支黑的悖论

支黑几乎都是中国人,或者说带有中国血统的华人。我想这一点应该没有多少异议。一个日本人、一个德国人、一个任何一个非中国人或者华人,如果对华有极大仇视的话,我们都会称其为“支黑”,所以“支黑”的最大共性就是成员本身就是支。
碰到高喊屠支的支黑们,我很想问的第一句话就是:你想不想屠了自己?你就是支啊,既然要屠支的话,你为什么不屠自己?
要解决这个矛盾,唯一的办法就是否认自己是支。支黑们觉得自己脱支了,就不再是支,那么屠支就变得合情合理。
好了,你可以确定自己“脱支”,那么你怎么确定别人脱支?如果1000个支黑在一起,那么他们互相之间会觉得其他人都脱支了吗?如果没有脱的,那么这个支黑,要不要屠掉?入果一个团体,内部之间都需要“屠”来“屠”去,那么这个团体能成多大气候?
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分享 2025-08-16

68 个评论

脱支我老人家可以说说

比较抽象的来说就是脱离集体主义
请注意 不仅限于脱离共产党的集体主义叙事体
同时也包括脱离所谓的中华叙事体
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支黑跟大佐没有直接联系
大佐是主张屠 支黑是主张不管
支黑认为支会自己屠 支不是主张自己去积极的促进屠支这件事
支黑认为屠支无论你主动与否 这件事都会发生 
譬如你面前放着一个高压锅 下面还点着火
支黑认为你即无办法给高压锅泄气降压 也没办法熄灭下面那团火
既然如此高压锅爆炸就是既定事实

支黑认为你应该自己离开高压锅的爆炸范围 起码自己不能被炸到
大佐认为应该把锅丢给在点火的那群人
或者直接屠掉点火的那群人来避免高压锅因为继续升压而引发爆炸

而事实上大佐跟支黑在这方面又不一样
大佐只想看死人而已 对其他任何都不在乎 也许大佐会亲自下场屠支
相反支黑认为在你屠点火人时 你有可能被爆炸的高压锅炸到
自始至终支黑的首要目标都是保全自己不被高压锅炸到

至于后面 支黑又可以演化出多种不同的后续操作
譬如我这种人 确定自己安全以后反而想看高压锅爆炸 而且炸的越大越好
在我自己安全以后巴不得希望看到下面点火的那群人 火点的越大越好
但是你要注意 自始至终我都不会去点火 也不会去灭火 因为我认为这火没法灭
我最多也只是像一个撒玛利亚人一样 有时候会规劝别人跟我一样去避难
而起码在我看来任何像浇灭下面火的人首先自己就会被火烧死
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所以话又可以绕回来了 1000个支黑在一起会怎么样?
不会怎么样
因为我们不会聊南京照相馆 也没兴趣聊什么馆长 八囧之类的话题
对我们来说支那是不存在的
更不会去聊习近平连任 或者习近平下台
我会聊美食 去聊兴趣爱好 聊艺术 聊运动

再说明一次 大佐跟支黑没有直接关系
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再说明一下 支黑是什么
可以高雅的理解为 支那永远黑暗论
或者说逢支必黑

而后者则是廉价七成正确的结果
如上所述 支那这口高压锅是注定要炸的 无论支那人做什么与不做什么
形势比人强
当某人出来开始论证可以通过某种操作来给高压锅泄压的时候 支黑是连听都没什么兴趣听的
因为支黑早就得出了不可能降压的结论

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