一点愚见:一个局外人对藏人藏地局限的了解
本人在西藏生活过三年的时间,但也只是平常的生活和工作,也不是调查记者也没有过度关心此类的问题。只是在生活中了解到一些情况供大家参考:
1.08年之前藏人出境的管控不是很严格的时候,朋友的亲戚去印度回来会遭到盘问,没有足够正当的理由会遭到关押和“再教育”,家里供养达赖喇嘛的照片是会被抓起来打的。汉班禅的照片除了效忠和应付的功能之外,很多藏人是不摆的。所以能够公开普遍的是噶玛巴的照片,因为他是中共和达赖喇嘛双重认证,也没有和中共直接闹翻,现在普通的西藏人出境是很难办理护照的。
2.边境的村庄都是有武警把守的,房顶上插的五星红旗定期有人更换。
3.逢重大节日藏人回被社区半强行组织庆祝,跳舞。包括上次的汉班禅回拉萨也是需要社区组织的,相反“西藏公主”仁吉旺姆(十世班禅的女儿)回西藏群众的自发性是非常高的。
4.拉萨的军队数量是非常多的,武警岗亭也是几百米必有一个,进入布达拉宫广场是需要刷身份证和安检的,加油是需要实名的。
5.朋友因为有亲戚在达兰萨拉西藏流亡政府驻锡地而无法考公
6.西藏基层公务员的薪资和待遇是非常好的,我接触到的一个月一万多还是有的,退休年龄也是相对要低一些的。
7.疫情拉萨封城期间民众的普遍情绪是非常不满的,也发生了跳楼的事件。
8.三月份期间日喀则地区,康巴地区藏人是不允许进入拉萨的,平时这些人进入拉萨也要经过很多审批和限制。
9.最近一个藏人自焚的事件就是2022年,参加过中国好声音和明日之子的26岁藏族青年才旺罗布在布达拉宫自焚。

10.根据老人们的说法,“解放前”的西藏没有中共宣传的那么不堪,当然我也相信没有藏人行政中央宣传的那么好。但是可以确定的是“解放前”的西藏没有发生过规模性的饿死人的事件。
在西藏议政尤其是涉及达赖喇嘛的事情是非常敏感的,所以哪怕两个人聊天也需要十分的信任才敢聊在不多的藏族朋友当中我问过三个关于达赖喇嘛的事以及他们的看法,分别的回答是。
1.“拒绝聊此类问题”
2.“达赖喇嘛是好的,但是我们没有办法,只能过好自己的日子了”
3.“如果没有家庭,甚至愿意冒着风险偷渡到印度去找达赖喇嘛”
在我们遭遇的中共执政下遇到的同样的问题之下,境内藏人还承受着更高压的环境,宗教信仰的割裂,海内外藏人的分离。他们比我们难得多,没有必要“苛责”藏人的“顺从”,他们的痛苦和抗争也未必比我们少。
达赖喇嘛今年也是八十六岁的高龄了,失去精神支柱的海内外藏人面临的在中共治下的中国如何的境地和抉择,其实和我们一样的,充满了担忧和不确定。
1.08年之前藏人出境的管控不是很严格的时候,朋友的亲戚去印度回来会遭到盘问,没有足够正当的理由会遭到关押和“再教育”,家里供养达赖喇嘛的照片是会被抓起来打的。汉班禅的照片除了效忠和应付的功能之外,很多藏人是不摆的。所以能够公开普遍的是噶玛巴的照片,因为他是中共和达赖喇嘛双重认证,也没有和中共直接闹翻,现在普通的西藏人出境是很难办理护照的。
2.边境的村庄都是有武警把守的,房顶上插的五星红旗定期有人更换。
3.逢重大节日藏人回被社区半强行组织庆祝,跳舞。包括上次的汉班禅回拉萨也是需要社区组织的,相反“西藏公主”仁吉旺姆(十世班禅的女儿)回西藏群众的自发性是非常高的。
4.拉萨的军队数量是非常多的,武警岗亭也是几百米必有一个,进入布达拉宫广场是需要刷身份证和安检的,加油是需要实名的。
5.朋友因为有亲戚在达兰萨拉西藏流亡政府驻锡地而无法考公
6.西藏基层公务员的薪资和待遇是非常好的,我接触到的一个月一万多还是有的,退休年龄也是相对要低一些的。
7.疫情拉萨封城期间民众的普遍情绪是非常不满的,也发生了跳楼的事件。
8.三月份期间日喀则地区,康巴地区藏人是不允许进入拉萨的,平时这些人进入拉萨也要经过很多审批和限制。
9.最近一个藏人自焚的事件就是2022年,参加过中国好声音和明日之子的26岁藏族青年才旺罗布在布达拉宫自焚。

10.根据老人们的说法,“解放前”的西藏没有中共宣传的那么不堪,当然我也相信没有藏人行政中央宣传的那么好。但是可以确定的是“解放前”的西藏没有发生过规模性的饿死人的事件。
在西藏议政尤其是涉及达赖喇嘛的事情是非常敏感的,所以哪怕两个人聊天也需要十分的信任才敢聊在不多的藏族朋友当中我问过三个关于达赖喇嘛的事以及他们的看法,分别的回答是。
1.“拒绝聊此类问题”
2.“达赖喇嘛是好的,但是我们没有办法,只能过好自己的日子了”
3.“如果没有家庭,甚至愿意冒着风险偷渡到印度去找达赖喇嘛”
在我们遭遇的中共执政下遇到的同样的问题之下,境内藏人还承受着更高压的环境,宗教信仰的割裂,海内外藏人的分离。他们比我们难得多,没有必要“苛责”藏人的“顺从”,他们的痛苦和抗争也未必比我们少。
达赖喇嘛今年也是八十六岁的高龄了,失去精神支柱的海内外藏人面临的在中共治下的中国如何的境地和抉择,其实和我们一样的,充满了担忧和不确定。