还三天，川普vs贺锦丽，就大概给你们个方向吧
本人保守派，还是会vote trump，当然我觉得哈哈乐7成胜算，综合种种迹象
蓝（左）红（右）代表了不同的金主，当今世界运转本质就是实体产业资本（特朗普）跟虚.金融资本（贺锦丽）的博弈。既相互合作，又互相竞争，互相吸血。产业资本利用金融资本的资金壮大自己的产业，金融资本则是趁机吸血实体产业的。如果金融资本吸的太厉害，也必将导致实体资本的衰败，反之也会影响自己的利益。
musk现在的生意有一个最大的问题，那就是重度的依赖洼地。特斯拉不仅过半市场在洼地，而且位于上海工厂也为特斯拉全球贡献过半的产能。如果川普的政策能把制造业回流美国，那对于特斯拉在美国本土扩大产能跟发展有着重要的意义。除了新能源汽车，musk还想发展更多的高端制造业，这非常依赖于美国的产业链。而gop的策略正好符合他的利益。
相反gates为何支持哈哈乐？因为他不再是科技巨头，他早就几乎清空了ms的股份，开始做投行。他这些个年头减持套现的几百亿美元都被他注入到自己的家族办公室瀑布投资。这个投行目前控制的资产至少在1000到2000亿刀之间。为了自己的财富稳步提高，比尔盖茨自然愿意支持哈哈乐
再说说黄哈粉，都是抱着个进步主义奶嘴乐意识形态饭都吃不起也要支持哈哈乐的货色，但如果从理性和现实角度出发，反共人士，或者作为普通美国人，正常人还是会支持trump的。当然除非你是华尔街搞金融洗劫的，公职人员啊，或者中共高层，我还是认为你葱基本就没有，那剩下的就是绝对社会底层无产流氓嫖福利度日，还有要拿美国身份的在润的排期的，当然会支持哈哈乐，而美国如今的经济问题，就是产业空心化，华尔街洗劫的财富流不到美国社会，金字塔的顶尖，把钱牢牢攥在手里，同时这些人并没有雇佣多少美国大众，哈哈乐的政策，也就是搞全球化老一套，和洼地降温，继续依赖洼地低端制造，欧洲日韩台中高端制造，中东产点能源，美国就负责搞搞高科技。同时呢俄乌战争要继续打下去，以避免和中共撕破脸，至于台湾人，自然也不用抱太大希望，我只能说投给哈哈乐儿的黄哈粉下辈子绝对有的吃了
蓝（左）红（右）代表了不同的金主，当今世界运转本质就是实体产业资本（特朗普）跟虚.金融资本（贺锦丽）的博弈。既相互合作，又互相竞争，互相吸血。产业资本利用金融资本的资金壮大自己的产业，金融资本则是趁机吸血实体产业的。如果金融资本吸的太厉害，也必将导致实体资本的衰败，反之也会影响自己的利益。
musk现在的生意有一个最大的问题，那就是重度的依赖洼地。特斯拉不仅过半市场在洼地，而且位于上海工厂也为特斯拉全球贡献过半的产能。如果川普的政策能把制造业回流美国，那对于特斯拉在美国本土扩大产能跟发展有着重要的意义。除了新能源汽车，musk还想发展更多的高端制造业，这非常依赖于美国的产业链。而gop的策略正好符合他的利益。
相反gates为何支持哈哈乐？因为他不再是科技巨头，他早就几乎清空了ms的股份，开始做投行。他这些个年头减持套现的几百亿美元都被他注入到自己的家族办公室瀑布投资。这个投行目前控制的资产至少在1000到2000亿刀之间。为了自己的财富稳步提高，比尔盖茨自然愿意支持哈哈乐
再说说黄哈粉，都是抱着个进步主义奶嘴乐意识形态饭都吃不起也要支持哈哈乐的货色，但如果从理性和现实角度出发，反共人士，或者作为普通美国人，正常人还是会支持trump的。当然除非你是华尔街搞金融洗劫的，公职人员啊，或者中共高层，我还是认为你葱基本就没有，那剩下的就是绝对社会底层无产流氓嫖福利度日，还有要拿美国身份的在润的排期的，当然会支持哈哈乐，而美国如今的经济问题，就是产业空心化，华尔街洗劫的财富流不到美国社会，金字塔的顶尖，把钱牢牢攥在手里，同时这些人并没有雇佣多少美国大众，哈哈乐的政策，也就是搞全球化老一套，和洼地降温，继续依赖洼地低端制造，欧洲日韩台中高端制造，中东产点能源，美国就负责搞搞高科技。同时呢俄乌战争要继续打下去，以避免和中共撕破脸，至于台湾人，自然也不用抱太大希望，我只能说投给哈哈乐儿的黄哈粉下辈子绝对有的吃了
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不要損壞精美的刺繡圖案https://pincong.rocks/article/41653
今天我想討論一下《聖經》中一段有違世人固有經驗的經文 ，該段經文看似矛盾、令人難以理解，卻關係着我們生命的核心意義。經文是關於耶穌的一個教導：
「耶穌一見群眾，就上了山，坐下；他的門徒上他跟前來，他遂開口教訓他們說：『神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要受安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。飢渴慕義的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心裡潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。幾時人為了我而辱罵迫害你們，捏造一切壞話毀謗你們，你們是有福的。你們歡喜踴躍罷！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為在你們以前的先知，人也曾這樣迫害過他們。』」（瑪竇福音5:1-12）
我們習慣稱這段福音為「真福八端」，初接觸的人肯定會覺得其中有些內容頗為費解，世人期望的幸福不是通常與富有、飽足、安全、受人尊重等元素掛鉤的嗎？耶穌卻為何將幸福與神貧、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗等畫上等號呢？雖然耶穌提到的福份是在天上的，是在天主的國內領受的，但難道我們今生今世但求可憐兮兮地過日子就必會獲得來生的幸福嗎？當然不是。那麼這些「可憐兮兮」的元素究竟代表什麼呢？讓我們再看看《馬爾谷福音 》裏耶穌的教導：
「耶穌正在出來行路時，跑來了一個人，跪在他面前，問他說：『善師，為承受永生，我該作什麼？』耶穌對他說：『你為什麼稱我善？除了天主一個外，沒有誰是善的。誡命你都知道：不可殺人，不可奸淫，不可偷盜，不可做假見證，不可欺詐，應孝敬你的父母。』他回答耶穌說：『師傅！這一切我從小就都遵守了。』耶穌定睛看他，就喜愛他，對他說：『你還缺少一樣：你去，變賣你所有的一切，施捨給窮人，你必有寶藏在天上，然後來，背著十字架，跟隨我！』因了這話，那人就面帶愁容，憂鬱地走了，因為他有許多產業。耶穌周圍一看，對自己的門徒說：『那些有錢財的人，進天主的國是多麼難啊！』門徒就都驚奇他這句話。耶穌又對他們說：『孩子們！仗恃錢財的人，進天主的國是多麼難啊！駱駝穿過針孔，比富有的人進天主的國還容易。』他們就更加驚奇，彼此說：『這樣，誰還能得救？』耶穌注視他們說：『在人不可能，在天主卻不然，因為在天主，一切都可能的。』」（馬爾谷福音10:17-27）
耶穌是在教導我們不要「仗恃錢財」，而要依靠天主，才能在絕望中獲得拯救。我們只要放下對世間財富的依恃，以同理心幫助受苦的人，體會世界的貧窮、哀慟、飢渴、受迫害、受毁謗，背着十字架跟隨耶穌，就可得到天上的永遠福樂。耶穌說「神貧的人是有福的」，並不是說只要過貧窮的生活就必有後福，而是要求我們要謙卑、儉樸、憐憫好施、敬天主而輕世福。