谈谈我对姨学的看法
其实我是一个迫真姨粉，抑或是某些人眼中的费拉，whatever，这不是此文主旨。
继续说下去之前我先假设“中华民族是优秀的，坏的是共产党”这种甩锅观点不会在本站得到广泛共识。
姨学吸引我之处当然是它的诸夏理论，它把你国（指历代大一统王朝，下同）解构成奴役了无数民族的邪恶帝国，把你国人解构成帝国降虏（费拉），中华民族是假民族，是缝合怪。
诸夏理论比支黑不断复读支那人劣等支那人该死的境界要高出许多。前者主张面对和抗争，后者则是逃避然后无止境的无能狂怒。
姨学反普世价值，不如说是反理想主义，so what？理想主义者在你共面前不堪一击，就算你们自己没被铁拳砸过，刘晓波的下场你们也看到了。刘晓波生在南非说不定可以成为曼德拉，但是生在你国就只能被肝癌死在监狱里。
我为什么支持姨学？因为在这个时代，没有什么比解体桂枝这个邪恶帝国更酷的了。姨学，确切的说是诸夏复国论为解体桂枝提供了非常好的理论依据。
（做为一个两面人，我很少说出自己的真实想法，这次例外。）
继续说下去之前我先假设“中华民族是优秀的，坏的是共产党”这种甩锅观点不会在本站得到广泛共识。
姨学吸引我之处当然是它的诸夏理论，它把你国（指历代大一统王朝，下同）解构成奴役了无数民族的邪恶帝国，把你国人解构成帝国降虏（费拉），中华民族是假民族，是缝合怪。
诸夏理论比支黑不断复读支那人劣等支那人该死的境界要高出许多。前者主张面对和抗争，后者则是逃避然后无止境的无能狂怒。
姨学反普世价值，不如说是反理想主义，so what？理想主义者在你共面前不堪一击，就算你们自己没被铁拳砸过，刘晓波的下场你们也看到了。刘晓波生在南非说不定可以成为曼德拉，但是生在你国就只能被肝癌死在监狱里。
我为什么支持姨学？因为在这个时代，没有什么比解体桂枝这个邪恶帝国更酷的了。姨学，确切的说是诸夏复国论为解体桂枝提供了非常好的理论依据。
（做为一个两面人，我很少说出自己的真实想法，这次例外。）
12 个评论
反大一统和秩序论不是姨学本质，只能算作姨学教义的一部分，姨学本质是宗教，你要首先信姨，才能算是姨粉，否则确实算是迫真姨粉。如果只是讲究「理性」和「学术」，相反秦晖可能更适合你。姨学并不是反普世价值，而是反「人性」，就用@rtgzddgh 的总结：
正是因为不信「人性」，才讲究「救赎」，需要一个「救世主」来净化「费拉」，消灭大一统的酱缸，这个「救世主」就是诸夏，实现方法有美国论和八个大大论，以及各式宗教叙事的实现方案
姨淆最仇恨的就是”无神论，崇尚理性，信任人性，主张良好的自上而下管理，有教化其他人的愿望，喜欢大一统，自己缺少地方势力背景“的华人。（非华人经常当成靶子批判，华人是因为现实中抢占了反中国共产党的生态位）
正是因为不信「人性」，才讲究「救赎」，需要一个「救世主」来净化「费拉」，消灭大一统的酱缸，这个「救世主」就是诸夏，实现方法有美国论和八个大大论，以及各式宗教叙事的实现方案
姨提出诸夏是为了救赎，类似于亚伯拉罕为索多玛求情。虽然希望渺茫，但还是要试试。
姨学很适合电子游戏，或是文学创作。
有个叫局外人的游戏，编剧是个姨学家，不过目前还只有第一部，姨味没有完全展露
早期搬运的还行，近期彻底魔怔，创象不堪，10句话里8句都是黑屁，除了大方向符合学术主流以外论证都是黑屁，就有无脑支黑狂吹你姨，简直是民科式神必碰瓷，类似于郭英森提了引力波可证然后他就和爱因斯坦的广义相对论水平一样了，，，
值得一部3A大作。
确实值，未来真打冷战了应该会有
可以说的好听一点，也就是“认识和承认人的理性的有限，在处理社会问题时不信任人的理性”，听起来就好多了。
一个例子是，对人口问题姨学和主流学术的的解释抛开语言上的遣词造句区别，基本是相同的，也就是成本提高会减少生育。姨学却调动了人的情绪，所以整个论证模式可以更容易让人产生印象。
一个例子是，对人口问题姨学和主流学术的的解释抛开语言上的遣词造句区别，基本是相同的，也就是成本提高会减少生育。姨学却调动了人的情绪，所以整个论证模式可以更容易让人产生印象。
刘仲敬的的确确彻彻底底揭露了中南海的邪恶，所以西方庇护了诸夏。
但是，为什么西方只庇护、但不力撑诸夏？显然诸夏独立运动操之过急、欲速不达、帮倒忙。
郭文贵、（海洋法）法治基金，却得到了长老会特使Bannon的力撑，证明郭文贵才是阳关大道！
你被官吏猿踩得这么猛，对这个民运网站心里还没点逼数？
但是，为什么西方只庇护、但不力撑诸夏？显然诸夏独立运动操之过急、欲速不达、帮倒忙。
郭文贵、（海洋法）法治基金，却得到了长老会特使Bannon的力撑，证明郭文贵才是阳关大道！
你被官吏猿踩得这么猛，对这个民运网站心里还没点逼数？
