【书籍摘抄】《南美“安第斯山的骑士”圣马丁》 解放者
苍茫的大海是美洲人民苦难和不幸的见证。殖民者从海上征服了美洲，又从海上掠走了美洲的财富。三百多年来，海洋一直是殖民主义强盗耀武扬威的场所。而觉醒了的美洲人民要从海上对殖民者发起进攻，夺回自己的主权。
圣马丁率领着浩浩荡荡的解放大军向秘鲁海域前进。但是，他非常清楚，就是这样一支相对有力的远征军，在数量上仍然是敌众我寡的。西班牙殖民当局为了保住秘鲁这块富有的殖民地，一向把最精锐的部队部署在这里。到圣马丁进军秘鲁为止，还有两万三千多训练有素的殖民军部队驻守在秘鲁各地。根据这一情况，圣马丁决定采取渐近战术：先不急于攻打首都利马，而先在利马以南约八十英里的皮斯科登陆，然后再向纵深发展。
秘鲁人民有着光荣的斗争传统，这儿的印第安群众曾多次揭竿而起，英勇地反抗了西班牙殖民统治。尽管殖民当局凭着优势兵力，一次又一次地镇压了印第安人的起义和斗争，但它永远不能使印第安人屈服。一八一〇年西属美洲爆发大陆规模的独立革命运动以来，秘鲁在殖民当局的特别控制下，虽未形成总的革命形势，但是，各地爱国者和人民群众也不断地举行过暴动和起义，打击西班牙殖民者。
与此同时，一八二〇年西班牙国内的资产阶级革命在客观上也有利于圣马丁的进军。这一革命在美洲殖民地的西班牙人和爱国者中间都产生了很大的影响。十月间，秘鲁北郊厄瓜多尔的瓜亚基尔爆发了殖民地爱国者的起义。圣马丁进军秘鲁对瓜亚基尔爱国者是巨大的鼓舞，而瓜亚基尔爱国者从北方牵制了西班牙殖民军，使圣马丁的解放舰队更容易夺取太平洋沿岸的控制权。解放舰队勇敢地潜入另一海岸要塞卡亚俄港口，俘获了殖民军在南美沿海最好的“埃斯梅拉尔达”号军舰。紧接着，圣马丁又指挥部队，从海上越过卡亚俄和阿贡，于十一月初在利马以北的瓦乔登陆，尔后，迅速推进，占领了战略要地瓦乌腊。
日益严峻的局面使秘鲁殖民当局的核心也发生了分化和改组，他们对佩苏埃拉总督的无能已经不再同情和支持了。一八二一年元月二十九日，利马的将军们通过一次小小的“宫廷政变”，废除了佩苏埃拉总督，而代之以拉塞尔纳将军。埃塞尔纳就任总督后，变换手法，假意要同圣马丁谈判，以便争取时间。圣马丁因为不愿付出更多的代价，也同意举行谈判。
五月间，在利马附近的普恩查卡举行了谈判。拉塞尔纳还特意佩带着象征殖民地最高权力的红绸绶带，一大群文武官员尾随着他。双方见面过后，先亲热地拥抱了一番，然后，手拉着手走进谈判的营帐内。圣马丁乐观地对拉塞尔纳说：“我的愿望实现了。我们双方能够为这个国家缔造幸福。”他开诚布公地声称：“我把今天看作我一生中最为幸福的日子之一。我从拉普拉塔河畔来到秘鲁，不是要流血，而是要奠定自由和主权，这也是（西班牙）宗主国宣布在一二年宪法时所主张的（指一八一二年西班牙沦陷时，资产阶级临时政府为号召人民进行抗法斗争而宣布的自由主义宪法——注）。全世界的自由主义者，不论在任何地方都是兄弟。如果阁下打算停止没有结果的争斗，并把你们的旗帜同我们的联结在一起，共同宣布秘鲁的独立，那我们两军将在战场上拥抱。”
圣马丁具体地建议双方任命一个共同的摄政，并商定两军联合宣布秘鲁独立的日期。
然而，圣马丁的诚心诚意，并不能使魔鬼立地成佛。尽管当时拉塞尔纳满口允诺，过后却又以种种理由推脱了，谈判没有获得任何实际上的结果。后来，利马方面更是声称，秘鲁独立与否的问题，必须首先同西班牙王室磋商。
圣马丁为此向秘鲁人民发表了声明，他在声明中写道：
“秘鲁人！
我争取和平的努力失败了。自从普恩查卡会谈以来，我一直准备着除你们的独立以外，不再要求其他条件而接受和平。从我心里来说，为了达到这一目标，任何自我牺牲都算不了什么。因为，对于一心为人民的利益着想的人来说，胜利的荣誉（圣马丁在这里指以武力夺取的军事成就。——注）只是次要的事情。但是，西班牙人不愿我们成为自由人，而要我们作奴隶，这就是他们交给我们两者取一的选择。我是了解你们的愿望的，因此，我回答说：不自由，毋宁死！绝不作奴隶！
“秘鲁人！让我们以新的力量拿起武器，决不把它从手中放下，决不！直到印加人土地上的子孙自己为自己制订出保证其自身命运的法律。让我们以双倍的热情投入战斗吧！当着正义的感情如烈火般充满胸中，危险和死亡也在所不顾，我们便能像勇士那样去战斗。尽管这样，我们别忘记人道是一种义务，它使我们至今的行为一直受到尊敬。但是，如果敌人竟敢绝望地摧毁秘鲁的首都，并把她付之于洗劫的恐怖，就像人们向我断定的那样，那么，武力复仇的一切手段将如闪电般落到他们头上，......
“然而，我还不得不公道地说，并非所有的西班牙人都图谋反对我们的主权。他们中有些人被少数狂热的头目们驱使着，他们的存在也仅仅是服务于这些人的欲望——疯狂地要美洲流血。而其他那些憎恶残忍野蛮行为的人，将受到我们军队的保护，他们的生命和财产也将完全受到尊重。
“秘鲁人！牢记三百年来的凌辱和你们亲身遭受的一切痛苦。如果和平的愿望使你们开始忘却它们的话，那么，现在你们就日日夜夜地记着吧！并告诉西班牙，万事万物都有头，他们的罪孽和你们的受难都到头了。”
圣马丁大声疾呼,告诉敌人，“让他们明白，美洲人宁死也不做那些人类恶魔的奴隶。”“我的同胞，我们发出自由呼声的幸福时刻已经来到了。”这不是圣马丁一个人的声音，而是殖民地人民在他们忍受了三百多年苦难的地狱里，以全部的希望和力量向着未来发出的呐喊！这是要求自由和生存的正义之声。正义的力量是不可屈服的，是一定要胜利的！
随后，圣马丁就指挥部队从瓦乌腊南下，发起了新的攻势。解放军首先包围了卡亚俄要塞，断绝了敌人的退路。游击队切断了从山区和南方到首都的供应线。爱国力量步步紧逼利马城；利马城里风声日紧，秘密宣传越来越多。西班牙殖民者惶惶不可终日。圣马丁却以逸待劳，并不急于攻城。有人问圣马丁，为什么不立即发起进攻，却要左顾右盼地等待着。圣马丁说：“我并不寻求军事荣誉，也没有成为秘鲁征服者的野心。我仅仅想把秘鲁从它所受的压迫下解救出来。做到这一点，我认为就已经够多的了。那时，我也将远远地离开这儿。”圣马丁仍然希望尽力避免流血牺牲。他确信自由一定会降临在利马和印加人的土地上；而拉塞尔纳也决不会把自己困死在这座被包围的孤城里。果然，拉塞尔纳见形势已无可挽回，于七月六日放弃利马，逃往东部山区了。
一八二一年七月九日夜间，解放军兵不血刃地开进了利马城。利马解放了。圣马丁终于实现了他梦寐以求的夙愿，完成了西属美洲殖民地独立战争中最辉煌的业绩之一。这时候，整个南美洲的独立战争已经进入了最后的阶段。因为，在圣马丁解放南方的同时，北方独立战争在另一位著名民族英雄玻利瓦尔的领导下，也已经取得了全面的胜利。秘鲁的解放，标志着南美洲独立战争取得了决定性的胜利。
圣马丁率领着浩浩荡荡的解放大军向秘鲁海域前进。但是，他非常清楚，就是这样一支相对有力的远征军，在数量上仍然是敌众我寡的。西班牙殖民当局为了保住秘鲁这块富有的殖民地，一向把最精锐的部队部署在这里。到圣马丁进军秘鲁为止，还有两万三千多训练有素的殖民军部队驻守在秘鲁各地。根据这一情况，圣马丁决定采取渐近战术：先不急于攻打首都利马，而先在利马以南约八十英里的皮斯科登陆，然后再向纵深发展。
秘鲁人民有着光荣的斗争传统，这儿的印第安群众曾多次揭竿而起，英勇地反抗了西班牙殖民统治。尽管殖民当局凭着优势兵力，一次又一次地镇压了印第安人的起义和斗争，但它永远不能使印第安人屈服。一八一〇年西属美洲爆发大陆规模的独立革命运动以来，秘鲁在殖民当局的特别控制下，虽未形成总的革命形势，但是，各地爱国者和人民群众也不断地举行过暴动和起义，打击西班牙殖民者。
与此同时，一八二〇年西班牙国内的资产阶级革命在客观上也有利于圣马丁的进军。这一革命在美洲殖民地的西班牙人和爱国者中间都产生了很大的影响。十月间，秘鲁北郊厄瓜多尔的瓜亚基尔爆发了殖民地爱国者的起义。圣马丁进军秘鲁对瓜亚基尔爱国者是巨大的鼓舞，而瓜亚基尔爱国者从北方牵制了西班牙殖民军，使圣马丁的解放舰队更容易夺取太平洋沿岸的控制权。解放舰队勇敢地潜入另一海岸要塞卡亚俄港口，俘获了殖民军在南美沿海最好的“埃斯梅拉尔达”号军舰。紧接着，圣马丁又指挥部队，从海上越过卡亚俄和阿贡，于十一月初在利马以北的瓦乔登陆，尔后，迅速推进，占领了战略要地瓦乌腊。
日益严峻的局面使秘鲁殖民当局的核心也发生了分化和改组，他们对佩苏埃拉总督的无能已经不再同情和支持了。一八二一年元月二十九日，利马的将军们通过一次小小的“宫廷政变”，废除了佩苏埃拉总督，而代之以拉塞尔纳将军。埃塞尔纳就任总督后，变换手法，假意要同圣马丁谈判，以便争取时间。圣马丁因为不愿付出更多的代价，也同意举行谈判。
五月间，在利马附近的普恩查卡举行了谈判。拉塞尔纳还特意佩带着象征殖民地最高权力的红绸绶带，一大群文武官员尾随着他。双方见面过后，先亲热地拥抱了一番，然后，手拉着手走进谈判的营帐内。圣马丁乐观地对拉塞尔纳说：“我的愿望实现了。我们双方能够为这个国家缔造幸福。”他开诚布公地声称：“我把今天看作我一生中最为幸福的日子之一。我从拉普拉塔河畔来到秘鲁，不是要流血，而是要奠定自由和主权，这也是（西班牙）宗主国宣布在一二年宪法时所主张的（指一八一二年西班牙沦陷时，资产阶级临时政府为号召人民进行抗法斗争而宣布的自由主义宪法——注）。全世界的自由主义者，不论在任何地方都是兄弟。如果阁下打算停止没有结果的争斗，并把你们的旗帜同我们的联结在一起，共同宣布秘鲁的独立，那我们两军将在战场上拥抱。”
圣马丁具体地建议双方任命一个共同的摄政，并商定两军联合宣布秘鲁独立的日期。
然而，圣马丁的诚心诚意，并不能使魔鬼立地成佛。尽管当时拉塞尔纳满口允诺，过后却又以种种理由推脱了，谈判没有获得任何实际上的结果。后来，利马方面更是声称，秘鲁独立与否的问题，必须首先同西班牙王室磋商。
圣马丁为此向秘鲁人民发表了声明，他在声明中写道：
“秘鲁人！
我争取和平的努力失败了。自从普恩查卡会谈以来，我一直准备着除你们的独立以外，不再要求其他条件而接受和平。从我心里来说，为了达到这一目标，任何自我牺牲都算不了什么。因为，对于一心为人民的利益着想的人来说，胜利的荣誉（圣马丁在这里指以武力夺取的军事成就。——注）只是次要的事情。但是，西班牙人不愿我们成为自由人，而要我们作奴隶，这就是他们交给我们两者取一的选择。我是了解你们的愿望的，因此，我回答说：不自由，毋宁死！绝不作奴隶！
“秘鲁人！让我们以新的力量拿起武器，决不把它从手中放下，决不！直到印加人土地上的子孙自己为自己制订出保证其自身命运的法律。让我们以双倍的热情投入战斗吧！当着正义的感情如烈火般充满胸中，危险和死亡也在所不顾，我们便能像勇士那样去战斗。尽管这样，我们别忘记人道是一种义务，它使我们至今的行为一直受到尊敬。但是，如果敌人竟敢绝望地摧毁秘鲁的首都，并把她付之于洗劫的恐怖，就像人们向我断定的那样，那么，武力复仇的一切手段将如闪电般落到他们头上，......
“然而，我还不得不公道地说，并非所有的西班牙人都图谋反对我们的主权。他们中有些人被少数狂热的头目们驱使着，他们的存在也仅仅是服务于这些人的欲望——疯狂地要美洲流血。而其他那些憎恶残忍野蛮行为的人，将受到我们军队的保护，他们的生命和财产也将完全受到尊重。
“秘鲁人！牢记三百年来的凌辱和你们亲身遭受的一切痛苦。如果和平的愿望使你们开始忘却它们的话，那么，现在你们就日日夜夜地记着吧！并告诉西班牙，万事万物都有头，他们的罪孽和你们的受难都到头了。”
圣马丁大声疾呼,告诉敌人，“让他们明白，美洲人宁死也不做那些人类恶魔的奴隶。”“我的同胞，我们发出自由呼声的幸福时刻已经来到了。”这不是圣马丁一个人的声音，而是殖民地人民在他们忍受了三百多年苦难的地狱里，以全部的希望和力量向着未来发出的呐喊！这是要求自由和生存的正义之声。正义的力量是不可屈服的，是一定要胜利的！
随后，圣马丁就指挥部队从瓦乌腊南下，发起了新的攻势。解放军首先包围了卡亚俄要塞，断绝了敌人的退路。游击队切断了从山区和南方到首都的供应线。爱国力量步步紧逼利马城；利马城里风声日紧，秘密宣传越来越多。西班牙殖民者惶惶不可终日。圣马丁却以逸待劳，并不急于攻城。有人问圣马丁，为什么不立即发起进攻，却要左顾右盼地等待着。圣马丁说：“我并不寻求军事荣誉，也没有成为秘鲁征服者的野心。我仅仅想把秘鲁从它所受的压迫下解救出来。做到这一点，我认为就已经够多的了。那时，我也将远远地离开这儿。”圣马丁仍然希望尽力避免流血牺牲。他确信自由一定会降临在利马和印加人的土地上；而拉塞尔纳也决不会把自己困死在这座被包围的孤城里。果然，拉塞尔纳见形势已无可挽回，于七月六日放弃利马，逃往东部山区了。
一八二一年七月九日夜间，解放军兵不血刃地开进了利马城。利马解放了。圣马丁终于实现了他梦寐以求的夙愿，完成了西属美洲殖民地独立战争中最辉煌的业绩之一。这时候，整个南美洲的独立战争已经进入了最后的阶段。因为，在圣马丁解放南方的同时，北方独立战争在另一位著名民族英雄玻利瓦尔的领导下，也已经取得了全面的胜利。秘鲁的解放，标志着南美洲独立战争取得了决定性的胜利。
