一百多年前，一群对英美列强失望的进步青年向恶魔许了几个愿望

近期看到这篇文，恰逢快到五四了，有感而发

香港台湾的民主运动，其真正对应物并不是五四，而是民国初年存在的“湘人治湘”“粤人治粤”等自治制宪运动，然而这些自治运动在当代却被某些自由派批烂批臭成“独立割据王国”

五四的真正继承者其实也不是六四，而是1999年南斯拉夫大使馆事件出来示威的大学生，以及后来的各种反日反美游行，以及否定中英联合声明。（如果你觉得中共否认中英联合声明是错的，那你就别认为民国进步青年们高喊废除“不平等条约”以及支持军民骚扰租界这种同样不遵守条约的行为是对的）

很多知识分子只看口号不看实质，就觉得这种精神是好的，在当今可以利用来反共，并妄自菲薄说六四远不如五四，或者说中共歪曲了五四。
殊不知五四的今日继承者恰恰就是香港台湾和西方国家的敌人

恶魔：你们这些进步青年都是战五渣，我们恶魔不屑你们的支持，你们来我欢迎，你们不来就拉倒

>>恶魔：你们这些进步青年都是战五渣，我们恶魔不屑你们的支持，你们来我欢迎，你们不来就拉倒

其实这些知识分子意见是啥确实没那么重要，重要的始终是境外势力
只不过这些投共知识分子最后送夹边沟很有反差幽默感

>>其实这些知识分子意见是啥确实没那么重要，重要的始终是境外势力只不过这些投共知识分子最后送夹边沟很有反...

没有左翼知识分子在新闻界兴风作浪，共产党名誉不会被传播的那么广。国民党的所谓白色恐怖跟中共建国后的引蛇出洞，三反五反相比，简直就像小朋友过家家。

>>没有左翼知识分子在新闻界兴风作浪，共产党名誉不会被传播的那么广。国民党的所谓白色恐怖跟中共建国后的引...

國民黨是失敗的共產黨
共產黨是成功的國民黨

>>其实这些知识分子意见是啥确实没那么重要，重要的始终是境外势力只不过这些投共知识分子最后送夹边沟很有反...

认知配得上苦难

根本上讲西方哲学本身就至少有一半是大粪，洼地不过是和最大粪的那一部分臭味相投而已。
批判五四不能是终点，只有把西方哲学彻底拉下神坛重新甄别才是出路。

>>根本上讲西方哲学本身就至少有一半是大粪，洼地不过是和最大粪的那一部分臭味相投而已。批判五四不能是终点...

如果人家西方国家背着一大堆粪还能先进发达，是不是说明含粪量其实无关紧要？

>>如果人家西方国家背着一大堆粪还能先进发达，是不是说明含粪量其实无关紧要？

如果含粪量无关紧要的话怎么会出现左派这种灭绝人性的狗屎呢？

>>如果含粪量无关紧要的话怎么会出现左派这种灭绝人性的狗屎呢？

灭绝人性的狗屎，指拜登，奥巴马之类的

>>灭绝人性的狗屎，指拜登，奥巴马之类的

难道不是吗？

>>难道不是吗？

难道是吗

>>难道是吗

对，在加个金斯伯格好了，臭死了。

我老人家多次说过
腊大佐即不懂俄文 也不懂德文
完全没有读过什么马克思或者列宁的书籍

腊主席终身熟读的是二十四史 尤其是资治通鉴可以说是爱不释手
这么一个纯种支 你说他是共产主义者？

由苏联培养出来的知识分子王明是无可争议的共产主义者 但是腊大佐算什么东西？
更何况腊以后反苏
你只能得出2个结论
要么苏联真的变修了 
要么你支压根就不是共产主义

你支49年以后的问题 能怪到共产主义头上的大概1%都不到

窝小也来支援战友做做补充：你腊不仅是熟读，还给二十四屎做批注整了个从你腊屁眼里拉出来的二十四屎。

你腊爱支病犯了去炮击大英帝国的紫石英号，在兲安门上喊的是：“中国人民站起来了”。

你腊反传统文化？那温和派中国人怎么解释你腊爱读线装书，推广支医支药?用支那典故的愚公移山而不是西方的西西弗斯推石头；讲的是水浒传而不是西方的斯巴达克斯的故事。吃支食写支诗写支式书法住支式大院，而不是整天言必称希腊罗马欧洲。

文革破坏桂枝传统文化道德？即使是最自信最狂热学习能力最强的脱支高雅人士也不敢说自己十年就能脱支。文革结束后没几年就有你葱敌站蝗憨的祖宗去建什么大中华XX国当土皇帝，依窝佬还是看破四旧破少了。

我觉得你的标题搞反了。
当年，恰恰是一群对西方不甚了了的愤青，把马克思、苏维埃当成了“西方”。陈独秀就是在日本接触的二手“社会主义”回来后组建的“社会主义小组”，并发起了“新文化运动”和“五四运动”两个所谓反封建运动，再然后就是在1921年成立了“布尔什维克远东支部”。

>>我老人家多次说过腊大佐即不懂俄文 也不懂德文完全没有读过什么马克思或者列宁的书籍腊主席终身熟读的是二...

至今还看到很多民小惋惜49-50年被中共统战“骗了”的知识分子，说什么中共许诺的共产主义多么美好，中共文宣多么强大，但实际情况跟西方那些useful idiot并不一样

中国知识分子投匪跟什么共产主义半毛钱关系没有，而是因为我匪否定列强条约和充公西方资产，以及全面管控教会学校，且在朝鲜战争教训美帝，比蒋”勇敢“的不知道哪里去了，他们大国梦发作才投匪。

中国异议人士或知识分子表面上反对皇帝，但可是非常支持中华帝国的。民小看不清这点（或者不愿意面对），挠破头都搞不明白为什么80年代明明“共产主义意识形态破产”了，我匪统战术对华人效果甚至更好了

>>我老人家多次说过腊大佐即不懂俄文 也不懂德文完全没有读过什么马克思或者列宁的书籍腊主席终身熟读的是二...

如果沒有蘇聯，毛就算成功了也就另一個傳統暴君昏君
沒有蘇聯就沒有黨有制，毛可想不出獨裁統治還能玩出黨有天下這種新高度
沒有蘇聯也就沒有文革，王朝時代鬥爭是當官的事，是臣子才有資格玩的
民眾只有抄家和誅九族才有份受牽連，沒有9億人陪鬥，生產半停頓

對不看看北韓就知道了，傳三代那個王朝不是常事
沒有蘇聯的黨有制，一個韓國王朝，民眾至少能自由謀生
更不用封起來和天下隔絕，除了政治，言論不會全方位控制

單是黨分配工作，民間企業全部收歸黨有
就是歷朝歷代想不到的暴政創新，不關蘇聯事
讀史不明瞎分析

毛二十四史讀得再多，不過是權術之流
黨有一切的創新，沒有馬列蘇聯的邪毒，他想不出來
這都是全面學習蘇聯抄出來的

以扭曲的方式全部實現了
民主那一塊CCP解讀不太一樣XD

所謂的中共 跟共產黨或者共產主義沒有任何關係
純粹是披著馬克思皮的另一個農逼中國皇朝罷了
中國人所謂過去三十年改革開放的幸福日子
正正是外部秩序(蘇共遺產，西方投入發展中國）短時間內破壞了中國農逼秩序的福報
但現在又回到了農逼為王的時代了

你葱和敌站以及reddit上的那些不可名状的东西真的是民小吗？依窝小看是“皿煮（中华田园食人族民主）重口味”还差不多。

>>如果沒有蘇聯，毛就算成功了也就另一個傳統暴君昏君沒有蘇聯就沒有黨有制，毛可想不出獨裁統治還能玩出黨有...

汉武帝时代的大规模迁徙
王安石的熙宁变法
朱元璋的胡惟庸案
张居正的一条鞭法
清乾隆的四库全书 文字狱 等等多了去了

贵支历史上多次的变法运动 尤其是明清的文字狱完全就不符合你所说的
”民眾只有抄家和誅九族才有份受牽連，沒有9億人陪鬥，生產半停頓“

皇权不下乡的原因并非是皇权跟民间有什么政治契约 单纯的是皇权懒的下乡而已
而腊主席/康米之所以显得比较过火
至少在我看来就是他读懂了24史
就是明白了原来可以这么做 法先王是可以的 皇权还可以如此下乡

>>汉武帝时代的大规模迁徙王安石的熙宁变法朱元璋的胡惟庸案张居正的一条鞭法清乾隆的四库全书 文字狱 等等...

『胡惟庸和蓝玉案加在一起，总共杀死了不下五万人。』
這能和文革相比?零頭都不夠，數量上絕對的差距
性質也絕不相同，無非是官差抓人殺人，跟動員紅衛兵肆意迫害
規模與性質都絕不等量，所有官差都吃皇糧，抓人殺人有制度
而紅衛兵可沒有薪水，也不受法律規管，愛怎麼胡來打死人都行

24史裡有一個共產黨?
閹黨也好，東林黨也吧!無非是利益關係的臨時結合
組織上跟共產黨的嚴密性差天共地

共產黨和黨有制就是蘇聯列寧的最大發明與危害
關傳統24史有屁的關係
有了共產黨，迫害才能全方位的滲透進全社會

舊時代還能隱姓埋名躲起來耕田作隱士，至少可以不參與作惡
有了土改，有了公社這些從蘇聯集體農莊來的改良品
連躲起來作小農偷生的機會都沒有

傳統儒家的洗腦也不是共產黨的洗腦能比的
若果沒有共產黨，毛用舊王朝的那一套統治手段
單是沒收天下商鋪，就全天下官商民皆反了

共產黨是邪教、政黨、強盜與詐騙犯的多重組合
這是舊時代沒有的犯罪組織

>>我觉得你的标题搞反了。当年，恰恰是一群对西方不甚了了的愤青，把马克思、苏维埃当成了“西方”。陈独秀就...

陈独秀发起的是中共，五四和新文化都不是他发起的

>>陈独秀发起的是中共，五四和新文化都不是他发起的

你再详细看看历史

>>你再详细看看历史

五四不是中国民族主义知识分子煽动青年学生闹事反对政府签卖国条约吗

>>五四不是中国民族主义知识分子煽动青年学生闹事反对政府签卖国条约吗

你不妨搜一下陈独秀、新文化运动、五四运动、建党这些词条，然后仔细琢磨一下这些事件的时间轴，这不难。
至于“二十一条”，那只不过是一个导火索。

>>『胡惟庸和蓝玉案加在一起，总共杀死了不下五万人。』這能和文革相比?零頭都不夠，數量上絕對的差距性質也...

清初的留头不留发 留发不留头跟你匪的政治优先是类似的 哪里来的什么隐士
你匪之所以显得那么邪恶 就是因为人家总结了历史王朝的经验教训
外加科技的发展 比如电报 通讯业的普及

”單是沒收天下商鋪，就全天下官商民皆反了“
汉武帝开创盐铁酒国有制也没有出现什么反 更何况朱元璋搞茶叶国营也没出现反叛

我们敬爱的伟大领袖是读懂了24史 明白什么可以做 什么不可以做
比如腊主席对胡志明的告诫 皇帝是不能下罪己诏的

>>清初的留头不留发 留发不留头跟你匪的政治优先是类似的 哪里来的什么隐士你匪之所以显得那么邪恶 就是因...

專賣和全面沒收能等同嗎?
打擊一個行業，那基本上都是自認倒楣轉行

而共匪的目標可不是一個、兩個行業
私有財產就是原罪，牠們殺人放火搶劫才合理
最後一切歸於黨有，而誰掌權就屬於誰控制

自古以來做官除了權力都是為錢
有了錢買田買商鋪
若沒有蘇聯輸入的共產黨邪教這組織
毛只能像古代王帝靠官差做事
從官差到商人地主，都沒有了生路與目標

王權與官僚的作惡能力
和黨權與幹部的作惡能力
有如小孩子與巨人之差

辛亥革命僅僅是推翻了皇帝
而共匪是推翻了整個社會結構

>>專賣和全面沒收能等同嗎?打擊一個行業，那基本上都是自認倒楣轉行而共匪的目標可不是一個、兩個行業私有財...

这么说吧
你只是把过去想的太好了

比如摘器官这个问题上
对于一个长期拥有太监制度的民族 为了王公贵族能成制度的阉割掉男性生殖器官 那么你觉得如果器官移植技术成熟的情况下 皇帝会有几个供体？

过去可能是出于各类原因 比如中央朝廷认为某些领域他们进行管控并不会得到什么油水 亦或是纯粹的技术上的不行
而当某些大聪明 比如张居正以及王安石一类人认为技术上可行 实行政府干预市场能有效的增加朝廷税收 那么相对应的变法就来了
你支历朝历代的这类变法无一不是为了增加中央朝廷收入而进行的变法 用一种比较直白的说法 就是为了搜刮民间财富
马克思主义列宁主义只是提供了一个大义名分 就是一个蓝图而已 告诉这个拥有传统中央大一统的政府 把所有经济领域管起来是可行的以及非常有油水的
但是真搞起来又发现并不行 完全是个赔本买卖 于是乎又出现了所谓的改革

共产主义只是提供了一套理论上可行的依据而已
但是这并不代表你支跟这套理论是相反的
回到上述的原题 假设器官移植在明清时期就是一项成熟的技术 你觉得皇帝们会有几个供体备着？
是器官移植技术让你支变坏了吗？还是你支利用了器官移植技术？

中国人就是一个循环，他们支持的和他们反对的是一回事，中国人支持什么东西，那个东西大概率是错的，中国人打开国门也是追求西方的白左马列，排斥西方契约资本主义文明。中国人是人类很好的反向指标。

>>这么说吧你只是把过去想的太好了比如摘器官这个问题上对于一个长期拥有太监制度的民族 为了王公贵族能成制...

不是過去王朝有多好，是共產黨這個組織在極權作惡的功能上有巨大的進步
所以毛的惡行不能單純歸於他從歷史中學習的作惡技術
還有蘇聯輸入培育共產黨這個作惡工具
兩者結合才有了大躍進和文革

共產黨最好的例子在柬埔寨，把城市都廢棄了，廢除貨幣
所有人成了農奴，合共殺了三分一人
馬列在任何一個社會都作惡的，不能只怪罪本國的罪惡

>>不是過去王朝有多好，是共產黨這個組織在極權作惡的功能上有巨大的進步所以毛的惡行不能單純歸於他從歷史中...

哪怕你支没有共产主义 即便是基督教也会演化成洪秀全的拜上帝会

共产党这些东西的的确确都是西方舶来品

你说的那些都是炒法国普鲁士苏联

算是共产党和中国文化区别对待的很好例子

>>國民黨是失敗的共產黨共產黨是成功的國民黨

這兩個政黨都是上世紀遺留到現在，早該退場的垃圾

现在共产党说饭碗要把我在自己手中也如出一辙

五四105周年了，顶个

>>專賣和全面沒收能等同嗎?打擊一個行業，那基本上都是自認倒楣轉行而共匪的目標可不是一個、兩個行業私有財...

王權與官僚的作惡能力
和黨權與幹部的作惡能力
有如小孩子與巨人之差
我靠，支那猪，汉唐宋明的支那皇帝和支那官僚原来这么清新可人了，还他妈小孩和巨人之差

>>『胡惟庸和蓝玉案加在一起，总共杀死了不下五万人。』這能和文革相比?零頭都不夠，數量上絕對的差距性質也...

“太祖惩元政废弛，治尚严峻。”胡惟庸之狱，株连被诛者三万余人。又蓝玉之狱，株连一万五千人。（钱穆《国史大纲）

不下五万人，它想说50万，500万？

共产杂种ab团算起，迫害和屠杀致死的以千万起都豪不夸张。

而且共产杂种杀人是一个阶级一个阶级消灭殆尽，杂种们从24史能找到先例吗？

>>

胡适：“五四青年可把我们新文化运动给害惨了”   “「五四」本来就是为巴黎和会，不公道的决定，与中国不利的决定，要抗议这样子开始的，这么一闹下去，抓学生啦，因为学生还继续在外面开会讲演，就是抵制日货，中国没有力量打日本，有力量制日本经讲的方面死命，就是我们中国人不买日货，抵制日货。”

胡适流亡到台湾后接受的关于五四运动的访谈

说明你没分清新文化和五四其实是不同的东西，

就好比如说，2012年也是互联网风气比较开放的时期，网上有大量的自由派骂中共，说国民党才是抗日中流砥柱。而同年还发生了保钓反日抗议，其中还有些自由派举民国国旗声援反日抗议，还在网上参与那些五毛愤青一起攻击亲日群体，甚至还有香港人举民国国旗一起登钓鱼岛。

那还能说2012年反日抗议是“民主运动”吗？