不存在中國文化。
古代中國農民飯食不起一件像樣的衣服也沒有，談什麼文化。
牛郎織女故事，牛郎全部家當只有一隻牛。
中共和無知者說文字是中國文化精髓，那有多少農民識字？更何況那些八股文。
什麼中華飲食四大菜系和八大菜，古代農民能夠食飽已經很幸福，談什麼烹調菜式？
在說說農民住的屋，估計也是泥土房，沒有什麼能夠流傳下來的。
瓷器玉石這些更不用說，都是宮廷的東西，所以我說所謂中國文化就是宮廷文化。
故代中國窮人死了連個像樣的墳墓也沒有，經常看到CCTV那些紀錄片，發現什麼諸侯大墓，有多少多少陪葬品。
哈哈這就是中國文化…其實就是奴隸主文化。
牛郎織女故事，牛郎全部家當只有一隻牛。
中共和無知者說文字是中國文化精髓，那有多少農民識字？更何況那些八股文。
什麼中華飲食四大菜系和八大菜，古代農民能夠食飽已經很幸福，談什麼烹調菜式？
在說說農民住的屋，估計也是泥土房，沒有什麼能夠流傳下來的。
瓷器玉石這些更不用說，都是宮廷的東西，所以我說所謂中國文化就是宮廷文化。
故代中國窮人死了連個像樣的墳墓也沒有，經常看到CCTV那些紀錄片，發現什麼諸侯大墓，有多少多少陪葬品。
哈哈這就是中國文化…其實就是奴隸主文化。
28 个评论
一个文化本身就必然有兴衰，当然也可以有复兴，基督教文明同样愚昧落后过。也有大量糟粕，没有一个完美无缺白璧无瑕的文化，如果说经历了中世纪的惨淡，黑暗。西方可以走向大航海，捡起坟头草不知道多高的“罗马”走向文艺复兴。那么剥离宗法和泛道德主义，儒家文明同样是可以复兴的。
起码，华人应该得到尊重。华人有权力保卫自己的传统，兼容并蓄，吐故纳新，我们世俗，我们包容。但不意味着要向西方乞活，苦难是实在的，我们并不欠他们。无论谁当政。何况乞活并不能真正融入其间。包衣终究是包衣，抬了旗也不能和满蒙王公相比。如果同样是跪着乞讨换了个对象，我觉得没有意义。同样是跪，还是跪自己人好一点点。
改变现状当然是为了过得更好，有更多机会过得更好，有更多权力。而不是为了皈依，去否定自己给自己定罪。要不然就是脑袋除了大问题。反贼要么为吃饱，要么为权势野心。没有说为了当劣等人的
人民对王师的判断能力有点差。北京人民先迎来李自成来拷饷，又迎来多尔衮来圈地占房。如果是一伙动辄“支人”动辄“屠支”的“王师”，那真是敬谢不敏，只好当忠臣，做好社会主义接班人。一个文化本身就必然有兴衰，当然也可以有复兴，基督教文明同样愚昧落后过。也有大量糟粕，没有一个完美无缺白璧无瑕的文化，如果说经历了中世纪的惨淡，黑暗。西方可以走向大航海，捡起坟头草不知道多高的“罗马”走向文艺复兴。那么剥离宗法和泛道德主义，儒家文明同样是可以复兴的。
起码，华人应该得到尊重。华人有权力保卫自己的传统，兼容并蓄，吐故纳新，我们世俗，我们包容。但不意味着要向西方乞活，苦难是实在的，我们并不欠他们。无论谁当政。何况乞活并不能真正融入其间。包衣终究是包衣，抬了旗也不能和满蒙王公相比。如果同样是跪着乞讨换了个对象，我觉得没有意义。同样是跪，还是跪自己人好一点点。
改变现状当然是为了过得更好，有更多机会过得更好，有更多权力。而不是为了皈依，去否定自己给自己定罪。要不然就是脑袋除了大问题。反贼要么为吃饱，要么为权势野心。没有说为了当劣等人的
人民对王师的判断能力有点差。北京人民先迎来李自成来拷饷，又迎来多尔衮来圈地占房。如果是一伙动辄“支人”动辄“屠支”的“王师”，那真是敬谢不敏，只好当忠臣，做好社会主义接班人。
起码，华人应该得到尊重。华人有权力保卫自己的传统，兼容并蓄，吐故纳新，我们世俗，我们包容。但不意味着要向西方乞活，苦难是实在的，我们并不欠他们。无论谁当政。何况乞活并不能真正融入其间。包衣终究是包衣，抬了旗也不能和满蒙王公相比。如果同样是跪着乞讨换了个对象，我觉得没有意义。同样是跪，还是跪自己人好一点点。
改变现状当然是为了过得更好，有更多机会过得更好，有更多权力。而不是为了皈依，去否定自己给自己定罪。要不然就是脑袋除了大问题。反贼要么为吃饱，要么为权势野心。没有说为了当劣等人的
人民对王师的判断能力有点差。北京人民先迎来李自成来拷饷，又迎来多尔衮来圈地占房。如果是一伙动辄“支人”动辄“屠支”的“王师”，那真是敬谢不敏，只好当忠臣，做好社会主义接班人。一个文化本身就必然有兴衰，当然也可以有复兴，基督教文明同样愚昧落后过。也有大量糟粕，没有一个完美无缺白璧无瑕的文化，如果说经历了中世纪的惨淡，黑暗。西方可以走向大航海，捡起坟头草不知道多高的“罗马”走向文艺复兴。那么剥离宗法和泛道德主义，儒家文明同样是可以复兴的。
起码，华人应该得到尊重。华人有权力保卫自己的传统，兼容并蓄，吐故纳新，我们世俗，我们包容。但不意味着要向西方乞活，苦难是实在的，我们并不欠他们。无论谁当政。何况乞活并不能真正融入其间。包衣终究是包衣，抬了旗也不能和满蒙王公相比。如果同样是跪着乞讨换了个对象，我觉得没有意义。同样是跪，还是跪自己人好一点点。
改变现状当然是为了过得更好，有更多机会过得更好，有更多权力。而不是为了皈依，去否定自己给自己定罪。要不然就是脑袋除了大问题。反贼要么为吃饱，要么为权势野心。没有说为了当劣等人的
人民对王师的判断能力有点差。北京人民先迎来李自成来拷饷，又迎来多尔衮来圈地占房。如果是一伙动辄“支人”动辄“屠支”的“王师”，那真是敬谢不敏，只好当忠臣，做好社会主义接班人。
