大陆如何层层绞杀真正的女权主义者

大陆的伪女权大行其道，伪女权不明白，没有人权，不可能有女权。真正的女权认同普世价值，也践行普世价值。那么，大陆有真正的女权主义者吗？有！应该要承认这一点，尽管人数少。而真正的女权主义者如何被层层围剿的呢？

　　一、女权就是人权
　　我说过，“大陆主流的女权主义并非真正的女权主义，只是想取代男性成为匍匐在共匪脚下的宠物，比如妇联，都是共匪创办的，里面所有成员必须支持共匪。真正的女权主义者不在主流组织，必须确信到极权就是父权，必须反极权反专制反共匪，共匪奴役所有人，无论男女，这一点是判断真正女性主义者的基础，真正的女权不仅在普通男性侵害女性的权益时发声，在共匪侵害女性的权益时不会支持共匪。”
       共匪压迫所有人，无论男人女人都失去了人权。共匪在霸占大陆初期，把年轻女性分配给老干部，把地主富农的妻妾们、小姐们分配给农民，不从的女性主义者要么遭到杀害，要么遭到歧视。女权主义者连穿漂亮衣服也是不存在的，张爱玲从女性着装就能看出共匪的问题，从大陆逃到香港。计划生育是践踏女权最严重的人道灾难，共匪对那些敢于在当时站出来反对计划生育的女性主义者的迫害更猖狂，使之销声匿迹，而自称保护女性的妇联却身体力行地支持计生办的恶行，一起参与迫害妇女。在大陆一次又一次的血腥屠杀中，女性命运悲惨，女性领导人没有一个敢于站出来说话。
      女性应该正确认识到我们所处的社会环境，找到迫害女性的源头——专zhi父权制，女性才能对症下药，如果方向不对，认不清病根，乱开药，是无法治好病的。
       这一点，许多女性的认识并不乐观，尽管伪女权主义者会利用自媒体为女性发声，但是当一帮城管殴打一个白发苍苍的老妇人的时候，真女权敢于发声，批判城管，批判共匪，也因此遭到共匪的威胁和迫害，被失踪，了无音讯。而伪女权不敢发声，选择性失明。如果害怕共匪而不愿对抗，至少也应该承认共匪对女性的迫害。
       女性能顶半变天？不。共匪狡诈无比，换了另一层迫害的外衣欺骗广大女性。
 
   
　　二、女权就是男女平权
       男女平权，不是男性大于女性，也不是女性大于男性，男女应该是权力平等，法律平等，责任义务也平等。
      大陆几千年的父权制对女性的残害数不胜数，尽管老祖宗的陋习不应该让当代男性背责，但主张男女平权、支持普世价值观的男性认为男性对女性是有原罪的，如同大多数大陆人在共匪的统治下苟延残喘，不为受到共匪迫害的人发声时，都是有罪的。这类男性更多地为女性发声，冒着生命危险在网络在生活中和共匪对抗，可惜他们只占男性的极少数。
       很遗憾，主张要永远压制女性的男权主义者们占了大多数，他们来到21世纪，依然有意无意地践踏女性的权益，当真正的女权者要求男女平等，批判家庭暴力、歧视性工作者、贬低家庭主妇、拐卖囚禁妇女时，这些男权主义者们会第一时间出来跳脚，反对男女平权，维持男权优越的地位。
       在共匪残酷的统治下，男女对立情绪严重，如丛林世界，弱肉强食，处在社会中的女性不得不提高警惕自保，甚至狡猾的女性会在恋爱期间以借钱为借口骗取老实男性的金钱永不归还，或以彩礼的方式进行诈骗，或以婚姻的方式敛财。而这仅仅只是男女互害、极端男权和极端女权互杀的一种形式。当真女权站出来批判女性贪婪、彩礼诈骗、不辨是非时，伪女权会立马跳出来反对男女平权，指责真女权不为女性着想，不配做女性。
        无论是极端男权，还是伪女权，因人数众多，都能又快又容易地扑灭真女权的发声。
　　
　　三、
       女权就是女女平权。不同职业的女性，不同爱好的女性，不同配偶的女性，所有女性应该一律平等。
        大陆劣币驱逐良币的属性，使伪女权占领大陆的主流地位。女性选择人生伴侣应该看重什么？一个社会应该提倡什么样的男性精神？伪女权提供的答案远远落后于现代文明和欧美真正的女权主义者。
       女性需要寻找什么样的男伴？这些原本属于私人领域问题，但伪女权利用在共匪的庇护下获取的公共资源和公共权力对常识和私人领域形成围剿，以妇联为首的伪女权主义把控了女性话语权和女性发声的通道，一味强调男性权钱的重要，用舆论导向使大部分人认可那些可以把持权力、有钱无良知无底线的男性充满了魅力，那些无法靠近权力也没有钱的男性是lower，女性择偶观出现扭曲。
       这种影响极其深远，男女都是受害者。如果说大部分女性为了生存不得不渴望那样的配偶，也能理解，可实际上大部分女性只能嫁给无权无钱的男性，又遇上糟糕的社会风气，并不利于女性的心理健康，突显出女性与女性之间的不平等。无数父母羡慕另外一些父母——女儿能嫁给某单位工作人员、公务员、官员，能嫁给有钱人、外国人，鄙视那些在他们看来嫁得贫穷、嫁给反抗者的女性。热爱面子的父母会对嫁得贫穷的女儿进行言语嘲讽，嫌弃送回娘家的礼品又少又不值钱，说一些诸如此类风凉话:你看，你嫁得那么差，我们家周围的人都鄙视你。这种语言暴力会无形间破坏他人的婚姻。
       真女权和常识同步，更强调男性应该有责任感、有担当、有良知、有道义，不会一味强调权钱的重要，因此在共匪的统治下就遭到排挤，个人自由受到侵蚀。当女性朋友相聚在一起的时候，她们会互相攀比，会排斥提出不一样择偶观念的真女权。
       一些人会反驳，自古以来，女性不是这样慕强择偶的吗？或者从生物学反驳，女性有慕强基因。现代文明更认可一个强大的男性应该是有文明的素质、有良知的勇敢、有道德的学识、有长期的责任感，不是利用不择手段获取权钱、喜拍马屁、懦弱奴性的男人，在此基础上，还倡导女性择偶观多样性，这才是常识。
   

       四、女权就是独立人格
　　成为一个真正的女权主义者，要学会反省，要独立坚强，如果有能力也勇于发声。
      正如我之前批判的一部分女性，“她们也不懂得逃离娘家人的控制，把自己物化，参与男权社会制造的彩礼游戏，在有权有钱的男人面前像哈巴狗一样低三下四，瞧不起无权无钱又老实的男性。”
       反对彩礼嫁妆的才是真女权，支持彩礼嫁妆的是伪女权。彩礼嫁妆这类皇权父权制遗留下来的陋习，不仅祸害女性，也祸害底层无权无钱的男性，只有顶层有权有钱的男性成为受益者，这是一个极度不公平的陋习。
       在男性不会主动放弃这类陋习的情况下，女性要主动抛弃彩礼嫁妆。一些女性认为彩礼可以保障女性的权益，可是为什么彩礼的历史如此悠久，女性的权益依然得不到保障，反而物化女性？还有更多女性认为，你不要彩礼，男性会觉得你很便宜，很下贱，也就不懂得珍惜你，出轨偷情。其实，恰恰相反，支持要彩礼的女性反而助长了那些认为自己的老婆不要彩礼就下贱的男性的气焰，这两者无意中的合谋降低了不要彩礼的女性的社会地位、家庭地位。
       在生活中，我发现那些放弃彩礼的女性不仅更容易逃离娘家人的控制，也更容易逃离夫家人的控制。她们更支持男女平权，不愿将自己物化，如果夫妻产生严重的婚姻危机，也不会一味将就。她们更懂得使用法律保护自己，也更容易遇到另一个爱她的男人，所以她们并不惧怕不要彩礼就容易被男性抛弃的威胁。
　　所有女性都应该从抵制彩礼嫁妆做起，也许有一天会发展成为全国性的女权运动。

　　
　　五、女权需要合作
       真正的女权可以学习合作。
       真女权在社会上要面对残暴的共匪、小粉红战狼的暴戾，面对男权人贩子、极端男权的骚扰，回到娘家要面对父母的逼婚或者对她已选择的配偶不满的喋喋不休，在女性熟人面前要面对不婚不育或配偶无权无势的嘲讽，在老公面前要考虑如何与夫家大家庭的相处问题，使自己处于孤立的地位。
       那么真女权是否要加入伪女权组织呢，如果你能求同存异，那么你不妨尝试加入，去改变更多的伪女权，把伪女权转化为真女权，就像你成为反抗者，男性反抗者未必理解女性的艰难，也不妨碍你和他们合作，一起反专制，一起争取人权。如果伪女权尝试改变你，你不想改变，最好坚持独立，独自战斗，独自反抗，创造独一无二的人生。当社会传播错误认识时，比如家庭主妇没出息，那么真女权可以纠正这个错误，如果你喜欢这份工作，工作没有高低贵贱之分，你可以成为办公室白领，你可以成为家庭主妇。尊重家庭主妇就像尊重每一个人，我们从法律维护家庭主妇的权益，也鼓励家庭主妇争取自己的权益。（之所以举这个例子，因为家庭主妇努力辛苦，却总是遭人贬低，利益无保障，自杀人数多）
        共匪和极端男权们会自动放下屠刀那是不可能的，真女权本来就少，只能联合所有反抗者，比如民主派、港独、同性恋团体等等，才能壮大力量。

　　 此文向真正的女权主义者致敬！

（女权问题还有很多，文中只说了其中一些问题，只举了一些例子，文章篇幅过长，就不举那么多例子。）