女子冰球队向泰王行跪礼，粉红炸裂破防
粉红的奇葩逻辑：
1. 中国队跪了＝中国人跪了＝我跪了
2. 中国人跪中国人不丢脸，跪洋人就是耻辱
1. 中国队跪了＝中国人跪了＝我跪了
2. 中国人跪中国人不丢脸，跪洋人就是耻辱
71 个评论
一。关于前面说的， 这种跪拜，”在现在只是具有礼节性，和象征性，并没有什么实质内涵“，这个我觉得有一些问题。
首先，因为泰国人伏地跪拜泰王的这个动作，无论是从动作上还是从其引申的文化意义上都太夸张和卑微了，不符合当代的人生而平等价值。在我英国，首相见到王室成员或者王室成员见英国君主，女性要行屈膝礼，男性要鞠躬，但是屈膝和鞠躬就没有伏地跪拜动作那么大，那么卑微。
而且你看上图中梅姨行礼的时候旁边的民众可都是腰板挺直的，这更可以体现这才是真正的”礼节性，象征性“的行礼。而泰国民众见泰王呢？全趴地上了。
再加上泰国的文化里面认为地面是非常肮脏的，引申到人的脚是肮脏的，不能指向尊贵的人或者踩一些不该踩的东西（这一点去泰国请注意，别把脚抬得太高系鞋带，或者别脚贱没事去踩一些除了地面之外的东西，比如素万纳普机场入境排队地方的用来分隔队伍的小柱子的地面上的金属圆盘），五体投地等于说是把自己贴在肮脏的地面上，用弄脏自己来展示对方的尊敬，这心态其实已经非常不符合现代文明的价值观了。中国古代有些存在跪礼的朝代，一些自视甚高的人对上级就会以只是作揖而不跪拜来展示风骨。
二是，你去过泰国就知道，泰国的国王权力可不小。日本天皇已经在法律上成了象征式君主，英国的君主虽然在法律上权力还是很大，但是在政治风俗制约下，也是象征性君主，从这个层面来说，一切针对他们的礼节也可以认为以象征性居多。但是自二战以降一直到近年，泰国王室一直在泰国政治风云当中扮演重要角色，而且泰国还有法律禁止民众批评王室，这一切就说明了泰国的国王还具有相当强的传统君主的”人上人“特点，既然事实上的等级仍然森严，那么对他行礼就不能完全算得上是礼节性的了对吗？
二.关于中国人对泰王该不该行跪拜礼
我觉得首先并不需要做，原则上也并不应该做，当然你愿意做，并且出于良好的意图并且能做到位的话，也不是说不行。
所谓良好的意图，比如前面说的屈膝礼，戴安娜王妃就曾经对日本天皇夫妇行过礼
这从某种意义上展示了两国的友好，相似的文化和相互尊重
奥巴马也曾经对日本天皇深鞠躬
虽然这个鞠躬在美国也引起了相当大的争议，但是我觉得总体来说和上面戴安娜的屈膝一样，展示了友好和对日本文化的尊重，另外，很多人认为日本在战后成了一个被美国隐形支配的不正常国家，奥巴马的这个低姿态，感觉有通过”矫枉过正“的做法代表美国展示出对日本国家地位的尊重，这在日本是相当受欢迎的。
说回泰国这边，泰国虽然并不在汉文化圈里面，但是受到Chinese的影响很大。他们的祖先从现今中国的西南迁移而来，泰国人当中也有很多华人血统，而且有华人血统的泰国人往往在经济和政治上处于优势地位，Chinese文化也非常深刻地影响到了泰国的方方面面，21世纪之后中国开始野蛮发展之后，他们也感受到了中国人的消费能力以及很多中国人对他们国家的居高临下的态度。在这样的大图景下，有一群中国人愿意对泰王跪拜，至少能够让一些泰国人看到中国人对他们君主充分的尊重，这种”矫枉过正“的做法，对两国之间平等关系的建立是有帮助的。
但是！后面有好两个巨大的但是。
但是1，前面说了对泰王的跪拜，并不像对英王和日本天皇行礼那样纯是礼节性，对泰王的跪拜礼，是很大程度上违反人生而平等的普世价值观的，更何况泰国人从来就没有要求外国人要行这个礼，你自己凑上去，这不是在推广反普世价值的东西么？
但是2.前面说了，要做到位才行。我没有找到原始影片，以截图上看到的来说，中国人并没有做到位，什么叫做做到位，参考左边泰国人的动作。
这里也顺便给大家科普一下，你作为一个外国人，去泰国不要对泰国人行合十礼，哪怕泰国人对你行合十礼也不要用合十还礼。就是因为泰国合十礼的里面文化相关的门道太多了，你一个外国人掌握不好。
合十礼泰语叫做ไหว้（发音类似中文的”歪“，后文方便起见就用歪指代泰国的合十礼）。
首先歪这个礼和社会地位相关，你只可以向你社会地位平等和更高的人歪，而不能向社会地位比你低的人歪，尤其是泰国很多人认为，歪这个行为，伴随着行歪礼的人对被歪的人的”功德/福缘“的求取，也就是说你被歪的时候你要分享一些福德给行歪礼的人，而地位高的人有大福德，才可以把福德分享给地位低（福德很少）的人，所以地位低的人被地位高的人歪，会被这个歪礼带走大量福德，地位低的人本身就没有什么福德了，再被抢走，那还不厄运缠身。那么问题来了，在泰国，社会地位高低你分得清吗？我就提一个问题，你觉得泰国地位最高的人是谁？先别拉下去先想想看
泰国地位最高的是僧王。泰国是佛教国家，理论上僧侣有着至高无上的地位，国王见到僧王也应该下跪行歪礼。还是那句话，泰国的社会等级你作为一个外国人很难门清，另外你作为一个外国人，在泰国的社会等级当中有时候也会定位模糊，你搞不清楚在泰国文化中谁地位比你高，那就别乱歪。
另外还有一点，歪礼不仅仅是双手合十而已，还带有身体的各种动作，包括手的位置，是否附带颔首鞠躬，是否下跪，是否趴在地上等等，不同的地位和身份的人之间行歪礼，有不同的动作要求，比如你看君主对僧王行的歪礼就是双膝跪，大腿直立，而其他人见到僧王或者非僧侣见到泰王，则要伏地歪。另外还有一点很重要的就是回礼的方法，这里面门道也很多，比如你知道吗，僧侣被人歪之后是一定不歪回去的,而其他情况，怎么回歪礼也有各种门道和变化，所以泰国人对你歪，你也别歪回去，点头致意就好，最多给他鞠个躬
所以说了这么多，最后可以针对说”入乡随俗“的人提一嘴--其实我见过的很多泰国人，都不怎么建议外国人在泰国行歪礼，所以这个”俗“其实泰国人是不太想让外国人随的，这一点请知悉。
最后再说一句，现在的泰王真的是个人渣，从这一点上来说我情感上反感外国人主动对他下跪的行为
首先，因为泰国人伏地跪拜泰王的这个动作，无论是从动作上还是从其引申的文化意义上都太夸张和卑微了，不符合当代的人生而平等价值。在我英国，首相见到王室成员或者王室成员见英国君主，女性要行屈膝礼，男性要鞠躬，但是屈膝和鞠躬就没有伏地跪拜动作那么大，那么卑微。
而且你看上图中梅姨行礼的时候旁边的民众可都是腰板挺直的，这更可以体现这才是真正的”礼节性，象征性“的行礼。而泰国民众见泰王呢？全趴地上了。
再加上泰国的文化里面认为地面是非常肮脏的，引申到人的脚是肮脏的，不能指向尊贵的人或者踩一些不该踩的东西（这一点去泰国请注意，别把脚抬得太高系鞋带，或者别脚贱没事去踩一些除了地面之外的东西，比如素万纳普机场入境排队地方的用来分隔队伍的小柱子的地面上的金属圆盘），五体投地等于说是把自己贴在肮脏的地面上，用弄脏自己来展示对方的尊敬，这心态其实已经非常不符合现代文明的价值观了。中国古代有些存在跪礼的朝代，一些自视甚高的人对上级就会以只是作揖而不跪拜来展示风骨。
二是，你去过泰国就知道，泰国的国王权力可不小。日本天皇已经在法律上成了象征式君主，英国的君主虽然在法律上权力还是很大，但是在政治风俗制约下，也是象征性君主，从这个层面来说，一切针对他们的礼节也可以认为以象征性居多。但是自二战以降一直到近年，泰国王室一直在泰国政治风云当中扮演重要角色，而且泰国还有法律禁止民众批评王室，这一切就说明了泰国的国王还具有相当强的传统君主的”人上人“特点，既然事实上的等级仍然森严，那么对他行礼就不能完全算得上是礼节性的了对吗？
二.关于中国人对泰王该不该行跪拜礼
我觉得首先并不需要做，原则上也并不应该做，当然你愿意做，并且出于良好的意图并且能做到位的话，也不是说不行。
所谓良好的意图，比如前面说的屈膝礼，戴安娜王妃就曾经对日本天皇夫妇行过礼
这从某种意义上展示了两国的友好，相似的文化和相互尊重
奥巴马也曾经对日本天皇深鞠躬
虽然这个鞠躬在美国也引起了相当大的争议，但是我觉得总体来说和上面戴安娜的屈膝一样，展示了友好和对日本文化的尊重，另外，很多人认为日本在战后成了一个被美国隐形支配的不正常国家，奥巴马的这个低姿态，感觉有通过”矫枉过正“的做法代表美国展示出对日本国家地位的尊重，这在日本是相当受欢迎的。
说回泰国这边，泰国虽然并不在汉文化圈里面，但是受到Chinese的影响很大。他们的祖先从现今中国的西南迁移而来，泰国人当中也有很多华人血统，而且有华人血统的泰国人往往在经济和政治上处于优势地位，Chinese文化也非常深刻地影响到了泰国的方方面面，21世纪之后中国开始野蛮发展之后，他们也感受到了中国人的消费能力以及很多中国人对他们国家的居高临下的态度。在这样的大图景下，有一群中国人愿意对泰王跪拜，至少能够让一些泰国人看到中国人对他们君主充分的尊重，这种”矫枉过正“的做法，对两国之间平等关系的建立是有帮助的。
但是！后面有好两个巨大的但是。
但是1，前面说了对泰王的跪拜，并不像对英王和日本天皇行礼那样纯是礼节性，对泰王的跪拜礼，是很大程度上违反人生而平等的普世价值观的，更何况泰国人从来就没有要求外国人要行这个礼，你自己凑上去，这不是在推广反普世价值的东西么？
但是2.前面说了，要做到位才行。我没有找到原始影片，以截图上看到的来说，中国人并没有做到位，什么叫做做到位，参考左边泰国人的动作。
这里也顺便给大家科普一下，你作为一个外国人，去泰国不要对泰国人行合十礼，哪怕泰国人对你行合十礼也不要用合十还礼。就是因为泰国合十礼的里面文化相关的门道太多了，你一个外国人掌握不好。
合十礼泰语叫做ไหว้（发音类似中文的”歪“，后文方便起见就用歪指代泰国的合十礼）。
首先歪这个礼和社会地位相关，你只可以向你社会地位平等和更高的人歪，而不能向社会地位比你低的人歪，尤其是泰国很多人认为，歪这个行为，伴随着行歪礼的人对被歪的人的”功德/福缘“的求取，也就是说你被歪的时候你要分享一些福德给行歪礼的人，而地位高的人有大福德，才可以把福德分享给地位低（福德很少）的人，所以地位低的人被地位高的人歪，会被这个歪礼带走大量福德，地位低的人本身就没有什么福德了，再被抢走，那还不厄运缠身。那么问题来了，在泰国，社会地位高低你分得清吗？我就提一个问题，你觉得泰国地位最高的人是谁？先别拉下去先想想看
泰国地位最高的是僧王。泰国是佛教国家，理论上僧侣有着至高无上的地位，国王见到僧王也应该下跪行歪礼。还是那句话，泰国的社会等级你作为一个外国人很难门清，另外你作为一个外国人，在泰国的社会等级当中有时候也会定位模糊，你搞不清楚在泰国文化中谁地位比你高，那就别乱歪。
另外还有一点，歪礼不仅仅是双手合十而已，还带有身体的各种动作，包括手的位置，是否附带颔首鞠躬，是否下跪，是否趴在地上等等，不同的地位和身份的人之间行歪礼，有不同的动作要求，比如你看君主对僧王行的歪礼就是双膝跪，大腿直立，而其他人见到僧王或者非僧侣见到泰王，则要伏地歪。另外还有一点很重要的就是回礼的方法，这里面门道也很多，比如你知道吗，僧侣被人歪之后是一定不歪回去的,而其他情况，怎么回歪礼也有各种门道和变化，所以泰国人对你歪，你也别歪回去，点头致意就好，最多给他鞠个躬
所以说了这么多，最后可以针对说”入乡随俗“的人提一嘴--其实我见过的很多泰国人，都不怎么建议外国人在泰国行歪礼，所以这个”俗“其实泰国人是不太想让外国人随的，这一点请知悉。
最后再说一句，现在的泰王真的是个人渣，从这一点上来说我情感上反感外国人主动对他下跪的行为
