中國人的奇葩邏輯: 如果我窮, 去偷去搶都是對的

我見到這種觀點不下十次了

很多線上論壇, 屢次見到中國人說出這種言論, 甚至有一次我被質疑「是不是有宗教信仰」

不當個蟑螂就有這麼難嗎?

有很大一部分群體的中國人認為: 如果我窮的沒飯吃了, 去偷東西吃就是對的. 如果我窮的沒飯吃了, 去搶別人吃的就是對的.

這種觀念折射的底層邏輯就是叢林法則, 意味著, 如果時機恰當和條件充分, 我偷你和搶你的都是正當的且正義的

最搞笑的是, 這個觀念不是一兩個人有, 而是很多人有, 百分比我估計有40% - 60%

如果你有手有腳, 為什麼不去工作? 很窮, 就要去偷? 哪裡來的狗屁邏輯? 

中國人 = 🤡

UPDATE:

如果諸位支持叢林法則, 那是不是我現在出去偷和搶別人的都符合道理和法理? 

我的理由都可以是「我窮的吃不上飯了」, 即便事實上我並非窮的吃不上飯

在6000年前的蘇美爾文明, 漢謨拉比法典要求小偷的雙手被砍下

我認為小偷就是小偷, 不論你窮還是富

如果我們要對罪惡寬容, 甚至設置一個條件 —— 「如果你足夠窮, 你犯罪就是合理正當的」 那說實話, 我支持任何支持這個教條的人雙手都被砍斷
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分享 2025-06-30

126 个评论

>> 從來沒聽過這種說法你這種想法是很有問題的我可以舉個例子 —— 盜墓之所以用盜墓, 是因為盜墓本...


我说了西方分为左右两派。 右派只是觉得可以接受,左派觉得这是正义的。无论是哪种都是接受饥饿偷东西的。 《圣经》中有说,賊因飢餓偷竊充飢,人不藐視他。也就是说西方思想 认为因饥饿偷东西,并不是道德败坏。当然了《圣经》后面也说了,但若被抓到,要賠償七倍,必賠上家中一切財物。也就是在上帝看来,饥饿偷东西吃,道德上是没问题的。我觉得比较像是“借”的
>> 然后至于不努力的,可以让他得到的东西少一些或者一点,但也不能过头,至少不能打压他,不能看这个人...


你又不是共產主義專制者, 你有什麼權力決定對方該拿少拿多?

按照這個世界的自然法則和市場的正常運作機制, 多勞多得是普遍現象. 他不努力, 他喝西北風, 那是他自己的問題. 沒人會去人為地懲罰他, 但是他自己會得到相對應的現實
>> 、我说了西方分为左右两派。 右派只是觉得可以接受,左派觉得这是正义的。无论是哪种都是接受饥饿偷...


那是不是意味著現在我餓肚子我可以去餐廳偷東西吃?
>> 那是不是意味著現在我餓肚子我可以去餐廳偷東西吃?

《圣经》的说法是
第一,你去偷吃了,你道德上没有问题。
第二,如果被抓住了,你要用你其它的财产来还

现代左派的说法是:
你是被中共体制形成的社会性压迫而贫穷的,所以你偷东西不仅道德上没有问题,天经地义,而且还是正义的,更不需要还。

现代右派的说法是:
你的行为可以接受,可以免予处罚 。但是并不正义。

三种态度 无论哪种,都是许可你去偷东西吃的。
>> 中国民间有句古话打死不做贼屈死不告状。就是告诫人们要君子固穷。我一般小事都不会报警的。宁愿自己...


屈死不告官
>> 《圣经》的说法是第一,你去偷吃了,你道德上没有问题。第二,如果被抓住了,你要用你其它的财产来还...


胡說八道

聖經的十誡裡面, 偷就是其中之一

你永遠都不應該偷, 其次我也不是基督徒, 但是你扯這些基督的東西, 我就特地查了一下

Any real westerner would not condone stealing, even under extreme circumstances. It makes no fucking sense you are allowed to steal if you are hungry. Why don’t you go to work? Why DIDN’T you go to work?

有手有腳, 就因為飢餓所以要偷?

回答我的問題, 我現在可不可以去偷餐廳的飯菜? 因為我餓? 即便我不是真的餓, 我可不可以謊稱我餓然後去偷餐廳的飯菜吃???

你的左右派論點是根本沒有根基的

你是個中國人

---

Hunger is no excuse for a thief to steal; When he’s caught he has to pay it back, even if he has to put his whole house in hock.

Excuses might be found for a thief who steals because he is starving. But if he is caught, he must pay back seven times what he stole, even if he has to sell everything in his house.

Ephesians 4.28

“Let the one who steals steal no more; rather, let him do hard work, doing good work with his hands, so that he may have something to share with someone in need”

Jesus said: “You must not murder, you must not commit adultery, you must not steal” Matthew 19.18

While the thief who steals because of hunger may not be as reprehensible as one who steals out of greed or with an intent to cause harm to his victim.

Those desiring God’s approval should not be guilty of any kind of thievery.

Even in conditions of extreme poverty, stealing dishonors God. Proverbs 30.8,9

“Let me devour the food prescribed for me, . . . that I may not come to poverty and I actually steal and assail the name of my God.”
>> 你這說得很好 —— 長期的匱乏會扭曲人性, 而不斷匱乏則會讓人失去安全感但是我的想法是, 安全...


已经和那位开 bot 的探讨过了, 尤其是东陆共匪宣传 "农业大国古国" 却让人吃喝不上,
种三千七百年地就种出孩子饿的哇哇哭这个结果?

https://duckduckgo.com/?q=1935年+纽约+法庭+偷面包

作为个体少审判人性吧, 讲人的道理少讲法西斯的 "道理" 吧.

也不能忽略现实, 目前东陆太难找工作了, 我是提前卡位还未失业,
而那些伪装上班的人呢, 不去体谅一下吗? 那不就是明天或明年的另一个自己吗?

相比 AI 或未来高度仿真的仿生人, 我有的仅仅是人性,
>>

一,《出埃及记》自己去查。此外还有《马太福音》门徒饿了,安息日摘麦穗吃,被指控违法,耶稣答:“我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。《利未记》 《申命记》,都有说你们收麦子,摘葡萄不能全摘完,要留下一部分,让饥饿的人偷。这里就就明确说了,富人有义务留出部分财富,让吃不起饭人去偷,给吃不起饭人留出基本生存空间。这就是制度性的规定了这是富人的义务和穷人的权利。
二2016年意大利最高上诉法院有判例。罗曼·奥斯特里亚科夫案:这位无家可归的乌克兰法院因在热那亚超市拿走了价值约4欧元的奶酪和香肠而被重判,后被最高上诉追加判决,理由是其因“面对即时而基本的营养需求”,属于“必要状态”,不应视为犯罪
三,2024年英国一位母亲因给孩子偷拿超市食物被起诉,陪团宣判无罪,尽管法官表示这“有违司法指示”,仍无法代替该积分
>> 我從沒說過中國的富人是好人但是你這種仇富心態挺噁心的如果錢來源正當, 還要被你這類人仇恨, 不...
滚蛋,我发表我的观点就是仇富?
还恶心。你也配???
>> 你又不是共產主義專制者, 你有什麼權力決定對方該拿少拿多?按照這個世界的自然法則和市場的正常運...

嘛,但我觉得我后面的那句话还是应该的,需要一个合适的引导,然后社会也不能把他们的路堵太死,不然也只会诞生一个极端主义者,再严重就是共产党那样,这方面参考心理测量者的色相设定,我也说了,就像那种不努力还想靠走歪路的,那确实就像你说的那样,我也完全赞成,但老中就像你说的,很多都想靠偷靠抢
然后你说的,经济不能判断人的好坏,这我也赞成,因为事情没有绝对,单纯这样判断就和老中一样了
>> 胡說八道聖經的十誡裡面, 偷就是其中之一 你永遠都不應該偷, 其次我也不是基督徒, 但是你扯這...

不能堵太死我的意思是,从良救赎的机会,除非是穷凶极恶的,就像我说的那种,这个机会也只给那些内心尚存良知的人
>> 已经和那位开 bot 的探讨过了, 尤其是东陆共匪宣传 "农业大国古国" 却让人吃喝不上,种三..这个问题本身就

嘛这个,这个问题本身就是极难讨论甚至会引发战火的问题
>> 这个问题本身就是极难讨论甚至会引发战火的问题


我觉得只要是反奴役反极权的人应不会有太大争议, 当然过于卢梭的人或有不同看法.
洛克与卢梭也要符合现实交替运用.
>> 胡說八道聖經的十誡裡面, 偷就是其中之一 你永遠都不應該偷, 其次我也不是基督徒, 但是你扯這...

我还是那样,你可以觉得我还是支人,你也没有错,甚至我自己都搞不清楚什么是正确的hhhh
>> 我觉得只要是反奴役反极权的人应不会有太大争议, 当然过于卢梭的人或有不同看法.洛克与卢梭也要符...

但无论怎么样还是得讨论的,想变得更好就得讨论这些问题,不然又是一个中共
>> 我從沒說過中國的富人是好人但是你這種仇富心態挺噁心的如果錢來源正當, 還要被你這類人仇恨, 不...

我觉得仇富的标准还是,这个人来源正当,同时人品不错,压根没干过坏事,这种情况下眼红可以说是仇富,但支那人大部分都是人品恶劣的人,视人命为草芥的人,就算来源正当,也未必人品就过得去
>> 胡說八道聖經的十誡裡面, 偷就是其中之一 你永遠都不應該偷, 其次我也不是基督徒, 但是你扯這...

如果一个富人,帮助过我,然后对我又特别好特别照顾,你让我抢,我还想给他们回报呢,良心上我就过不去,如果有人眼红去抢杀,我的心情就和你一样,想把他们剁了
>> 胡說八道聖經的十誡裡面, 偷就是其中之一 你永遠都不應該偷, 其次我也不是基督徒, 但是你扯這...

但确实不能从经济判断好坏,支那人除外
>> 但我还是觉得各位没有必要因为这个吵,大家都是因为被压迫或者看不惯共匪来这里的,当然也不妨有粉红...


我也同意能遵守基本礼仪的粉红发声, 毕竟在墙内探讨马克思与毛魔主义也被噤声与镇压.
只是 bot 也在骚扰人, 虽然我目前还撑得住.
>> 但无论怎么样还是得讨论的,想变得更好就得讨论这些问题,不然又是一个中共


就是先做个人声鼎沸的集市, 然后搞政党的公民去建立各个大教堂, 集市们与大教堂们结伙去把及极权驱逐喽.
不过说白了,我说的这些也未必正确,我的心也被扭曲了

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