解决新疆问题也应当尊重汉族利益；中国与他国民族政策、主体民族与少数民族关系的对比
节选自我的《正论新疆“再教育营”问题》一文
非常需要说明的一点是，国际社会在关注新疆问题时，不应该先入为主的“拉偏架”无条件支持维族及其他少数民族，而应该持平中立、对具体问题就事论事，在维护维族人权同时考虑到汉族人的利益和关切。汉族与维族都是新疆的常住民族，都有权捍卫自己的利益。新疆历史上的民族冲突也是汉维回互有杀戮，且维族一方的种族主义、教派主义和排外倾向更强，而非汉族压迫维族。当今的恐怖主义和宗教极端主义对于汉族的威胁，也是实实在在的、不可被“再教育营”问题遮蔽的。讨论新疆问题和提出各种批评和建议时，应该充分考虑到汉族的利益、对伊斯兰恐怖主义问题予以正视和重视。汉族人民同样是中共独裁统治的受害者，同样需要同情和支持。
而且，不要以其他国家的民族压迫状况来简单的嵌套中国的民族问题。正如我在本文中多处提及的，汉族并非中国的统治民族，反而在历史上长期是民族压迫的受害者之一，而如今的中共政权也是千方百计压制汉民族主义。所以国际上认为的中国民族问题是“汉族对少数民族的压迫”，其实是个巨大的谬误。
而且与其他国家比起来，中国主体民族和少数民族的相对地位，恰恰是相对平等的。世界上许多多民族国家，尤其发展中国家，主体民族对弱势民族的压迫，都很明显和严重。
在印度，自从印度人民党的莫迪上台以来，就大力推动印度教民族主义、弘扬印度教至上主义理念，对穆斯林百般打压欺凌，还限缩克什米尔等穆斯林聚居区的自治权；
在马来西亚，“马来人优先”和“伊斯兰教为国教”被写入宪法，华人和印度人是二等公民；
在沙特、阿联酋、卡塔尔等国，伊斯兰逊尼派占主导地位，对少数派什叶派百般打压，什叶派几乎完全没有政治权力（哪怕占沙特等国人口10%-20%），且不允许后者进行政治活动、对其反抗百般打压（包括杀害领袖人物）；
在以色列，犹太人也显然处于支配地位（2018年，内塔尼亚胡主导的以色列政府修宪，明确将以色列称为“犹太人国家”）、阿拉伯裔以色列人则是从属者（更不用说那些居住在以色列但无公民权的巴勒斯坦人、被困在加沙地带的巴勒斯坦公民）；
在印尼、越南、柬埔寨等国，也都突出主体民族抑制和同化少数民族，并时常对少数民族进行暴力清洗；
在埃塞俄比亚、尼日利亚、苏丹等国，主导民族也通过战争、屠杀、政治压制等方式迫害弱势族群；
即便在美国、日本、英国等发达国家，对少数族群（如黑人、阿依努人、北爱尔兰天主教徒）也有着系统性歧视和压迫（虽然如今压迫程度减轻，但仍然存在严重的冲突或争议）。
相反，在中国宪法中不仅写明“各民族一律平等”，还特意中宪法序言强调“反对大汉族主义”。而在现实执行中，人们虽然没有宪法中各种权利自由，但各民族同样受到专制压迫，汉族并不比少数民族少受中共迫害，这也是一种特殊的“平等”。而且，中国少数民族受到的一些优待也是真实的，虽然无法弥补被专制压迫造成的伤害，但与汉族相比则的确在人均上得到更多利益和拥有一些特权、优先权。
如中国大陆作家及民族问题学者王力雄即认为：“民族压迫是与共产党的意识形态相违背的。作为意识形态至上的政党，中共事实上经常给予少数民族一些优于汉人的特殊待遇。中国多年实行的对少数民族在升学、提干、生育等各方面的优惠，至今仍能吸引那些只有二分之一甚至四分之一少数民族血缘的人，把自己的民族成分报成少数民族而非汉族。汉族的普通百姓，社会地位丝毫不高于少数民族，而在受迫害方面，却一点不因为其有主体民族的身份而有所减少。中共的迫害是针对人的，而不是针对民族。在这方面，它绝对一视同仁。所以，只能说是中共政权、而不能说是汉族人民对中国的少数民族包括西藏民族实行了迫害。”
因此，虽然中国的维族在内许多少数民族人权状况恶劣，但并非是民族压迫而是政权压迫，汉族同样是中共独裁的受害者，而非是少数民族的压迫者。
所以，国际社会应该了解新疆问题、中国民族问题的复杂真相，尊重汉族合理合法的那部分利益与关切，在此基础上提出对新疆问题的批判和建议、对维族回族哈族等少数民族的人权问题的关切，才能得到中国人民尤其汉族人民的理解和呼应。如果国际社会无视占中国人口90%（也占新疆人口40%）、但是却需要压抑自身民族情绪和忍耐民族让利的十多亿汉族人民的利益，那新疆问题就不可能得到妥善解决。国际社会一味同情维族、将罪责归于汉族，那汉族人民就可能会站在中共政权一边，支持新疆的“再教育营”及其他残酷政策。
国际社会和中国政治反对派人士要讲道理、一碗水端平、了解看似简单问题背后复杂的真相，新疆问题的解决才有希望。（涉及回藏蒙等民族的争议上同样如此）
非常需要说明的一点是，国际社会在关注新疆问题时，不应该先入为主的“拉偏架”无条件支持维族及其他少数民族，而应该持平中立、对具体问题就事论事，在维护维族人权同时考虑到汉族人的利益和关切。汉族与维族都是新疆的常住民族，都有权捍卫自己的利益。新疆历史上的民族冲突也是汉维回互有杀戮，且维族一方的种族主义、教派主义和排外倾向更强，而非汉族压迫维族。当今的恐怖主义和宗教极端主义对于汉族的威胁，也是实实在在的、不可被“再教育营”问题遮蔽的。讨论新疆问题和提出各种批评和建议时，应该充分考虑到汉族的利益、对伊斯兰恐怖主义问题予以正视和重视。汉族人民同样是中共独裁统治的受害者，同样需要同情和支持。
而且，不要以其他国家的民族压迫状况来简单的嵌套中国的民族问题。正如我在本文中多处提及的，汉族并非中国的统治民族，反而在历史上长期是民族压迫的受害者之一，而如今的中共政权也是千方百计压制汉民族主义。所以国际上认为的中国民族问题是“汉族对少数民族的压迫”，其实是个巨大的谬误。
而且与其他国家比起来，中国主体民族和少数民族的相对地位，恰恰是相对平等的。世界上许多多民族国家，尤其发展中国家，主体民族对弱势民族的压迫，都很明显和严重。
在印度，自从印度人民党的莫迪上台以来，就大力推动印度教民族主义、弘扬印度教至上主义理念，对穆斯林百般打压欺凌，还限缩克什米尔等穆斯林聚居区的自治权；
在马来西亚，“马来人优先”和“伊斯兰教为国教”被写入宪法，华人和印度人是二等公民；
在沙特、阿联酋、卡塔尔等国，伊斯兰逊尼派占主导地位，对少数派什叶派百般打压，什叶派几乎完全没有政治权力（哪怕占沙特等国人口10%-20%），且不允许后者进行政治活动、对其反抗百般打压（包括杀害领袖人物）；
在以色列，犹太人也显然处于支配地位（2018年，内塔尼亚胡主导的以色列政府修宪，明确将以色列称为“犹太人国家”）、阿拉伯裔以色列人则是从属者（更不用说那些居住在以色列但无公民权的巴勒斯坦人、被困在加沙地带的巴勒斯坦公民）；
在印尼、越南、柬埔寨等国，也都突出主体民族抑制和同化少数民族，并时常对少数民族进行暴力清洗；
在埃塞俄比亚、尼日利亚、苏丹等国，主导民族也通过战争、屠杀、政治压制等方式迫害弱势族群；
即便在美国、日本、英国等发达国家，对少数族群（如黑人、阿依努人、北爱尔兰天主教徒）也有着系统性歧视和压迫（虽然如今压迫程度减轻，但仍然存在严重的冲突或争议）。
相反，在中国宪法中不仅写明“各民族一律平等”，还特意中宪法序言强调“反对大汉族主义”。而在现实执行中，人们虽然没有宪法中各种权利自由，但各民族同样受到专制压迫，汉族并不比少数民族少受中共迫害，这也是一种特殊的“平等”。而且，中国少数民族受到的一些优待也是真实的，虽然无法弥补被专制压迫造成的伤害，但与汉族相比则的确在人均上得到更多利益和拥有一些特权、优先权。
如中国大陆作家及民族问题学者王力雄即认为：“民族压迫是与共产党的意识形态相违背的。作为意识形态至上的政党，中共事实上经常给予少数民族一些优于汉人的特殊待遇。中国多年实行的对少数民族在升学、提干、生育等各方面的优惠，至今仍能吸引那些只有二分之一甚至四分之一少数民族血缘的人，把自己的民族成分报成少数民族而非汉族。汉族的普通百姓，社会地位丝毫不高于少数民族，而在受迫害方面，却一点不因为其有主体民族的身份而有所减少。中共的迫害是针对人的，而不是针对民族。在这方面，它绝对一视同仁。所以，只能说是中共政权、而不能说是汉族人民对中国的少数民族包括西藏民族实行了迫害。”
因此，虽然中国的维族在内许多少数民族人权状况恶劣，但并非是民族压迫而是政权压迫，汉族同样是中共独裁的受害者，而非是少数民族的压迫者。
所以，国际社会应该了解新疆问题、中国民族问题的复杂真相，尊重汉族合理合法的那部分利益与关切，在此基础上提出对新疆问题的批判和建议、对维族回族哈族等少数民族的人权问题的关切，才能得到中国人民尤其汉族人民的理解和呼应。如果国际社会无视占中国人口90%（也占新疆人口40%）、但是却需要压抑自身民族情绪和忍耐民族让利的十多亿汉族人民的利益，那新疆问题就不可能得到妥善解决。国际社会一味同情维族、将罪责归于汉族，那汉族人民就可能会站在中共政权一边，支持新疆的“再教育营”及其他残酷政策。
国际社会和中国政治反对派人士要讲道理、一碗水端平、了解看似简单问题背后复杂的真相，新疆问题的解决才有希望。（涉及回藏蒙等民族的争议上同样如此）
