台灣課文爭議再起，關於文白之爭

士大夫這些大陸垃圾階層就不要再講了，中國歷史記錄裡的，他們培養出來九成士大夫都是跳梁小丑，再講那套儒教文化才是誤人子弟，毀人不倦。

可以改成自由选择吗？不同的人有不同的想法，喜欢的就多修读，不喜欢的就不读。

有關討論下，我沒有看到有什麼人用文言文的語句去反駁贊同不要文言文的人，所以支持的人也沒有真的活用到文言文，所以到底精煉了什麼語句？

另外所謂課綱，是推薦你教什麼，而非限制或禁止你教什麼，你覺得需要可以教，你覺得不需要可以不教。吵這個純粹假議題。

學了這篇就懂禮義廉恥，那麼國民黨這些讀著聖賢書長大的幹的都什麼事？他們支持的能撈就撈能混就混的韓總機，知道廉恥兩字怎麼寫嗎？全家美國人卻強要台灣人當中國人的馬英九，知道廉恥二字怎麼寫嗎？

文言文本來的起因是因為早期文字的載體與書寫工具不便，例如龜殼、獸骨、竹簡，是故只能簡明扼要的將需要紀錄的事記錄下來，造成書寫的內容與口語說的內容不同，且隨著時代的演變差異越來越大。現在除了要研究古文、歷史、考古，學文言文究竟有何意義？

舉個不恰當的例子，像素畫是早期螢幕像素與電腦效能不足下的產物，最後自成一套電腦美術體系，以現在電腦的畫質、處理能力根本已沒有使用的必要。可以保留，有需要再研究也行，而不是列為必修，那才是莫名奇妙

都什麼年代了還在中國文化

這次的爭論本質上就是一個愛支病的高中國文老師在發瘋而己

古文確實能傳遞不同歷史或時代背景下文人的家國情仇、道德價值與大環境下的文學特色，有其流傳與宣揚的價值。但我不認為我們的國文教育要侷限於國學常識、古人思想與歷史框架下的語文發展，跳脫家國、官場出仕與漢本位視角的海洋文學、鄉土文學、新詩等用白話文書寫的作品，亦能傳遞人文關懷、生活旨趣、族群差異、環境保育等多元的價值觀，我是認為白話文或現代文學在個人涵養與情感塑成上的潛力並不會比文言文與古文遜色。

如果說一篇廉恥能就能形塑品格，那麼這個社會上非常多為人師表、德高望重、具有社會影響力的人，一定壓根不知道有這麼一篇文章！我認為如果你期待能透過文學去實施品格教育，真正重要的或許不是文章的擇選，而是教育者如何讓文意更具象且深刻的結合受教者的情感與生活經驗，以助其理解文章傳遞的價值、認同該價值並內化成自己的價值觀，並且社會要能被營造出一種支持這種價值觀的生存氛圍。

把社會道德的淪喪或品德教育的失敗歸因為古文篇章的刪減在我看來確實牽強，文學造詣也並非純粹用閱讀、解讀、記憶古文來培養，沒有情感的人寫不出好文章，我想或許鼓勵學生開口表達感受、觀察生活並互相交流理解他人思想才是基礎，豐富的知識、文字的精準與語句的雕琢都是錦上添花的事。所以我倒不認為有什麼必須讀了才能達到教育目的的文章。

而且說實在，即便有的文章在課本本體中被移除，它也會在附錄、習作、補充講義裡陰魂不散好嗎？課綱的編撰只是給學生在準備升學考試時更有範圍性，但學無止盡、知識無邊，若有餘力的狀況不論學生或老師，都能補充更多的學習內容，去更多元廣闊的充實自己在該領域內的學識。一個老師為了課綱調整跳腳蠻不必要的，是不把這篇文章放進必修而已，又不是列為“禁書”不讓你教，你認為重要或你喜愛的文章照樣可以跟學生分享吧！

古文給高中大學選修中文的人讀就夠了吧。
詩詞還能說是藝術審美，文言文章對許多人而言就只是考試用的而已吧？
更別說“少讀一篇古文就不知耻”，幹你娘讀了一堆古文的人渣還不是比比皆是。
是少了篇文章老師就不會教學生知恥了是不是？

石田雄介：文白无能丧权辱国！

這老師看來是象牙塔待久了

還真以為念了顧炎武就會知廉恥

廉恥心和文章有個屁關係

是實上  廉和恥 本來就是儒家的控人術

原來如此：

昨天PISA評比出爐，台灣學生數學排名全球第3，三大領域都進步，教育部表示是108課綱展現成果。

今天媒體就在洗這件事？讀了「廉恥」又如何？政客讀了有比較知恥嗎？選民讀了還不是會支持無恥的人？

更新：ET 和TVBS加入，中央廚房上菜了。

文言文界最有話語權的的權威家族孔家想必飽讀聖人詩書，禮義廉恥俱備：

孔子後代「最聰明醫師」孔繁錦性侵女病患 判4年確定將入獄：
https://news.ltn.com.tw/amp/news/society/breakingnews/4327100

古文那麼有用，那乾脆把古英文貝奧武夫也納入英文課內容吧。你以為就你中國有沒個屁用的古文啊。

文言文放到大學給有興趣的人選修好了，放在中學課程根本沒必要，中學課程學一堆一輩子都用不到的有何用？還不如培養學生的興趣，自選學習方向，規劃未來工作方向。
填鴨式教育實在太反智。說精煉用字文化傳承的簡直智障，要不去讓學生去學臭八股學寫簡體字？

我覺得刪了也好，
反正根本一堆被貶官的傢伙寫出來的東西😅
多引入歐美一些普世價值的文章才是上策

PS：
以前的KMT也是學那些鬼東西，
結果還不是舔共舔個半死，
有在乎禮義廉恥嗎😂

去西化跟去中化，哪个正确？21世纪了，还在喝着五四运动的口水，左撇子们永远的那么实用主义。

去中国化，是不是要学习一下毛泽东，先把汉字废了，改成拼音化，就像越南一样

中華文化真的造出各種窪地，台灣也是窪地，唉

如果可以
共产党倒台以后把北大山东大学的古汉语文学都烧了得了
连续20年禁止传授
不给经费
民企ceo捐款文言文项目不抵扣税款
立马老实
英国句法学就这么完犊子的
我祖上乡绅

@我不是机器
貝奧武夫可是很出色的英靈史詩，不准你拿中國的垃圾文言文來比。

有些内容放到大学再立个专业就行了

比如高数 一般人一辈子也用不到微积分

難道要學中共文革破四舊

先搞我手寫我口，台語客家話入文，再討論文言文比較好。

口語隨便怎麼都可以，可是文字不能圖輕鬆。文字關係到整個文化圈的延續。要輕鬆不上學最輕鬆。像韓國那樣爲了圖輕鬆搞得連自己姓什麼都不知道，現在又想重新把漢字加入小學課本困難至極

>>去中国化，是不是要学习一下毛泽东，先把汉字废了，改成拼音化，就像越南一样

學新加坡是個好方向

>>口語隨便怎麼都可以，可是文字不能圖輕鬆。文字關係到整個文化圈的延續。要輕鬆不上學最輕鬆。像韓國那樣爲...

早期受限於文字載體限制而形成的文言文，在紙張、印刷、訊息傳遞方便之後，早已沒有存在的必要。現實生活中早已沒有人在用文言文溝通，甚至寫這些文言文的古人，他們彼此之間講話溝通用的也不是文言文。

都21世紀了，時間該用在更有價值的地方，文言文讓考古學家、歷史學家、語文學家去研究就可以了。就像像素畫這門電腦美術技藝。到現在仍值得被列為電腦美術相關課程的必修嗎？現在學習電腦相關知識的人，仍然每個人都需要知道在二極管時期的電腦是怎麼運作的嗎？需要知道1.44M、1.2M的軟碟片的構造是怎麼樣的嗎？

事實上文言文這種把該記錄下來的文字破壞性壓縮的結果，看起來很優美，但實際上在準確的表達意思、狀態、形容方面是完全不OK的，就算當代的人看得懂，但是時間一久，隨著語言習慣等等的不同，過度壓縮的文字將非常迅速地失去非常多沒有出現在字面上，但是又應該表達的意思

汉贼不两立，王业不偏安。中国国民党藏得极深，政协副主席的座位太佛系，容不下祸心。

>>早期受限於文字載體限制而形成的文言文，在紙張、印刷、訊息傳遞方便之後，早已沒有存在的必要。現實生活中...

文言文是漢文文化的精髓經久不衰，文化素養是需要人口母數的，可是看現在漢文文化已經被擠到世界的角落裏。搞得連日本都不如，日本人不懂漢語，可是中小學都會學習古代漢文。

>>文言文是漢文文化的精髓經久不衰，文化素養是需要人口母數的，可是看現在漢文文化已經被擠到世界的角落裏。...

這玩意根本不是什麼精髓，是古代物資缺乏下的產物，過時的東西，說扔進垃圾桶可能太殘忍，但至少讓有需要的人去學就好。

我給你：上出  兩個字，你覺得是什麼意思？你管這種表達紀錄的方式叫做精髓？

那你就是搞不清楚狀況

課綱並沒有規定要「刪掉」哪幾篇古文，而是「推薦」哪幾篇古文

至於老師要不要額外教，教科書商要不要另外選，那就是另一回事

讀廉恥就有助於道德陶冶的話，台灣會出柯屁這種人？

說到底就是家教不好，跟學什麼古文一點關係都沒有

平常家庭相處時間不聊一些對時事的看法跟觀念，只在乎小孩功課好不好

這才是台灣會出柯屁這種人，跟支持柯屁的白粉真正的原因

>>去中国化，是不是要学习一下毛泽东，先把汉字废了，改成拼音化，就像越南一样

废除汉字这中世纪的茅坑不是大好事吗？
毛还呼吸空气，难道你也不呼吸了？

大哥，古英语不是过度压缩的文字现在就看得懂了？而且文言文能放在高中教育里的最本质原因就是因为这玩意儿哪怕没学过只要你母语是汉语就能看懂点，真的，比起文言文这种明显就是附着在汉语上的东西，你们不考虑把汉语从官方语言里踢掉吗？再不济像越南人一样别用汉字了用拉丁字母来拼台语，这样绝对不会有人跳出来纠结什么文言文，也不会还有台湾人吵什么民族认同

>>口語隨便怎麼都可以，可是文字不能圖輕鬆。文字關係到整個文化圈的延續。要輕鬆不上學最輕鬆。像韓國那樣爲...

我其实觉得这倒也没啥关系，但是台湾一边用着汉语一边又要与古代汉语划清关系，放眼全世界也没有这么做的啊，我觉得为了台湾的民族认同，比起什么文言文，先从废除汉语改讲台语之类的会不会比较好（真心的）

>>大哥，古英语不是过度压缩的文字现在就看得懂了？而且文言文能放在高中教育里的最本质原因就是因为这玩意儿...

不管國語台語改拼音字這應該是未來的目標,但是肯定沒那麼快可以實現.

文革的問題在於手段暴力，軟性無血的文革不是很好？
要是要從文言文裡學價值觀，那民主什麼，一群賤民。你們就該君君臣臣父父子子，對皇帝要跪拜和年年上貢
但凡是不想放棄自己選票的，都不該支持文言文價值觀。要支持文言文價值觀的，請親自支持，放棄一切政治權利天天對家長嗑頭，女的再裹個小腳
自己都不想過文言文中的中國傳統三觀生活，那就別把那推廣給別人

>>我其实觉得这倒也没啥关系，但是台湾一边用着汉语一边又要与古代汉语划清关系，放眼全世界也没有这么做的啊...

歐洲沒有國家是義務教育教拉丁語的吧

顧炎武的廉恥放在台灣教育部這麼久了，台灣的媒體素養有因此提升嗎? 也沒有啊

況且顧炎武本身也沒什麼廉恥

这东西不能一棍子打死啊，你自己的传统文化不学学其他国家的就像之前台湾拍的棒球电影来舔日本一样。你的文化底蕴就是一笔财富，不能盲目抹杀掉这些。像以前台湾做的那些恐怖游戏就和其他国家有不同的文化底蕴还有很多，不能因为匪共这么烂的玩意在就把传统文化抛弃了。
现在传统文化的糟粕早就被干死的差不多了世界本来就是多元的，历史上无数强盛的帝国都有着多元文化价值观毁灭的那一刻都是开始独裁思想统一化。台湾比大陆解除的知识更多云，像大陆都吸收民主宪政天赋人权把中国传统的什么天朝上国国不可一日无君的思想干的稀碎。也因为中国有那种仁智理义信不像印度这种说话放屁从不准时的强吧。
真不应该删除有些文言文难道学欧洲那种当雇佣兵两头吃说为了上帝屠君士坦丁堡这种吗

個人認為儒家用作個人修身養性的道德觀是絕對沒有問題的，也是國民素養的展現，但被拿來當成統治者要被統治者臣服的道德就會發生問題。

現代國家主要靠的是法律來統治，不完全依靠道德，古代統治者尚能遵守道德教化，可越到近代整個情況改變，上位者只要被統治者遵守自己卻肆無忌憚，儒家思想本質不壞，卻是統治者壟斷詮釋經典的權力進行扭曲和改造，本質上已屬摧毀文明的行為。

回到區女士的說法，課綱把顧炎武＜廉恥＞一文刪除，實際上和知恥與否並無必然關聯。
其一，我們更應該學習的是現代國民道德素養，
其二，儒家建構的統治系統實際上在幾百年前就已經逐步崩毀，若不，共產黨還需要改拿馬列思想當新的教條嗎？
其三，顧氏本人談廉恥，似乎也不一定夠格，大家可以去查他還殺死僕人

漢文明之存滅已屬有疑，王朝更迭規律已經不再，希望大家都能更坦然面對過去，活在當下，做自己的主人才是更重要的事情！

台湾如果再不全面“脱支入美”，早晚会沦陷。
建议台湾人先从一些称谓上改变。比如，把对岸称为“中共国”，或“瓷国”（在西方人脑海中，china是瓷器，China就是“瓷国”了）。
本人觉得，叫“瓷国”是最恰当的。

已隐藏

反正我认为可以全面去中国化，推行全英文与原住民语言教育，至于汉语，可以直接废除。