我应该有丢掉“华人”之名的自由，这无关对错。
在中文讨论区里，经常会出现“中华“、“华人”之类的字眼。我们知道，字词的使用一定是有意义的。这两个词作为集体的名称，起到了将所描述之事物与同类区格开的作用。也就是说，“华人”之名称一但使用，就将同样种族的一群人与他人区分开来。而任何区分的意义在且只在于区别对待。
我们又知道，任何基于种族的区别对待都是不应当的，是不正义的，是严重侵犯人权的。假如有一个孩子，双亲都是所谓的“华人“。但他不喜欢“中华文化”，他努力改变自己的惯性思维，努力学习，努力移民，但他无论如何都会被称为“华裔”、“华人”。他因为这个名字被区别对待，是可以想象的。哪怕很多时候这种区别对待很多时候，对很多人，包括“华人“来说都是“无害的”，甚至他们认为是”应该的”，但对这孩子却不是这样。他讨厌被大众认可的，“华人”的共性（如果没有这一共性，这个名称就没有意义），他更不喜欢基于这东西的某种区别对待，但他根本无力改变。由于这无力感，哪怕他讨厌的事情没有发生，他也会感到压力，进而就有恐惧。四大自由里有“免于恐惧的自由”，而“不自由毋宁死”是这里很多人的格言。
我思来想去，这种称呼唯一的好处就是可以简单的创造共同体。那么这种基于血统的共同体，比基于价值观的，基于能力的共同体来的好吗？我想各位心里都有答案。更别说这种共同体，是建立在牺牲人权之上的。
为此，我倡议各位:不再使用任何特定的种族/民族名称。有分别才有歧视，这也是我对“黑人”种族歧视问题的一点认识。就让我们一同，为更好的社会出些力吧。
我们又知道，任何基于种族的区别对待都是不应当的，是不正义的，是严重侵犯人权的。假如有一个孩子，双亲都是所谓的“华人“。但他不喜欢“中华文化”，他努力改变自己的惯性思维，努力学习，努力移民，但他无论如何都会被称为“华裔”、“华人”。他因为这个名字被区别对待，是可以想象的。哪怕很多时候这种区别对待很多时候，对很多人，包括“华人“来说都是“无害的”，甚至他们认为是”应该的”，但对这孩子却不是这样。他讨厌被大众认可的，“华人”的共性（如果没有这一共性，这个名称就没有意义），他更不喜欢基于这东西的某种区别对待，但他根本无力改变。由于这无力感，哪怕他讨厌的事情没有发生，他也会感到压力，进而就有恐惧。四大自由里有“免于恐惧的自由”，而“不自由毋宁死”是这里很多人的格言。
我思来想去，这种称呼唯一的好处就是可以简单的创造共同体。那么这种基于血统的共同体，比基于价值观的，基于能力的共同体来的好吗？我想各位心里都有答案。更别说这种共同体，是建立在牺牲人权之上的。
为此，我倡议各位:不再使用任何特定的种族/民族名称。有分别才有歧视，这也是我对“黑人”种族歧视问题的一点认识。就让我们一同，为更好的社会出些力吧。
79 个评论
先說結論，華人血緣彼此疏遠，價值觀也不共同。
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如果是邦國制度，那麼「公民」或「國人」的身分(參政權)比較重要，這種國家類型在乎的是高度一致共同價值觀。跟貴族與王官等職證系統沒掛鉤，基本上也是次等人。
如果是聯邦制度，那麼就是同中求異，異中求同，基於大致相同的共同價值觀而構成，而非血緣或地域的紐帶綑綁。平時可能是偶有爭執的鄰居，而一有外敵入侵「全民的家園」，那就瞬間一致對外。
如果是民族國家，把一群血緣關係可能差不多的民眾連結起來，一起對抗某個不討喜的近鄰。
只有碰上外國人，才會特別強調自己是從哪來的；碰上本國人，照舊，一樣是問是不是老鄉(同一居住地)。好一點會講一衣帶水的香火情，差一點就是地域歧視，準備翻陳年舊帳。
如果是王中之王制度，那麼行政區居民更在乎的是該地對整體國家的影響力，能產兵的行政區，顯然比只能當生產人員的地區重要，平平「同屬一個大王」的民眾，顯然分個三六九等。
如果是吏治帝國，那麼就是採強幹弱枝政策，政治首都或經濟首都的居民才是高級人，渾身蔘氣；出了首都圈，哪怕是其他二線城市的居民，基本上也是韭菜命，只是長得比窮山惡水的刁民精緻一點。
這種氛圍下，大家拼命往首都擠，再不濟也得往鄰近衛星區域擠一擠。成功前，重視的是原鄉情節，大玩宗黨、鄉人；成功後，憑空一套完整的世家譜牒應運而生，就世族聯宗的老把戲。啥大家都是「同屬一個X國」、「X國人不打X國人」、「都是XX兒女、手足」根本就是空話。
新中國繼承「中華民國(族)」的概念，號稱集眾家之長，現實上是所有短處都完美發揮。
**
華人當初設計的概念太大了，貪多嚼不爛。
它不是一個可續造的「概括條款」概念，而更近乎一個模糊的設想。
近年來又直接與「新中國」化為同一，儼然漠視先前存在的社群，弄出爺爺認孫子為祖宗的荒誕戲碼。
論血緣大家是天南地北，有蒙古(大漠)、回疆(吐火羅)、苗疆、青藏、滿洲、滇黔、西南夷、外越等一堆擺明就是異族血胤。更別說到WW2才意外滯留大陸地區的高山族，這一開始就沒在華人的設計考量中，完全是新中國在這幾十年間「被加入」的。
論禮樂(文化優勢)，滿清入關後，現在華人主體的漢人文化也被降格，現在基本上沒有文化輸出力，鄰近的現代國家更認同「小中華」，而非華人鼓吹的「大中華」。
所謂的「天子」、「四夷」在現代國際體系根本不能重現，日本的脫亞入歐/美是主流，只是只能作、不能說，以免傷害X國人民的感情。
更悲情的莫過於連日本、南韓在文化上都曾經、或現在進行式地宰執亞洲文化。(現代印度那半個歐洲人就甭說了，而其古代更是輝煌。)
論華僑，老唐人街社區基本上就都閩、粵兩府的居民構成，與大國、強國、祖國無甚關聯，全屬兩地居民跑船的結果，遠在民國、新中國誕生前就存在的事實狀態；而紅二代的聚落基本上更與此無關，是營造的國中國，而非落地生根的社群。
很難要求華僑背棄第二故鄉去傾力支持一個只存在於理論上的共同體，支援老鄉還比較合乎道理。
論法統，新中國自承完全繼承大清、民國遺產，卻無視大清在現代中國的遺產只有關內十八省，台澎與港澳尚在美、英、葡、日的條約運作下苟活，即便是完美狀況下的中華民國，都沒能獨自擁有過秋海棠、九段線、租界、割讓外國的殖民地。
民國因為過於貪婪，自絕於國際體系外，而新中國顯然也不願意承擔國際體系中應擔負的責任，而僅片面享受對應的權力。
簡言之，中華民族/華人自始就與共同價值觀無關，只是因為政治上的短視與貪婪，想把漢地以外的非分之福(列強緩衝區)吃下，根本沒有穩固的憑據，所以日俄英才能弄出滿、蒙、回、藏來連番惡搞。
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除非把異質地區丟棄，拿去作列強緩衝區，不然新中國最好是轉型成帝國型國家，然後等待歷史週期痛快崩解。華人這種概念如今已然變成新中國的同義詞，對海外是沒有吸引力，毫無前途。
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如果是邦國制度，那麼「公民」或「國人」的身分(參政權)比較重要，這種國家類型在乎的是高度一致共同價值觀。跟貴族與王官等職證系統沒掛鉤，基本上也是次等人。
如果是聯邦制度，那麼就是同中求異，異中求同，基於大致相同的共同價值觀而構成，而非血緣或地域的紐帶綑綁。平時可能是偶有爭執的鄰居，而一有外敵入侵「全民的家園」，那就瞬間一致對外。
如果是民族國家，把一群血緣關係可能差不多的民眾連結起來，一起對抗某個不討喜的近鄰。
只有碰上外國人，才會特別強調自己是從哪來的；碰上本國人，照舊，一樣是問是不是老鄉(同一居住地)。好一點會講一衣帶水的香火情，差一點就是地域歧視，準備翻陳年舊帳。
如果是王中之王制度，那麼行政區居民更在乎的是該地對整體國家的影響力，能產兵的行政區，顯然比只能當生產人員的地區重要，平平「同屬一個大王」的民眾，顯然分個三六九等。
如果是吏治帝國，那麼就是採強幹弱枝政策，政治首都或經濟首都的居民才是高級人，渾身蔘氣；出了首都圈，哪怕是其他二線城市的居民，基本上也是韭菜命，只是長得比窮山惡水的刁民精緻一點。
這種氛圍下，大家拼命往首都擠，再不濟也得往鄰近衛星區域擠一擠。成功前，重視的是原鄉情節，大玩宗黨、鄉人；成功後，憑空一套完整的世家譜牒應運而生，就世族聯宗的老把戲。啥大家都是「同屬一個X國」、「X國人不打X國人」、「都是XX兒女、手足」根本就是空話。
新中國繼承「中華民國(族)」的概念，號稱集眾家之長，現實上是所有短處都完美發揮。
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華人當初設計的概念太大了，貪多嚼不爛。
它不是一個可續造的「概括條款」概念，而更近乎一個模糊的設想。
近年來又直接與「新中國」化為同一，儼然漠視先前存在的社群，弄出爺爺認孫子為祖宗的荒誕戲碼。
論血緣大家是天南地北，有蒙古(大漠)、回疆(吐火羅)、苗疆、青藏、滿洲、滇黔、西南夷、外越等一堆擺明就是異族血胤。更別說到WW2才意外滯留大陸地區的高山族，這一開始就沒在華人的設計考量中，完全是新中國在這幾十年間「被加入」的。
論禮樂(文化優勢)，滿清入關後，現在華人主體的漢人文化也被降格，現在基本上沒有文化輸出力，鄰近的現代國家更認同「小中華」，而非華人鼓吹的「大中華」。
所謂的「天子」、「四夷」在現代國際體系根本不能重現，日本的脫亞入歐/美是主流，只是只能作、不能說，以免傷害X國人民的感情。
更悲情的莫過於連日本、南韓在文化上都曾經、或現在進行式地宰執亞洲文化。(現代印度那半個歐洲人就甭說了，而其古代更是輝煌。)
論華僑，老唐人街社區基本上就都閩、粵兩府的居民構成，與大國、強國、祖國無甚關聯，全屬兩地居民跑船的結果，遠在民國、新中國誕生前就存在的事實狀態；而紅二代的聚落基本上更與此無關，是營造的國中國，而非落地生根的社群。
很難要求華僑背棄第二故鄉去傾力支持一個只存在於理論上的共同體，支援老鄉還比較合乎道理。
論法統，新中國自承完全繼承大清、民國遺產，卻無視大清在現代中國的遺產只有關內十八省，台澎與港澳尚在美、英、葡、日的條約運作下苟活，即便是完美狀況下的中華民國，都沒能獨自擁有過秋海棠、九段線、租界、割讓外國的殖民地。
民國因為過於貪婪，自絕於國際體系外，而新中國顯然也不願意承擔國際體系中應擔負的責任，而僅片面享受對應的權力。
簡言之，中華民族/華人自始就與共同價值觀無關，只是因為政治上的短視與貪婪，想把漢地以外的非分之福(列強緩衝區)吃下，根本沒有穩固的憑據，所以日俄英才能弄出滿、蒙、回、藏來連番惡搞。
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除非把異質地區丟棄，拿去作列強緩衝區，不然新中國最好是轉型成帝國型國家，然後等待歷史週期痛快崩解。華人這種概念如今已然變成新中國的同義詞，對海外是沒有吸引力，毫無前途。
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你有权利摒弃任何你不认同的族群标签 甚至你self identify为一条咸鱼都可以 问题是这能改变其他人对你的看法吗 如果你本就不在乎别人怎么给你贴标签 那又何必纠结自己是什么人
我也有把自己当作华人的权利。正确的态度应该是各种diversity和平共处，而不是一刀切式的都会化为一个你认为公平正义的群体。
我贊成！！！！我是海南人，不是中國人，也不是華人！華人對我而言只是像是日耳曼這一個詞的存在
現在的英格蘭人、德國人、北歐人都不會自稱自己是日耳曼人
現在的英格蘭人、德國人、北歐人都不會自稱自己是日耳曼人
還是這句話，華人是血統，如果你是以這種血統為主的人你就不能否認你是華人的事實。這不是自由的一部分，正如你不能否認你的染色體至少有一個X
但是就算你是華人了，在絕大多數情況下這不意味著任何除了你的血統以外的問題。只有極少數的情況比如說運動或醫學的專業研究的時候這個血統才起作用，因為有的人種真的基因裡就對某個疾病特別有免疫力或者特別不容易消化某些營養
比方說華人血統相對而言對乳糖的耐受力比較差，華人都是刻苦死讀書的說法是刻板印象沒錯，但如果你華人血統比較純種你就真的有比較大的機率會難消化乳糖。要是你為了否定自己是華人而毫不介意的灌牛奶，輕則可能浪費，因為你喝了也沒消化，重則可能因為乳糖不耐而身體不適
但是就算你是華人了，在絕大多數情況下這不意味著任何除了你的血統以外的問題。只有極少數的情況比如說運動或醫學的專業研究的時候這個血統才起作用，因為有的人種真的基因裡就對某個疾病特別有免疫力或者特別不容易消化某些營養
比方說華人血統相對而言對乳糖的耐受力比較差，華人都是刻苦死讀書的說法是刻板印象沒錯，但如果你華人血統比較純種你就真的有比較大的機率會難消化乳糖。要是你為了否定自己是華人而毫不介意的灌牛奶，輕則可能浪費，因為你喝了也沒消化，重則可能因為乳糖不耐而身體不適
我在西方起初最烦的就是问我where are you from的人。
每当我回答我就是这个国家的人时，有些就会“ah,haha good."
有些会开始说但你是亚洲人呀。我就会问对方你是哪里人？
对方说我就是*国人呀。我说那你三代前呢？对方沉默或回应"oh,ok."（大部分是美国人）
其实不只是美国，在欧洲也一样，我身边有不少于5个德国人三代前有俄罗斯人，东欧人，波兰人等等。不少于3人法国人三代前是黎巴嫩、立陶宛、意大利等等。我一共也没认识特别特别多的人，所以可见这比例。需要的葱油可以用我的这个见解去捍卫自己的身份认同自由。
现在已经没人问了，足够自信+语言水平达标可以避开这一点。
如果口音很重的话还是会遇到这个问题的，毕竟八卦是主流人性。
每当我回答我就是这个国家的人时，有些就会“ah,haha good."
有些会开始说但你是亚洲人呀。我就会问对方你是哪里人？
对方说我就是*国人呀。我说那你三代前呢？对方沉默或回应"oh,ok."（大部分是美国人）
其实不只是美国，在欧洲也一样，我身边有不少于5个德国人三代前有俄罗斯人，东欧人，波兰人等等。不少于3人法国人三代前是黎巴嫩、立陶宛、意大利等等。我一共也没认识特别特别多的人，所以可见这比例。需要的葱油可以用我的这个见解去捍卫自己的身份认同自由。
现在已经没人问了，足够自信+语言水平达标可以避开这一点。
如果口音很重的话还是会遇到这个问题的，毕竟八卦是主流人性。
已隐藏
应该是我语意不清，但我没有攻击阁下的意思，先说声抱歉。自我的认同怎么都好说，但不改掉这不必要的名称，...
我也没有攻击您的意思，抱歉！
美国反种族歧视力度不小，有点矫枉过正，就比如黑人比例必须多少多少，女性必须多少，这就有点像匪国的少数民族+10分，不限制计划生育一样的砸脚政策。往往会起反效果。其实还是有待改善，要清楚，美国是伟大，但不完美，需要改善的空间还是有的。您说呢？
如果你决定“不再使用任何特定的种族/民族名称”，那似乎也不应该用“黑人”了
我觉得就是一个对血统的描述而已，并不自带文化或思维属性，就像上面说的，“华人”是别人[其他种族的人]对你的称呼
不用这个词，还是会有别的词来描述这个群体的
我觉得就是一个对血统的描述而已，并不自带文化或思维属性，就像上面说的，“华人”是别人[其他种族的人]对你的称呼
不用这个词，还是会有别的词来描述这个群体的
Min beyv Ikannam ovurku. 没把我自个儿当华人。
是啊，但你难以改变别人的看法。
后入习明泽
黑名单
我是支那人，是一个出生在中华人民共和国的奴隶，仅此而已
我是馬來西亞人，在馬來西亞我們是馬來西亞‘華人’，沒別的，因爲這代表著是三大族的其中一族
但是我們不是馬來西亞‘華裔’，也不是馬來人 (＃ﾟдﾟﾒ)
但是我們不是馬來西亞‘華裔’，也不是馬來人 (＃ﾟдﾟﾒ)
双亲都是所谓的“华人“。但他不喜欢“中华文化”哈哈，我也是，我只把“华人”看作是我DNA的特质，至于...
如果完全不用认可自己是某某团体/组织的人也不会被认为奇怪就好了，这真是右派个人主义者之福音啊。妈的，走到哪里如果总要有人问你是哪里来的，什么什么人，总用这种方式去认识一个人这才叫烦。不过人类的认识本来就容易标签化，不然的话太费脑子。
因为我讲究的是彻底的自由，就是说没有国家/国籍/民族/语言/宗教等所有我没选择的东西来控制我，我的一...
不过这个世界恐怕实现不了这种自由，永远。
能啊，北欧，只要我住在挪威、芬兰、瑞典，我可以拒绝说挪威语、芬兰语、瑞典语，只要我有他们的国籍即可…...
我觉得你说的“完全"的自由，是不存在的，因为人只要群居，有分工，就或多或少要妥协。比如说你在芬兰，你不说芬兰语倒是可以，生活上的不便也不会太多，毕竟他们基本都会英语，不过某些约定俗成的规定产生尴尬是不可避免的，就像你去日本，大部分室内就要脱鞋，你说老子就不脱。老子没这规矩，就会起冲突了，会被排挤，你需要某些服务的时候也只能放弃了。
我觉得自由是个程度问题，完全的自由可能确实只有去太空或者找个山躲起来去种田。
那也行，将在外君命有所不受，先投靠马斯克，让他带你去火星，然后你叛逃到火卫二一个人走了，哈哈哈哈哈。...
仔细想了一下，以这幅人的身体果然还是无论如何都做不到。禁锢人的是人心生出来的情感，原罪的说法确实太有说服力了。
只要马斯克肯带我去火星，我就做得到。嘿嘿嘿
到了用卫星给我发个消息，嘿嘿。
我也有把自己当作华人的权利。正确的态度应该是各种diversity和平共处，而不是一刀切式的都会化为...
你当然有，这也是你的自由。我是在说我不想承担这与生俱来的名字时有丢掉它的权力，现实就是我没有。
范松忠
黑名单
双亲都是所谓的“华人“。但他不喜欢“中华文化”
哈哈，我也是，我只把“华人”看作是我DNA的特质，至于行为方式、文化，甚至语言我都不屑。
我现在在这里使用中文，仅仅是来和我的难友们交流，我根本不认可它作为我的母语，它是中共强迫我学的语言，虽然中文本身无罪，但就不能被我认可为“我的语言”。
所以，“华人”就是我的DNA成分，除此之外别无其他任何意义。
哈哈，我也是，我只把“华人”看作是我DNA的特质，至于行为方式、文化，甚至语言我都不屑。
我现在在这里使用中文，仅仅是来和我的难友们交流，我根本不认可它作为我的母语，它是中共强迫我学的语言，虽然中文本身无罪，但就不能被我认可为“我的语言”。
所以，“华人”就是我的DNA成分，除此之外别无其他任何意义。
所有自认为华人的人，都会缓慢而不可避免的被东亚大陆大一统费拉帝国吞噬，成为滋养其的血肉薪柴。就如同大漩涡中的垃圾不可避免地被吸入深渊中一样。
vc2048
观察
我赞成，我加入。
一大波犬儒正在到来，楼主你撑住啊
一大波犬儒正在到来，楼主你撑住啊
miule236236
黑名单
基於血統是曾被宋帝國、明帝國統治，被大蒙古國、大清定義為漢人者的後代，
把被征服者定義成漢人，漢人與基於它的華人就已經不是以血統為根基的民族了。
基於認同是同意中國大一統，視中國為祖國的人。
我是台灣人，我認為只有認同台灣的人才是台灣人，而且認同是有排他性的。
我不同意用血統有沾上漢人的邊就把我說成華人，我也不認同中國大一統。
我不是華人，認同台灣的台灣人也不是華人。
把被征服者定義成漢人，漢人與基於它的華人就已經不是以血統為根基的民族了。
基於認同是同意中國大一統，視中國為祖國的人。
我是台灣人，我認為只有認同台灣的人才是台灣人，而且認同是有排他性的。
我不同意用血統有沾上漢人的邊就把我說成華人，我也不認同中國大一統。
我不是華人，認同台灣的台灣人也不是華人。
我没有太懂你的意思，姑且做一点回应。如果你是说品葱支来支去的现象，我自没什么说的。如果你是说我的作为...
意思就是这跟倡议让大家不要把太阳叫太阳，改叫“日”一样，无趣无聊无意义。
属于民科把直线当成螺旋线来研究问题(弹簧)，或者小孩子行为，一个样，对此我只能称之为：神经病。
當然有你也可以寫漢字 同時說自己不是華人 這沒有什麼問題。當你擺脫了這個文化圈的束縛，接受其他文化，...
主要不是我自己怎么想，而是别人是否承认。我自己对所谓民族和文化圈还是有一定认识的，但我无法操控别人的做法。就算美国，微笑的种族主义也是普遍现象。所以我才做改变它的尝试，发起这倡议。另外，谢谢你的祝福。
感谢建议。不过就算他们不说，也还是会有一定歧视（中性）的吧，美国不是出了个新词叫微笑的种族主义么。我...
想改变这一套，一定要加入社区，融入社区。积极参与社区活动。去别人家坐客，迎接别人去你家坐客，很快就没有隔阂了。其实人生活来生活去无非就是生活社区和工作，旅游或偶尔去一次洛杉矶城里又决定不来什么，更何况那里到处都是五颜六色的人种，不需要care说三道四。
那就是汉族及周边民族的风俗。举例来说就是比如佛教，相信财神，过农历，清明节、冬至……讲究头七什么的，...
你说的是支那，屈原李白王维苏轼才是中华。
有亚裔，东亚人。这样可能好点。
我贊成！！！！我是海南人，不是中國人，也不是華人！華人對我而言只是像是日耳曼這一個詞的存在現在的英格...
我是地球人，“我是华人”=“我身高1米65”，只是一个外貌表述，除此之外没有任何意义。
Min beyv Ikannam ovurku. 没把我自个儿当华人。
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观察
当然不是 我们 只是滑人（河南人）的降虏后代
是啊，但你难以改变别人的看法。
"All Asians look alike."
如果你决定“不再使用任何特定的种族/民族名称”，那似乎也不应该用“黑人”了我觉得就是一个对血统的描述...
黑人种族歧视是一个现存的问题，并不在于我愿意如何称呼他们，不过我加引号了。这种按血缘区格人的方式就是我所反对的，并不在于特定的词。
感觉你找错倾诉对象了。“华人”是别人[其他种族的人]对你的称呼。想要改变这个，比如说，你希望你所在国...
我反对的是强行以血缘区格人，并不在于特定的族群。你之后的描述就是在说“如果“‘黑人‘不想被种族歧视，就把自己涂成白色吧。”我想这不是尊重人权的社会应有的样子。
我是地球人，“我是华人”=“我身高1米65”，只是一个外貌表述，除此之外没有任何意义。
抱歉，这不一样。身高具有真实意义，可以运用在很多实际方面。而你自己也说“华人”没有实际意义，如果说是对外貌的描述（现实并不是这样运用的），韩国人，日本人都有一样的外貌特征，你的说法站不住脚。没有意义的区格只能带来歧视和侵犯人权，如果不是“华人”将大共同体当精神鸦片，要它又有什么用呢。
双亲都是所谓的“华人“。但他不喜欢“中华文化”哈哈，我也是，我只把“华人”看作是我DNA的特质，至于...
事实上，所谓中华民族本就是拼凑出来的，没有什么“华人基因”。你能想象自己和高鼻梁白皮肤的“华人”有一样的特殊基因吗
有亚裔，东亚人。这样可能好点。
感谢建设性发言，这样是好一点，不过根本问题没有得到解决。
已隐藏
我贊成！！！！我是海南人，不是中國人，也不是華人！華人對我而言只是像是日耳曼這一個詞的存在現在的英格...
共勉。范松忠给你的回复我也做了反驳，供你参考。
另外，请尽量不要暴露个人信息，时不时漏一点网警很快就找到你了。
黑人种族歧视是一个现存的问题，并不在于我愿意如何称呼他们，不过我加引号了。这种按血缘区格人的方式就是...
既然人种的血缘及其导致的生物学差别是客观存在的，那么就总会有需要区分及指代这些群体的时候，例如医学研究，运动学研究，甚至公共议题的讨论，好比阁下要提及黑人种族歧视问题，就无论如何也绕不开“黑人”/“非裔”等指代这个群体的名词，同样地，如果所有人都不使用“华人”或具有相同/相近意涵的名词来指代这个群体，那么关于这个群体的很多公共议题也就无从讨论了
语义上的区分并不必然导致歧视，否则岂不是“男人”“女人”也要避用了吗？
你有权利摒弃任何你不认同的族群标签 甚至你self identify为一条咸鱼都可以 问题是这能改变...
如果这只是我自己的想法，我没有必要面相他人发出倡议。我或许可以免疫精神上的压力，但只靠想象永远也无法改变他人对我物质上的影响。所以我这就在尝试，尝试着改变这种强行的归类。自由民主不是从天上掉下来了，这也一样。
随便啊，反正是自我认知，不干别人的事。别人认可与否是另外一回事。
如果这只是我自己的想法，我没有必要面相他人发出倡议。我或许可以免疫精神上的压力，但只靠想象永远也无法改变他人对我物质上的影响。所以我这就在尝试，尝试着改变这种强行的归类。自由民主不是从天上掉下来的，这也一样。
抱歉，这不一样。身高具有真实意义，可以运用在很多实际方面。而你自己也说“华人”没有实际意义，如果说是...
我想是我没说清楚，我的意思只是，我自己不认可我必须要作为华人有什么必要性，只是外貌描述而已。不愿做中华之奴。
事实上，所谓中华民族本就是拼凑出来的，没有什么“华人基因”。你能想象自己和高鼻梁白皮肤的“华人”有一...
那就是汉族及周边民族的风俗。举例来说就是比如佛教，相信财神，过农历，清明节、冬至……讲究头七什么的，筷子不能插饭里……大人说话孩子不能顶嘴……
综合以上这些陋习、恶习，就是“中国人”（不是国籍，而是文化、行为）
所以，坚决不承认这些陋习、恶习，没农历，没清明节、端午节，我都不活了么？呸！
先认同自己是哪个地方的人，然后才是华人
既然人种的血缘及其导致的生物学差别是客观存在的，那么就总会有需要区分及指代这些群体的时候，例如医学研...
就和身高一样，男女的分别是有实际意义的，并且基于此的一定区别对待是必须的，这是真正的生理区别。同时，“华人”并非有特殊基因，作拼凑出的民族，并没有一个基因叫“华人基因”，这对医学研究没有意义。然后，你说公共议题的讨论，但实际上只有现存的歧视问题才用的上这名称，我们不能用错误解决错误。解决问题，要先把问题提出来，这是逻辑的转折点，并不是常态。你又说要讨论这个群体的问题，这句话是先将“华人”定性为有共同点的人，并且偏向文化与价值观的共同。事实上这是错的，就像我举的例子一样，这侵犯了一些人的人权。
先认同自己是哪个地方的人，然后才是华人
这与自我认同关系不大，主要在他人的看法，他人会不会因为“华人”之名对你特殊对待，是你如何自我认同都不能改变的。
先說結論，華人血緣彼此疏遠，價值觀也不共同。** 如果是制度，那麼或的身分(參政權)比較重要，這種國...
感谢说明，“华人“确实少有共同价值，但别人不这么看。品葱里每一用到“华人”基本上都是讲三观，我就要试着改变这种现象。
還是這句話，華人是血統，如果你是以這種血統為主的人你就不能否認你是華人的事實。這不是自由的一部分，正...
抱歉，这个世界上并没有一种“华人基因”，我特地查了这个问题，一来并非所有”“华人”都难以消化乳糖，甚至不能说是“绝大多数”。（其实想想也知，”华人“里可是有不少游牧民族的。）二来乳糖耐受力差是世界范围内的普遍现象，不能作为血统特征。而且，既然既然做出了这种区格，就一定会有价值观上的歧视。又有多少人提到“华人”时会想到乳糖问题呢？恐怕有这个概念的人都不多吧。这是不应该的，所以我正试着改变它。
我想是我没说清楚，我的意思只是，我自己不认可我必须要作为华人有什么必要性，只是外貌描述而已。不愿做中...
应该是我语意不清，但我没有攻击阁下的意思，先说声抱歉。自我的认同怎么都好说，但不改掉这不必要的名称，就无法避免他人的一些区别对待。美国反种族歧视力度不小，但种族问题依然没有得到解决。我想那应该要用其他的方式，这篇文章里论述的就是我认为比较合理的。
我是人，是一个出生在中华人民共和国的奴隶，仅此而已
何必如此，阁下应当有吃有穿，哪里到放弃的时候。
说实话我觉得品葱很多人，完全可以用“神经病”三个字来形容，这就好比你上小学被同学搞怪，然后脱口一词“...
我没有太懂你的意思，姑且做一点回应。如果你是说品葱支来支去的现象，我自没什么说的。如果你是说我的作为:我描述的歧视是现有的，普遍的，对一些人来说是严重的。对这样的问题，我想有发声的必要。
抱歉，这个世界上并没有一种“华人基因”，我特地查了这个问题，一来并非所有”“华人”都难以消化乳糖，甚...
是的，大多數人都不吸收乳糖，牛奶只是一種文化上的飲食而已。我記得是歐洲部分人有一條基因突變能吸收乳糖（可能記錯）
我正好認識好幾個乳糖不耐的華人和吐槽你們怎麼不愛牛奶的白人，就順手拿了一個例子而已
意思就是这跟倡议让大家不要把太阳叫太阳，改叫“日”一样，无趣无聊无意义。属于民科把直线当成螺旋线来研...
你的逻辑不通啊，我反的是没有意义的种族区格，不管叫“太阳”还是“日”。我想你的想法是“反种族歧视就反，拿“华人”这名称说什么事”。但是，美国也反种族歧视，解决问题了吗？要么你论述这名称有何大于缺点的优点，要么你就再想想，这不成样子的类比，可是正常人的大人做法？
是的，大多數人都不吸收乳糖，牛奶只是一種文化上的飲食而已。我記得是歐洲部分人有一條基因突變能吸收乳糖...
也有喜欢牛奶的”“华人”和乳糖不耐受的“白人”，阁下的例子这里不能做论据。
你的逻辑不通啊，我反的是没有意义的种族区格，不管叫“太阳”还是“日”。我想你的想法是“反种族歧视就反...
你不就是想让别人不把你称作华人，甚至连华人这个词都干脆不要使用嘛 可惜现实生活才不会有那么多逻辑和道理给你讲 。
你反感根本就摆脱不了的东西，这是“神经病”的做法。很简单，因为你对“华人”二字赋予了太多自认为的含义。
你觉得为了消除性别歧视，就不准使用“他/她”之区分，甚至把男女二字从字典上抹去这可能么？
如果哪天地球人遇到了xx星人，为了消除这星球地域区别带来的不同，难道干脆全说自己是宇宙人吗？
因为在你一个眼中，“华人”二字代表了太多让你觉得不爽的东西，所以你才会有这种莫名其妙的想法。
但是回到本质 华人只是一个范围指代名词而已，对于使用它的人来说，比如外国人，看到你还是会说你是个华人，这就是它不可能被你从字典里消灭的原因。做不可能的事，当然是无聊无趣无意义的
你不就是想让别人不把你称作华人，甚至连华人这个词都干脆不要使用嘛 可惜现实生活才不会有那么多逻辑和道...
你说现实生活里没有道理好讲，那么人们就应该接受现实，那还反什么共，接受独裁就是了。就是因为这名称靠自己摆脱不了，所以才要倡议，才要试着让别人加入进来。男女的分别是有巨大生理意义的，种族的分别有吗？尤其是“华人”这一拼凑出来的东西。你说我要消除不同，但我根本没有表达这种意思，我是要保护个人选择的权力。你说我对”“华人”赋予很多自已为的定义，但我不同意的就是这些定义，这是我自已为的吗？“黑人”这词的意味也是“黑人”自已为的吗？“华人”的种族问题不过没有凸显出来，何时成了我自以为的东西？你说“华人”是一个范围指代名词，我文章里没有写清楚吗？任何区别的意义在且只在于区别对待，“华人”怎么就成了坚不可摧的定义了？他人这种一刀切的态度本就是我发起倡议的原因。别忘了，“中华民族”之建立，本就是消除了原有民族之区格的，我做的事情如何不可能成功？难以成功的事，找办法把它完成，这本就是人生之大乐事。你觉得这种事无趣无聊无意义，大概是自己没做过这样的事吧。你何必强词夺理的侮辱别人，把别人说成神经病、小屁孩才能带给你快感吗？
你当然有啊，不然品葱的姨派为何存在呢？
當然有
你也可以寫漢字 同時說自己不是華人 這沒有什麼問題。
當你擺脫了這個文化圈的束縛，接受其他文化，同時摒棄之前一些這個文化圈裡有問題的邏輯和思考方式，這樣別人對你的看法也會改變。
不要讓種族，民族 和文化圈把你給束縛住，做你自己。雖然這樣真的會很困難，但是我還是祝你成功。
你也可以寫漢字 同時說自己不是華人 這沒有什麼問題。
當你擺脫了這個文化圈的束縛，接受其他文化，同時摒棄之前一些這個文化圈裡有問題的邏輯和思考方式，這樣別人對你的看法也會改變。
不要讓種族，民族 和文化圈把你給束縛住，做你自己。雖然這樣真的會很困難，但是我還是祝你成功。
你当然有啊，不然品葱的姨派为何存在呢？
你是说:”如果我不要这个身份，其他大多数人就绝不会以种族对我做影响”吗？这不是事实吧。姨粉也是少数人，而且还有反中国不反中华的。
我在西方起初最烦的就是问我where are you from的人。每当我回答我就是这个国家的人时，...
感谢建议。不过就算他们不说，也还是会有一定歧视（中性）的吧，美国不是出了个新词叫微笑的种族主义么。我还是想试着改变，看看有没有一天，没有人会被强制赋予一个我们不想要的，却永远摆脱不了的东西，当这种强制其实可以被人类消除的时候。
你是说:”如果我不要这个身份，其他大多数人就绝不会以种族对我做影响”吗？这不是事实吧。姨粉也是少数人...我的意思简单就是你认为你是什么人你就是什么人，在品葱没人强迫你
我的意思简单就是你认为你是什么人你就是什么人，在品葱没人强迫你
当然，在很多国家的没人强迫这种事，但微笑的种族主义终究无可避免。
想改变这一套，一定要加入社区，融入社区。积极参与社区活动。去别人家坐客，迎接别人去你家坐客，很快就没...
恩，你这是简单有效的方法，为你点赞。可是美国因为这个死了人，到底不是什么小事，更别说它本不应该存在。
宣稱自己是華人很容易被認為是中華人民共和國人，我不是中華人民共和國人。
主要不是我自己怎么想，而是别人是否承认。我自己对所谓民族和文化圈还是有一定认识的，但我无法操控别人的...
對於日常的刻板印象就選擇忽略吧，歐美大部分人不會根據你的外表和來自哪裏決定你，你有認同那就保持著。
你说的是，屈原李白王维苏轼才是中华。
嘿嘿，支那不就是中华么，中原华夏。
这的确无关对错，但你个人确实没有脱掉的自由。就如同你无法选择自己出生不出生一样。即使你长大成人后认为自己不想出生不应该出生，但你“出生”也已经是个既成事实。
你当然可以拒绝华人的文化。华人这个概念就是基因和文化一起作用的。
我说的基因也不是指人类基因有一个专门区别华人和其他人的基因。
比如，美国的Chinese 也就是ethnical 的概念，不管你是台湾人还是新加坡人还是马来华人。都是Chinese 也就是华人。如此而已。
而且看到评论区有些人还把什么汉族，“中华民族”，华人混为一谈就无语。
你当然可以拒绝华人的文化。华人这个概念就是基因和文化一起作用的。
我说的基因也不是指人类基因有一个专门区别华人和其他人的基因。
比如，美国的Chinese 也就是ethnical 的概念，不管你是台湾人还是新加坡人还是马来华人。都是Chinese 也就是华人。如此而已。
而且看到评论区有些人还把什么汉族，“中华民族”，华人混为一谈就无语。
摩根弗里曼被问到怎样解决种族问题，就是不要再说了。你不要把我看成是黑人，我也不要把你看成是白人。你把我看成是摩根弗里曼，我把你看成是（名字忘了）。
如果完全不用认可自己是某某团体/组织的人也不会被认为奇怪就好了，这真是右派个人主义者之福音啊。
因为我讲究的是彻底的自由，就是说没有国家/国籍/民族/语言/宗教等所有我没选择的东西来控制我，我的一切，除了生理上，比如起名、语言、爱吃的菜等等，全部都不应该由别人强迫。
换言之：过不过春节、端午、冬至等，不取决于我的DNA，那是我想过就过，不想过你们谁都别逼我！
呵呵
不过这个世界恐怕实现不了这种自由，永远。
能啊，北欧，只要我住在挪威、芬兰、瑞典，我可以拒绝说挪威语、芬兰语、瑞典语，只要我有他们的国籍即可……
其实马斯克马上就要实现了，他自己一个人去火星了，川普无法对他随远必诛，哪怕他犯了反人类罪，FBI也没有飞船，哈哈哈。
更何况，记得太空中是无版权保护的，马斯克可以随便用盗版，合法，不，无法可依。
我觉得你说的“完全"的自由，是不存在的，因为人只要群居，有分工，就或多或少要妥协。比如说你在芬兰，你...
是要妥协，这我当然明白，我现在追求的就是不要有文化和宗教（反向）的迫害。不逼我认同某种文化、风俗，以及不逼我信教，在一个民主国家，我就觉得很幸福了。
比如在日本可以去别人家脱鞋，在自己家就不脱即可。我在家吃饭也别逼我说いただきます，当然现在一个人这么说的也不多了。
我现在就想躲在一个没有习匪的送中威胁的国家，大隐隐于市，我想住在一个一般的城市，然后永远不担心被送中，这就是我的梦想。
是要妥协，这我当然明白，我现在追求的就是不要有文化和宗教（反向）的迫害。不逼我认同某种文化、风俗，以...
你说的这并不是完全的自由啊，我以为你说的是完全没有不爽的自由。这其实就是很基本的自由啊，其实更像是人权的基本。这就是大家都想争取的东西啊。
你说的这并不是完全的自由啊，我以为你说的是完全没有不爽的自由。这其实就是很基本的自由啊，其实更像是人...
那也行，将在外君命有所不受，先投靠马斯克，让他带你去火星，然后你叛逃到火卫二一个人走了，哈哈哈哈哈。
miule236236
黑名单
「我不承認我就不是，別人用血統認定我就是他的錯」。
這很難理解嗎?
這很難理解嗎?
仔细想了一下，以这幅人的身体果然还是无论如何都做不到。禁锢人的是人心生出来的情感，原罪的说法确实太有...
只要马斯克肯带我去火星，我就做得到。嘿嘿嘿
到了用卫星给我发个消息，嘿嘿。
我住在一个没封网的国家，所以，暂时还没用。
说实话我觉得品葱很多人，完全可以用“神经病”三个字来形容，这就好比你上小学被同学搞怪，然后脱口一词“神经！”一样。