来看看，你是不是那只无助的狗
这是一个经典实验，最早1967年就有人做了，然后在不同的动物实验中不断重复验证：
研究者对一组狗进行了电击实验。这些狗被放在一个分隔为两半的笼子里，中间有一个矮墙可以跳过。其中一半的狗在电击时可以通过跳过中间的矮墙来逃避电击，而另一半的狗则无论如何都无法逃避电击。结果显示，能够逃避电击的狗很快学会了如何避免电击，而不能逃避电击的狗则变得消沉，甚至在后续的实验中，当给予它们逃避电击的机会时，它们也不再尝试逃避。
后来这个现象被称为“习得性无助”
人当然不是狗，而且人有优秀的语言能力，擅长伪装，所以人的习得性无助表现的往往更微妙更隐蔽。
“躺平”就不用说了，和实验狗是一样的。
但更经典的“习得性无助”行为是“努力地做无用功”，一方面这个人看起来努力，他在努力的问问题，努力的向别人请教，甚至努力的练习，另一方面，仔细观察会发现这个人其实是在自己的舒适区勤奋的做着完全不需要学习，费脑子的事。
他不是真的在学习，他是在表演学习。
他是在努力的回避挑战和责任。
研究者对一组狗进行了电击实验。这些狗被放在一个分隔为两半的笼子里，中间有一个矮墙可以跳过。其中一半的狗在电击时可以通过跳过中间的矮墙来逃避电击，而另一半的狗则无论如何都无法逃避电击。结果显示，能够逃避电击的狗很快学会了如何避免电击，而不能逃避电击的狗则变得消沉，甚至在后续的实验中，当给予它们逃避电击的机会时，它们也不再尝试逃避。
后来这个现象被称为“习得性无助”
人当然不是狗，而且人有优秀的语言能力，擅长伪装，所以人的习得性无助表现的往往更微妙更隐蔽。
“躺平”就不用说了，和实验狗是一样的。
但更经典的“习得性无助”行为是“努力地做无用功”，一方面这个人看起来努力，他在努力的问问题，努力的向别人请教，甚至努力的练习，另一方面，仔细观察会发现这个人其实是在自己的舒适区勤奋的做着完全不需要学习，费脑子的事。
他不是真的在学习，他是在表演学习。
他是在努力的回避挑战和责任。
21 个评论
政府無視國民訴求，本身也是一種心理戰術
感觉自己像巴甫洛夫的狗
我就是那條狗
他是在努力的回避挑战和责任——————————可是他是真的很无助
不是每只狗都能越过墙的
不是每个人都能追求到勇敢、智慧的
世界本来就是参次的
如果所有的狗都能越过去，那么第一个越过去的会被称为开拓狗，最后一个过去的则是愚蠢的。
不管你有没有过去，都会受到旁人的指点
一边受到身体上的折磨，一边受到精神上的
只有越过去的瞬间，是快乐的。因为你越过后会发现，你前面总有一只狗比你更快
所以我们都是狗
不是每个人都能追求到勇敢、智慧的
世界本来就是参次的
如果所有的狗都能越过去，那么第一个越过去的会被称为开拓狗，最后一个过去的则是愚蠢的。
不管你有没有过去，都会受到旁人的指点
一边受到身体上的折磨，一边受到精神上的
只有越过去的瞬间，是快乐的。因为你越过后会发现，你前面总有一只狗比你更快
所以我们都是狗
就是，但也就這樣了吧
>>他是在努力的回避挑战和责任——————————可是他是真的很无助
是的，他们需要来自世界的善意和帮助。也许是家人，朋友支持你去探索一个小目标，然后你成功了，转头发现世界并不全是恶意满满的，有美好的值得认真追求的事。
这一点，我觉得《无职专生》这部动画在主人公刚刚穿越，在家人和呵护和洛西奇的善意引导下，重新认真生活有着很现实，也很经典的描述。
>>不是每只狗都能越过墙的不是每个人都能追求到勇敢、智慧的世界本来就是参次的如果所有的狗都能越过去，那么...
啊。。。原来受到旁人的指点是一种精神上的折磨啊。。。确实有这样的人呢。
统计意义上，多数人是享受别人的关注的，但的确有一部分人对别人给予的哪怕是善意的关注都感到非常不适。没关系，我们随便聊聊，不用有压力。
想起习主席讲话下面做笔记的照片
>>啊。。。原来受到旁人的指点是一种精神上的折磨啊。。。确实有这样的人呢。统计意义上，多数人是享受别人的...
受到赞扬享受是很正常的，不过随之也有压力，但大部分的时候并不是受到赞扬，可能是批评，可能是辜负，这是种精神上的负担，或许也是种责任，你会做出努力让自己符合别人期望的努力，比如有能夸你考试成绩又是第一名，或者就像个普通人又进了前5，那么你会有种压力的，倘若别人对你说，我相信你，你能考上第一名，但自己没有做到，就会一种辜负甚至有愧疚情绪。只有在结果那一刻出现的时候才是快乐的，中间的过程很痛苦。人难以做到不以物喜 不以己悲
对于我而言，在现实中我只是想享受过程快乐的人，在土国，别人对你的赞扬，很多时候是种奉承，也有是嫉妒，阴阳，我都能听出来，这样的赞扬让我不得不去想写话语去回应他们，这是毫无意义的，甚至时常让我痛苦。如果是老师带有期盼的赞扬，以你的天赋，你能考上清华，我的任务就是把你送到清华。这虽然是极快乐的，至于我每每回忆都非常感激老师的信任。但是又是让我非常痛苦的，因为我辜负了老师的期望。我辜负了很多人对我的信任，我觉得是我的原因让这些善意没有到达它应该到达的地方。虽然这也是痛苦，但是却能够让人进取，反思。虽然是痛苦但不会不适应，因为人本身就是要接受这样的痛苦的。如果是第一种确实很让人不适
Nicolas
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磨洋工 就是这个
这时候怎么办
>>受到赞扬享受是很正常的，不过随之也有压力，但大部分的时候并不是受到赞扬，可能是批评，可能是辜负，这是...
这一代青年和美国人70年代的精神底色挺接近的。看见你的问题我的脑子里面就响起Bon Jovi那首歌：
It's my life, it's now or never
I ain't gonna live forever
I just want to live while I'm alive
(It's my life) My heart is like an open highway
Like Frankie said, "I did it my way"
I just wanna live while I'm alive
It's my life
这个时候就不要喊民主自由万岁，直接躺平装死，电也不动，他就会对你失去研究兴趣。
你或许会说这不就是任人宰割？但是他可以随便电你本来就是因为你可以任人宰割，这个前提不会因为你做了什么而改变。只有当所有人不再对抗，这个世界才有可能和平。
民小们天天西方普世价值挂在嘴上，以基督信仰为荣，但是永远不可能理解为什么耶稣要乖乖上十字架而不是对作恶的人下天谴。
你或许会说这不就是任人宰割？但是他可以随便电你本来就是因为你可以任人宰割，这个前提不会因为你做了什么而改变。只有当所有人不再对抗，这个世界才有可能和平。
民小们天天西方普世价值挂在嘴上，以基督信仰为荣，但是永远不可能理解为什么耶稣要乖乖上十字架而不是对作恶的人下天谴。
>>这个时候就不要喊民主自由万岁，直接躺平装死，电也不动，他就会对你失去研究兴趣。你或许会说这不就是任人...
人家不把你当人看，于是你自己也就不当人了？真可悲，不过这是你自己的选择，和世界和平半毛钱关系都没有。
人总是有点欲望的，喜欢悟空传里唐僧的话：
我要这天再遮不住我的眼
我要这地再埋不了我的心
我要那众生都明白我意
我要那诸佛都灰飞烟灭
>>人家不把你当人看，于是你自己也就不当人了？真可悲，不过这是你自己的选择，和世界和平半毛钱关系都没有。...
所以你就继续反抗继续被电到死，然后觉得自己特别勇敢。嘲笑耶稣不敢反抗，别人不把耶稣当人看，他自己也不把自己当人看。永远正义战胜邪恶，永远战斗，然后回头说一句我战斗就是为了世界和平，只要继续战斗就会和平。如果我一停止战斗和杀人，世界就不会和平。不觉得很没逻辑？
最可怕的是什么
当一些人想帮助那些狗的时候
狗跳出来咬那些帮助他们的人
并且骂他们是反华势力 不爱国
当一些人想帮助那些狗的时候
狗跳出来咬那些帮助他们的人
并且骂他们是反华势力 不爱国
鲁迅说的麻木不仁嘛，这就是两千年封建历史造成的习得性无助，封建历史违背人伦，践踏公理的罪行简直罄竹难书，如果你抱有着一颗赤诚之心，则很难心安理得地活下去