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279 个评论
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祝題主安好,希望你日後一切順利
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【理由】心情抒发:心情抒发,或纯属发泄,或并未指涉及公共兴趣议题的个人感想
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OK, I'll always stand with you.
>>话说回来你觉得二元君主立宪制和你国桂枝特色康米比怎么样,要是真的能建立起这样的国家,我准备设定一条孙...
这样说吧,德二已经腐败了,再加个明朝制度,上限也就是俄罗斯帝国了,估计和大日本帝国一个民主程度,比康米和纯粹东方专制还是高些的,但也不是什么好东西。
>>兄弟,你说身为宗教信仰者如何处理性欲高涨的问题
关于你的宗教语境中的东西,一同任何童真的事物,如圣诞节、海绵宝宝和小王子,当视为绝对纯洁的,不可以被任何成人世界的东西玷污,你也不应联想它们和性。你要像走失的孩童一样忏悔自己在尘世沾染的邪恶和淫欲,你可以借助悲伤和悔恨把它们统统推到一边,从而走到善良和纯洁的状态中,每当一个忏悔的时间到来。
而在你直接和宗教的意境对话的时间以外,你不过是一个凡人,你且当满足性欲是可以原谅的,直到你感觉自己又丧失童真了并为此恐慌。
在最后,你会越来越重视“喜乐”的情感并轻视俗世的欲望。
>>不过我还是不太喜欢多元文化,我更喜欢像波兰这样的国家,而非美国
当你走进波兰的森林,你能闻到花香,看见妇女和儿童在采集树莓、蓝莓和其它的浆果,她们使用一种音韵奇特的语言谈论,所有人都在这样说着。你将认出,这就是波兰,人们用“dzien dobry”和"jak bog da"来连接对话,现在在郊外是这样,进了小镇还是这样,翻过山岭和河,在克拉科夫这样的大城市是如此,来到华沙甚至格但斯克还是如此:人们在家里挂玛丽亚的画像和十字架,母亲为孩子们传唱斯拉夫民谣和教授乐谱,父亲教他们如何成为精明和正直的社会成员。
你将感受到,这就是波兰,它无处不在,从炉火旁的砖头到森林里的雪,它的意志作为完整的生命像树精一样活着,只要你有十足的领悟能力和智慧就能和它对话。
>>幸运的是,本人可以好好休息了,不用再被哪些人吵醒,✌
我会修改之前的说法,因为严格来说,美国文化也有沉浸和完整的体验,但是它是抽象的,在于咖啡馆这类场所的休闲,在于美式幽默感,在于用第三视角把这个多元化的社会当成《老友记》来赏析而获得的温馨。
它的抽象是注定的,因为一个社会的完整和连续只能在公约数上找到,而多元化的社会使得我们必须转向更为归结性和人际关系上的文化元素。美国能带给你的这种体验将会更为轻薄和类似于友情(波兰则像一个亲切的老祖母,你作为社会成员和她的关系是亲情)。
>>有个花边问题问一下,你觉得孙建立的虞朝国歌是什么比较好
这几首可供参考
https://www.youtube.com/watch?v=DLbuvy1X3oM
https://www.youtube.com/watch?v=3xC3de7FTPM
https://www.youtube.com/watch?v=R9RKsT1ed1U
>>有个花边问题问一下,你觉得孙建立的虞朝国歌是什么比较好
第一首《天佑沙皇》和《君之代》是一类,因为它们昭示悲情的神圣和使命感,若想侧重汉地历代经历的苦难和当世的人肩负的救赎,可以采用。
后面两首的风格则号召勇敢、美德和智慧,或者公民精神,不少欧美国家就属于这种类型,若想侧重民族自豪感和优雅平静的理直气壮,可以采用。
>>话说哪些蓝营分子结局是什么比较好,要是在主角称帝后
顺带一说,今晚我上的一个班的第一节课,我使用了Simple English(详见https://en.wikipedia.org/wiki/Simple_English_Wikipedia)和比较慢的语速,发现多数学生还是不大听得懂,看来这届的英语水平不太好啊。
>>请问这个的灵感是
idk, maybe russia seems just like a trash hole, with multiple abandoned things and people in it, I guarantee it's the case throughout the history.
>>我刚刚看了知乎上一个关于少民的问题,要是没有审查的话我准备说支持选择支共屠杀。我在墙内想表达支黑言论...
不要用中文网络现成的分类方式来归纳自己,我连欧美的用词都不予以采纳,因为它们背后代表的思考是极少的和不突出个性的。
>>已采,哪个安人就是逆天,是仅次于康米的逆天。不过我不会离开家乡的,我只会在家乡斗争到最后一刻
不尊重私有财产的流氓无产者就这个德性。支持你就地斗争,我也要长期在中国进行渗透活动,不过今天点赞到上限了,就手动upvote吧(*^_^*)
对了,你们那儿大四作业还多吗