中国人不改变圣贤能人治国的理念，就永远无法摆脱专制走入共和
平民百姓要联合的其实正应该是资本家 红二代 军头 贪官去制衡皇帝，他们在某种利害关系上其实是被迫和平民百姓站在一起的。这才是资本主义共和的起源。而不是被皇帝忽悠支持配合以反腐 反垄断为由打击消灭这些权贵阶层，最终的结果就是皇帝一家独大 皇帝成为最大的腐败 垄断，奴隶主，平民百姓也就变成了真正的奴隶。选择了圣人就是选择了集权，选择了集权就是选择了专制
天地不仁以万物为刍狗 圣人不仁以百姓为刍狗 —
老子.道德经·第五章
小政府与大社会才能包罗万象和创造财富 — 亚当斯密.国富论
天地不仁以万物为刍狗 圣人不仁以百姓为刍狗 —
老子.道德经·第五章
小政府与大社会才能包罗万象和创造财富 — 亚当斯密.国富论
92 个评论
>>我其实挺讨厌民主这个词的 资本家是民 政客是民 劳工是民 农民是民 杀人犯是民 精神病也是民 到底谁...
民主體制的疑問和似是而非的解讀....
https://pincong.rocks/article/id-50175
第一篇;第六十四篇 ;第七十五篇;第七十九篇;第八十二篇 ;第八十三篇;笫八十四篇;笫八十五篇;笫八十六篇;笫八十七篇;笫八十八篇
以上幾篇可以略微快速的修正你對"民主體制"(相對於專制體制)的誤解;對於共和和民主有幾篇我有寫,忘了放在哪了....
天地不仁以万物为刍狗 圣人不仁以百姓为刍狗 —
這是長久以來對道德經錯誤的解讀....道德經常有正話反說的現象。
“人法地、地法天、天法道、道法自然”
有道即有德,有德又如何能不仁?(失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮)
故,道德經云:人、地、天皆法道,而"道法自然"(夫沒之命而"自然"的簡略....道就是這樣,找不到其為何這樣的原因,理由)
