使用骯髒的手段是否可以抵達正義的結果？
答案是否定的
使用壞的手段並沒有辦法抵達好的終點
厚黑學支持者認為使用罪惡的手段可以去到好的終點
根據我個人的經驗，這是不可能的
下三濫的手段只會帶你去到下三濫的終點
如果說治理一個國家要依靠下三濫的手段，那麼這個國家最終也會進入下三濫的社會環境
壞的手段永遠帶來不了好的結果，即便可以帶來，也是短暫的，不能長久
使用壞的手段並沒有辦法抵達好的終點
厚黑學支持者認為使用罪惡的手段可以去到好的終點
根據我個人的經驗，這是不可能的
下三濫的手段只會帶你去到下三濫的終點
如果說治理一個國家要依靠下三濫的手段，那麼這個國家最終也會進入下三濫的社會環境
壞的手段永遠帶來不了好的結果，即便可以帶來，也是短暫的，不能長久
57 个评论
手段纯洁性决定目的纯洁性.
任何理想落地时都要与现实妥协, 妥协时不落入恶就是妥协的艺术,
当然妥协时也有追求善的可能行. 但多数人只要做到不恶就行, 如受限选恶更小的那个.
极端、作恶甚至杀人是无法解决问题的, 它们就是要被解决的问题.
有人善恶不分, 更有恬不知耻者, 所以要有用法律相对固定下来的规矩.
谨防滥用与邪教倾向所以要有自律, 多说多做真话、实话、有用的话与事,
少撒谎与欺骗, 直至每次要说谎骗人时都能适时运用沉默权. 只有这样自由才能成立.
各人神经线路不同, 没可能有 "统一思想" 这回事.
长文就不写了.
任何理想落地时都要与现实妥协, 妥协时不落入恶就是妥协的艺术,
当然妥协时也有追求善的可能行. 但多数人只要做到不恶就行, 如受限选恶更小的那个.
极端、作恶甚至杀人是无法解决问题的, 它们就是要被解决的问题.
有人善恶不分, 更有恬不知耻者, 所以要有用法律相对固定下来的规矩.
谨防滥用与邪教倾向所以要有自律, 多说多做真话、实话、有用的话与事,
少撒谎与欺骗, 直至每次要说谎骗人时都能适时运用沉默权. 只有这样自由才能成立.
各人神经线路不同, 没可能有 "统一思想" 这回事.
长文就不写了.
