为下一条恶龙，然后我们又将身边人一个个地发展为下一条恶龙……
往心里存什么就会体验到什么。存负面情绪念头多了，那些负面情绪念头常常自己冒出来，我们会觉得好像也没有什么人事来烦我们，怎么觉得莫名的很愤怒、想歇斯底里的打砸，那可能是自己产生的愤怒太多了，或者手机里暴力画面看多了，都存我们心里去了，然后这些负面信息能量时不时地冒出来让我们体验到烦恼。
就像一些演员们，戏演完了，但是很久都没办法出戏，很痛苦；戏虽是假的，但是演的过程中那些负面情绪念头却是实实在在都储存到自己心里去了，然后这些画面情绪……时不时地自己冒出来影响身心体验。
同样地，往心里存很多宁静喜悦的能量，存美好的信息，就常常体验到莫名的宁静喜悦幸福踏实感。没有什么高兴的事发生，却仍然常常莫名的感受到喜悦幸福感…，一些小花小草都能激发出我们内心大量的喜悦感。
得抑郁症焦虑症的人，心里存了太多负面情绪，宁静喜悦的能量太少了，越到后面，越少，枯竭了，想开心就是开心不起来。心里没有怎么能感受到。库存里没有，怎么拿出来用。
所以不管这世界待我们怎样，我们都要尽力地放过自己，及时止损，不往自己心里倒垃圾，放过自己的同时也就放过了他人。
有的人说，我不要忍着，忍多了会生病，确实很多喜欢生闷气的人容易身体生病、甚至得癌症什么的。
那为什么真正的修行人越修忍辱、修定力，身体心态越好，年龄大了仍然容光焕发？
区别就在于，一般人所谓的忍着，只是敢怒不敢言、嘴上不说，心里一直嗔恨恼怒抱怨；结果没有伤到别人，却伤到了自己：不停地体验着烦恼，一直往自己心里倒垃圾。垃圾倒多了，不生病才怪，心身是一体的。
而那些真正的修行人，是心在忍辱，心里不怨不怒，就算本能地心生怒气，也会及时止损；不会像普通人那样：一直陷在头脑风暴里，只有睡着了，脑袋才清净会儿。
就像我自己一样，脾气大，得了肝血管瘤，怒伤肝啊。虽然有时脾气也没发泄出来，但是挡不住心里一直恼怒啊。有时也庆幸自己年轻些，不然脑血管不知道要爆多少次了。
假如负能量多，气场又弱的话，是很容易被人欺负的；这类人是最容易被人欺负的一类人了。
负能量多，相由心生，外在言行容易让人觉得不舒服，容易惹人嫌，被人厌恶。
恐惧心重，看起来不自信，会给人感觉气场弱，好欺负。
所以两者结合起来，既讨人嫌，又看上去好欺负，朋友也不会多，自然就容易被人欺负了。
有时候别人也不想欺负他，但是他实在太负面，让人觉得很不舒服，人家也忍不住想要把这种不满表达出来。
人性是自私的，相对于用我们的包容心去原谅他人的过错，我们更容易做到的是放过自己。要放过自己，就要及时察觉到自己正陷在头脑风暴里，然后及时悬崖勒马。
“不怕念起，只怕觉迟”，有时我们很轻易地就陷入自我纠缠、头脑风暴里而不自知，有时过了许久才觉察到。提高觉知力，可以常常觉知自身各处的感受，哪一处的细微感受都能觉知到，觉察力就会渐渐提高。觉察到了，正深陷烦恼，才有可能做到及时止损。
有时候我们的怒气太盛，就算觉知到了它们，还是不肯退让妥协，还是忍不住抱怨、发泄。这是负能量对我们的拉扯力量太强大，同时我们定力智慧不够的缘故造成的。
因为我们内心储存的相关负面信息能量多，所以遇缘被激发出来的负能量多。所以清洗内心是必要的，常常“遣其欲，澄其心”；并且减少输入负面信息：尽量远离负面人事物，少看网络负面信息；同时输入正面信息能量：正身正语正意。心里清净些了，负能量自然就激发出来的少一些。
定力就是不被自己情绪念头等牵着鼻子走的能力。定力提高了，就算习气重，一般情况下也还是可以做到及时地悬崖勒马的。常常安住于当下的呼吸和身心觉受上，对一切都不讨厌也不欢喜，只是静静地觉知，练习的时间久了，便可改变往日的习气、打破原有的条件反射、完善人格、重塑人格，成为一个更好的自己。
而很多师父们说，真正要断烦恼，还是要靠智慧的。文殊菩萨手拿智慧剑，利剑砍断烦恼贼。为什么智慧可以快速斩断烦恼？因为看破了，所以放下了；看破了我相人相众生相寿者相虚妄不实，所以瞬间就放下了。而智慧的获得，是在修定的过程中获得的，是在破我执破法执的过程中获得的。
人生不止眼前的苟且，还有诗和远方。常去户外走走，看看外面的花花草草，及时地清理一下负能量，让自己成为一个心有阳光的人。心有阳光自然就会吸引同样的人来到你的身边，成为你的朋友，大家相互欣赏、心心相惜，生活步入良性循环里，日子自然过的像诗一样，内心充满幸福与喜悦。
我们负面的意念、言行不一定能伤到对方，但一定会染污我们自己的心，最终自食其果。
同样地，我们常常恭敬别人、发自内心地欣赏别人，别人未必都能真切地感受到我们的真心，但是这些爱的能量却是都存进了我们自己心里；时间长了，内心的爱存多了，我们就成爱本身了，不需要靠其他任何人来填补我们内心的缺失了，甚至不需要伴侣朋友的陪伴关爱，一个人也可以自得其乐。这时的我们不仅爱自己，尊重自己，懂得疗愈自己，也能够疗愈别人，无条件地爱别人。
缺爱，就让自己成为爱本身吧。到处攀缘索爱只会被人嫌弃，毕竟这世界上缺爱的没安全感的人占绝大多数；他们自己都缺爱，又拿什么给我们呢；多数情况下彼此不过是相互索取、各取所需而已。
所以，不管世界待我们怎样，我们都要放过自己。放过了自己，日子才能过的像诗和远方。
人生不易，且行且珍惜；放过自己，才能轻松前行。
