我发现支人的最大特征是，不愿意承认自己是自私的。
我们都知道，人都是自私的，但是支人几乎不愿意承认自己身上的自私性。
他们如果有什么自私的欲求，便会包装成某种有高尚目的的行为。
这种包装，有对外洗地的成分，也有自欺欺人的成分。
相比之下，西方人对自己自私这件事情接受度会高很多，他们会很坦然的表示，我就是想要这个，想要那个，没有为什么，难道我没有权利要吗？
这么想，无法对自私本性的承认，任何以自私为动机的欲求都不敢借助个人名义的特点，或许是洼地人权意识迟迟无法提升的最主要原因。因为不敢借助个人名义，就要借助集体的名义：我想要这个，是因为得到这个，对大家都好。
支国教育支人，只有无私的人才是最值得尊重的，可世界上没有那么多高尚的人，这就导致大部分水准不够的支人，只能转化为表面没私心，暗地里自私到不行却又不承认的变态模样。
洼地要能好转，洼地文化要能有改变，必须从洼地年轻人愿意承认自己是“自私”的开始
他们如果有什么自私的欲求，便会包装成某种有高尚目的的行为。
这种包装，有对外洗地的成分，也有自欺欺人的成分。
相比之下，西方人对自己自私这件事情接受度会高很多，他们会很坦然的表示，我就是想要这个，想要那个，没有为什么，难道我没有权利要吗？
这么想，无法对自私本性的承认，任何以自私为动机的欲求都不敢借助个人名义的特点，或许是洼地人权意识迟迟无法提升的最主要原因。因为不敢借助个人名义，就要借助集体的名义：我想要这个，是因为得到这个，对大家都好。
支国教育支人，只有无私的人才是最值得尊重的，可世界上没有那么多高尚的人，这就导致大部分水准不够的支人，只能转化为表面没私心，暗地里自私到不行却又不承认的变态模样。
洼地要能好转，洼地文化要能有改变，必须从洼地年轻人愿意承认自己是“自私”的开始
