中共政治逻辑的深层结构:贱民不算人,想通这点就明白中共政治了。

反贼,外媒常常会嘲笑中共政治说话不算话,玩弄“人民”这个词汇。
而中共甚至不知道你们在说什么。

道理其实很简单,在中共的政治逻辑里,贱民不算人,他们打江山坐江山,贱民就是他们的战利品,是被俘虏的奴隶,奴隶的子孙也是奴隶,贱民是不算人的。

所以“人民”是光鲜亮丽的,他们可以领各种补贴,他们看病不用钱,他们可以派代表去人民大会堂开会。他们代表的是他们,而不是贱民。他们有投票权,他们可以针砭时弊。国家是他们的国家,中华人民共和国是他们的共和国,人民政府是他们的政府,人民日报是他们的报纸,人民广播电台是他们的广播电台。他们的人权甚至比西方人的人权还高还好。

只是在他们下面,有九成人是不可接触的阶级——贱民。
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分享 2024-03-15

12 个评论

是的。其实还有个底层逻辑:

中国的优势:把普通人人命不当人命。

这种优势是巨大的,它可以:

- 随意牺牲某代人,作为类似“奴隶”给中共国添加动力。
- 随意发展某些科技,比如电动车,反正死人了就死了。这样电动车技术和成本可以飞速改进。
- 随意发展工业,某些对人体有害的,比如化工厂,农药厂,可以在慢性毒害周围人的情况下发展。
- 随意发展城市,反正什么煤气爆炸,化工厂爆炸,电动车烧死人,顶多也就死个几十上百人,人命不当回事的情况下,无所谓。摁住媒体就够了。

这种优势,非常明显。西方国家做不到这样,太多法律束手束脚。

从俄乌战争,可以看到一个大国是很难彻底被打烂的。中国尤其如此。只要中共不把人民当人命,就可以永动机似地继续下去。

文革年代,朝鲜,都给了足够例子。只要统治者够残酷,反而能延续中共统治。而习近平非常清楚这一点。也执行地非常正确。

如果习近平有理性地考虑政策,比如发展经济,改善生活,给大家解解压,松松绑,都会危害中共统治。所以他不干,更何况习近平目前也处于信息茧房,手下全是狗腿子,更不愿意干这事了。

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目前中国人,你想要活得好,只有2种办法:
- 心黑。
- 或者润出去。
Citoyen 灰名单
下层支人一般被称为人矿、牛马、降虏,它们只在乎吃饭和繁殖,无所谓民主还是专制
要求民主的是一小部分中产,人数占比连1%都没有,幻想着九龙治水的下一步是有限民主

而民主对于贵匪对说无异于红船上的裂缝,红船沉了匪首必然被清算,这是贵匪竭力要避免的
在九龙治水、山头林立的年代,难以彻底消灭这帮民主人士,但这种情况持续下去必然沉船

习近平对贵匪无疑创下再造之功,他看穿了贵匪“竟无一人是男儿”的实际情况
先舍小利为党利,干翻其它山头,统一贵匪,再铁拳出击,粉碎中产民主小鬼
习近平之于贵匪,就像慈禧之于大清,以若干年后支那社会的剧烈动荡为代价
维护了政权的纯洁性,避免它堕落成资产阶级政权,成功延续了千年祖宗之法
这也是为什么这么多人去发达城市的原因,农村文盲动不动就让自己孩子杀邻居孩子,太几把无语了。。
>>下层一般被称为人矿、牛马、降虏,它们只在乎吃饭和繁殖,无所谓民主还是专制要求民主的是一小部分中产,人...

中产也是贱民,就像印度的贱民有钱也还是贱民。
来学习下阿姨的警句:


好死不如赖活,一般就会死得最快最绝。封建制度的战争死亡率极低,所以欧洲人才会觉得死几个平民罪大恶极,在费拉社会根本就是理所当然。元末,蒙古领主骑士的山西死亡率最低。其次是张士诚和苏松士绅地区。朱元璋陈友谅的流寇 - 邪教区,人口基本替换。所以才有洪洞大槐树、江西填湖广移民。明末,除满洲骑士保护区和江东士绅汉奸区外,人口再度灭绝殆尽。春秋封建和日本战国号称乱世,反而比较安全。归根结蒂,散沙就是牺牲人。封建农奴其实有确定的共同体,反而安全。





其实我一直觉着 秦政以后,华夏区域一直趋向生物退化 -- 家畜化。蛮性强 - 血气强 - 好斗性强品系诛九族机会明显高于其他品系,二十世代选种足以造成相当遗传差异。因而中国男性之女性化、体毛缺少相当明显。天下太平同样有利于家畜化品种高生育淹没。在其他缺乏中央集权 - 太平之福体系区域,淘汰 - 选择方向相反。



文明的衰亡将会造就一种末人群众,完全不同于文明开始前的蛮族。末人是怯懦的,因为他们已经无法保证勇敢与自由的联系。末人是懒惰的,因为他们已经无法保证勤劳与富裕的联系。末人是诡诈而卑劣的,因为正直和声望意味着为长远利益牺牲眼前利益,而他们只有现在、没有未来。末人就是消除了一敬畏,除了眼前的感官享受外无所追求,组织共同体的能力与愿望都已经消失。自治对他们毫无意义,除非作为相互掠夺的借口。他们注定要以越来越卑劣残酷的手段,争夺越来越少的资源。只有征服者才能阻止他们在自相残杀中灭亡,用奴役的锁链保障他们的动物性安全。他们的诡诈、阴柔和狠毒在勇敢、正直、愚昧的征服者面前毫无用处,就像分解尸体的虫豸根本没有猛兽捕猎的战斗力。对末人而言,甚至奴役都是一种秩序的输入。他们是纯粹的秩序消费者,觉得任何组织资源都无比珍贵。




人总是社会动物。从客观上讲,一个人强大,不是因为他本人强大,而是因为他的社会关系强大。拆散他的社会纽带,他自然就弱了。从主观上讲,人不是完全依靠面包生活的,符号和象征的作用之大,超过我们平常的想象。



对外人特别残暴的人,往往对自己人特别亲爱。号称无差别爱全人类的人,一般是为了掩饰他连妻子邻居都不爱的现实。喜欢这种理论的人,一般是暴露了自己无产阶级的渴望剥削秩序生产者的阶级本能。唯神能无差别爱所有人,其实就是说人不是这样的。




稍微有点尊严的人都会离开中国,这里是一个适合马基雅维利主义者大显身手的实验场,因为在这里,没有规则就是最大的规则,你随时都可以通过破坏原有的游戏规则给自己捞到额外的好处,每一次都可以牺牲掉那些比你更遵守规则的人,把他们变成傻瓜。在这样的地方,取得胜利是不难的,是用不着什么高新技术,你只要比别人更加没底线就好了,所以它是一个冒险家的乐园和伟大的实验场。但是在这里想过安定和体面的生活则是不可能的,因为别人随时都可能用你自己用过的那一套马基雅维利手段来对你,从而扭转胜局。在这个斗争的场合中,是不可能有什么持久的和稳定的胜利,不可能有什么合法的财产,广受尊重的荣誉,或者是任何使你能够稳定享受的东西,一切都是可以通过临时的斗争来夺取,所以你不可能指望在这里过上有稳定预期的体面的生活。




在已经严重沙漠化的土壤上重新开启文明,成功的先例是非常之少的。基督教在罗马帝国末期发挥的作用,如果不是唯一成功的例子,至少也是很少见的成功例子,而且肯定是所有即使按最宽标准算的成功例子当中,成功效果最大的一次,即使纯粹从客观中立理性的角度来考虑的话,也不得不给予特殊的对待。可能存在的理由大概有两方面:第一,基督教擅长于制造高信任度的小共同体;第二,它制造的小共同体对边界条件的要求甚低,也就是说,能够耐受极其恶劣的环境。
但可悲的是,绝大多数这些贱民往往站在统治者的立场去看世界,自觉地去维护这个制度,敌视批评或企图改变这个制度的人和事
>>是的。其实还有个底层逻辑:中国的优势:把普通人人命不当人命。这种优势是巨大的,它可以:- 随意牺牲某...

还可以当东突
>>但可悲的是,绝大多数这些贱民往往站在统治者的立场去看世界,自觉地去维护这个制度,敌视批评或企图改变这...

b小将呗
这算什么深层逻辑,还用得着分析嘛?人家共产党光明正大,很早以前就点明了说支那人是人矿,是红利了。
人礦,頂多就是人,是韭菜而已,割完還能割的韭菜,人民這個詞只會出現在他們要代表你的時候,至於其他時候你就變身份證上的居民了,住這裡然後固定在這個地方才能銷售讀書,醫療這些待遇,要是去別處,別說居民了,你就是流民,沒有任何權利,只有義務了,所以代表你權利的時候才是人民,至於其他時候頂多就是個人礦韭菜了。
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