死康米才是好康米这条定律貌似挺准确的？而且是双方都适用
美国这边麦卡锡就不谈了 不过即便是美国麦卡锡时代也没见过真的整出几个死康米的案例
不过想说的是美国是通过负面来理解死康米才是好康米
而贵匪呢？
比如朝鲜战争那些被抓的战俘 战争结束后双方交换战俘
贵支的7000多个选择回到支那的支那籍战俘第一站就是辽宁 迎接他们的军代表上来就给他们讲刘胡兰的英雄事迹
第二句话就是要求他们交代问题 并且要求他们互相揭发
当然这批战俘后来的遭遇也用太多做赘述 简单概括几点 除了几个外 全部开除党籍以及军籍 个人档案中被记录为有问题份子
从正面理解死康米才是好康米
苏联方面我没做过研究
不过就索尔仁尼琴的那本伊凡·杰尼索维奇的一天
索尔仁尼琴塑造的一个角色为舒霍夫 被判10年劳改的原因是因为舒霍夫在战争中被德军俘获 然后逃了回去
苏军方面认为舒霍夫是德军间谍
为了不死于审讯当中 舒霍夫选择承认自己是德军间谍 因此死罪可免活罪难逃 被判了10年劳改
当然这是小说中的案例 不过通过这本小说在苏联社会的影响力 可以推测苏联社会中对于死康米的肯定是高于活康米的
至于其他的 估计朝鲜以及越南 还有古巴都是类似的情况
于是乎发现 死康米才是好康米是双方都认同的一个原则？
不过想说的是美国是通过负面来理解死康米才是好康米
而贵匪呢？
比如朝鲜战争那些被抓的战俘 战争结束后双方交换战俘
贵支的7000多个选择回到支那的支那籍战俘第一站就是辽宁 迎接他们的军代表上来就给他们讲刘胡兰的英雄事迹
第二句话就是要求他们交代问题 并且要求他们互相揭发
当然这批战俘后来的遭遇也用太多做赘述 简单概括几点 除了几个外 全部开除党籍以及军籍 个人档案中被记录为有问题份子
从正面理解死康米才是好康米
苏联方面我没做过研究
不过就索尔仁尼琴的那本伊凡·杰尼索维奇的一天
索尔仁尼琴塑造的一个角色为舒霍夫 被判10年劳改的原因是因为舒霍夫在战争中被德军俘获 然后逃了回去
苏军方面认为舒霍夫是德军间谍
为了不死于审讯当中 舒霍夫选择承认自己是德军间谍 因此死罪可免活罪难逃 被判了10年劳改
当然这是小说中的案例 不过通过这本小说在苏联社会的影响力 可以推测苏联社会中对于死康米的肯定是高于活康米的
至于其他的 估计朝鲜以及越南 还有古巴都是类似的情况
于是乎发现 死康米才是好康米是双方都认同的一个原则？
7 个评论
因为不正确，所以人不害康，康自害。没有个体权益的康米才是好康米，这类人不好宣传，影响大局，能活着回来只能是落后分子，才能为新阶级的正确统治正名。
因为不正确，所以人不屠康，康自图。站错队，拜错码头真的要死人的，而且必须斩草除根，还要连坐，真跟土匪为争山头火并没区别。
因为不正确，所以人不屠康，康自图。站错队，拜错码头真的要死人的，而且必须斩草除根，还要连坐，真跟土匪为争山头火并没区别。
美国是通过负面来理解死康米才是好康米
而贵匪呢？……从正面理解死康米才是好康米
苏联社会中对于死康米的肯定是高于活康米的
朝鲜以及越南 还有古巴都是类似的情况
楼主的确「观察仔细」，似乎是「最近才开始」具备这样的 trait？ 升级了？
他们背后的「逻辑」十分简单，而且是同一种，即，信任的「有无」。
美国人的社会是人与人的信任社会，当然「默认相信」他人，所有表面上的道德、法律、不成文的原则，等等，任何与此「默认相信」成悖逆的言行，都是十分显眼，而且会产生十分巨大的社会，以及个人内心压力的。（「疑罪从无」仅是这种基本社会状态的表征「之一」罢了）
理所当然，「美国是通过负面来理解死康米才是好康米」。
不这样，那咱恐怕要「痛饮三昼夜，以致哀」。
你所举的「美国人」之外，共匪能够真正繁荣扎根的社会，不论俄罗斯、中国、越南、朝鲜、古巴，都是「东方专制帝国」这一颗邪恶之树所留下的残骸，社会的信任是极低的。这样的社会里，人与人之间最习惯的是「互害」，最自然的是「怀疑」，最合理的「我先背叛，免得遭人背叛」。
所以，「从正面理解死康米才是好康米」，在此类社会中，这是生存的智慧，是长寿的秘诀，更是「人生价值积累的基础」。（如果你把吃了多少人肉当作衡量标准的话）
因此，出于任何理由「说中国（乃至类似社会）人还有救」的，都是在助长吃人族的繁衍和延续，在把反人类的罪行付诸实践。行为的性质区别只在于有意和无意，哪怕吃下去的人肉是不存在区别的。
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为什么「白左」，以及「革命」、「进步」等等左类群体天生与共产党相亲近呢？
当然是因为这种「社会信任」、「对人的信任」在灵魂层面的有无。西方社会中，造成这种区别的直接原因就在于，基督说「做个 good samaritan」，无数「deplorable」牢牢记住了，但小将们就是不信。
那我这个有人格分裂，分裂出来的一个表层共产党和分裂出来的下属内务委员会人格，伪装成反革命的呢？
但是我的主人格是反共的，还有一个副人格是假装成共产党的反共卧底，专门负责监视那个共产党人格同时破坏内务委员会人格颠覆主人格的秘密行动。 （这四个人格占了60%-70%。 剩下的还有备用人格防止主人格垮台导致副人格政变）
现在我发现有用的办法就是将共产党人格和内务委员会人格抓起来当作沙盘演示看看共产党是什么模样，加以警惕和注意。 这两个人格还不能直接枪毙掉，不然可能会导致完整的人格崩溃，或者全面白色恐怖导致人格分裂和人格自杀（比如说，因为反共的原因，我知晓共产党喜欢搞数学竞赛，所以我把我会数学的那部分能力，人格和知识全部给白色恐怖消灭掉了，所以造成了我现在数学水平略高于小学三年级）
现在我自己的共产党人格简直就像是逃亡的托洛斯基：能像破解密码一样够读懂共产党在干什么，直接预测未来最坏的结果，从而防止成为受害者。
我也意识到了这种人格有自毁倾向，所以那个假装成共产党的卧底一直在搞这方面的破坏。
所以我前几天感叹，11岁的Wojciech Zalewski还有和他一样的，在华沙起义中生命过早结束的人们，他们也许是幸运的：他们一天都没有在共产党统治下生活过，灵魂没有被污染。 按照他们1944年华沙起义的所作所为，在波兰共产党统治下生活四十多年那是多么可怕的折磨。 我觉得他们死于1944年，安息于1989年。
但是我的主人格是反共的，还有一个副人格是假装成共产党的反共卧底，专门负责监视那个共产党人格同时破坏内务委员会人格颠覆主人格的秘密行动。 （这四个人格占了60%-70%。 剩下的还有备用人格防止主人格垮台导致副人格政变）
现在我发现有用的办法就是将共产党人格和内务委员会人格抓起来当作沙盘演示看看共产党是什么模样，加以警惕和注意。 这两个人格还不能直接枪毙掉，不然可能会导致完整的人格崩溃，或者全面白色恐怖导致人格分裂和人格自杀（比如说，因为反共的原因，我知晓共产党喜欢搞数学竞赛，所以我把我会数学的那部分能力，人格和知识全部给白色恐怖消灭掉了，所以造成了我现在数学水平略高于小学三年级）
现在我自己的共产党人格简直就像是逃亡的托洛斯基：能像破解密码一样够读懂共产党在干什么，直接预测未来最坏的结果，从而防止成为受害者。
我也意识到了这种人格有自毁倾向，所以那个假装成共产党的卧底一直在搞这方面的破坏。
所以我前几天感叹，11岁的Wojciech Zalewski还有和他一样的，在华沙起义中生命过早结束的人们，他们也许是幸运的：他们一天都没有在共产党统治下生活过，灵魂没有被污染。 按照他们1944年华沙起义的所作所为，在波兰共产党统治下生活四十多年那是多么可怕的折磨。 我觉得他们死于1944年，安息于1989年。
>>出于任何理由「说中国（乃至类似社会）人还有救」的，都是在助长吃人族的繁衍和延续，在把反人类的罪行付诸实践。行为的性质区别只在于有意和无意，哪怕吃下去的人肉是不存在区别的。
全世界的正常人类都有资格批评康米，唯有支那食人族没资格批评康米！
>>楼主的确「观察仔细」，似乎是「最近才开始」具备这样的 trait？ 升级了？他们背后的「逻辑」十分简...
美国其实一度在很多地区赤化现象特别严重。 具体是哪里我就不具体说了，
当地一群苏联特工冒充波兰人搞颠覆。还好波兰社区没有上当没有给掀翻，反而把特工摁得死死的。
虽然从表面上社会是默信的，但是现在某些领域已经是相反的了（就比如说拜占庭帝国变成了罗马和希腊的对立面，美国amazon员工劳资关系极端紧张，已经是互害关系。还有很多公司也是这样，有一些特定的社区也是） 这一点一定要小心。 但是熟悉共产党的人在这种环境里完全知识过剩，因为程度还是太轻微了，手段也没有那么极端。 但是我发觉的缺陷就是，为了防止成为受害者，使用共产党的手段，虽然最终能够有效防止成为外部环境的受害者（毕竟共产党国家以外的地方还是太妥协温和了）但是在这个过程中有很大的风险自己将自己的精神中毒导致人格解体，或者自我认同垮台。
>>全世界的正常人类都有资格批评康米，唯有食人族没资格批评康米！
您这不对啊，您这是对Silovik们的不尊敬！ 有些人还是太肤浅了，缺少智慧的高度，
要再升级一下才好。 中国大陆的我觉得还是有些幼稚，不够深刻。
