我对扬振宁的一些看法
周末,我看了一些评价杨振宁的视频。我感觉我对他的看法可能有了一些改变。
有一些视频在说他在物理学上的历史地位。我不学物理,我是不太懂啦。但是早几年,是不断的有人说他在物理学界的地位很高。高到什么程度呢?至少坐五望三。这个可能有点夸张,但前十呢?反正按照夸克说的观点,是远远到不了的。夸克说经过一些调研,发现杨的最好排名是61名。其他的排名,最低的有1000多名的。有好几个排名是李政道在他前面的。
我现在想:他具体排多少可能不重要。至少在学术上,他是我们很多人可望而不可及的高度了。对于这些“神仙”们的排名,我们怎么评判,可能意义真的不大。或者退一步讲,他在华人世界里,应该至少能进前十甚至前五甚至前三吧。华人世界里的物理学家也有不少,反正比经济学强。比如有朱棣文、崔琦、丁肇中等等,这些是我不查资料就能脱口而出的人物。反正对于我们大多数人来说,他在学术上的造诣很高,高到我们远不可及。至于他跟牛顿、爱因斯坦相差多少,无所谓啦。
那么第二个就说到他的人品问题。我是在想:他怎么说也比钱学森强吧。钱学森鼓吹亩产万斤,后来又鼓吹气功。我觉得这些做法非常猥琐。钱学森无疑是一个彻头彻尾的小人。但杨呢?杨算是一个非常精致的利己主义者。他的每一步选择都是对自己最有利的选择。比如不回国、加入美国国籍,包括后面的回国以及改国籍等等,都实现了他个人利益的最大化。利己有错吗?我倒觉得一个人利己本身没有错。人天然就是自私的,就是利己的,从这个角度去喷,可能并不合理。
那么他到底是认知问题还是人品问题?我觉得可能前者的成分更多一些。他和钱学森有一点不同。钱学森的舔共是发生在共产党治下,是为了求生和求荣。但杨振宁在71年和毛泽东见过面后就开始鼓吹毛,由于杨本身是生活在美国的,我很难把这种做法当成一种求生或者求荣的自私自利的表现。我想大约他是发自肺腑的。毕竟他的父亲杨武之就是这个德行。他又说自己流淌着的是父亲的血。我真的很奇怪,一个在美国生活了这么多年的人,还能保持这种家国情怀吗?图什么呢?70年代的时候,他不可能算到后面中国会发展起来,然后能够给他丰厚的利益吧。所以他的思想里确然的有非常根深蒂固的民族主义情结。只是相对民族主义情结,他更关注个人的利益。所以才能导致他不回国,加入美国国籍。
他和翁帆的婚姻,我觉得没有什么好批判的。当然,我是不大相信什么罗曼蒂克的爱情。我相信他选择娶翁帆,肯定是出于他自己的自私考虑。但翁帆愿意嫁,他愿意娶,这就没有什么好评判的了。除非他娶的是不谙世事的女孩,比如不到14岁。那他就有严重的问题。但是翁帆嫁他的时候已经28岁了。至于翁帆对他是不是有爱情,我想都不重要了。
我想说的是,人的认知真的是多维度的。你不能因为一个人在某方面的成就,就能推断说他在其他方面也一定能有睿智的见解。至少在中共的问题上,我自认为应该比他更清醒。不过不管怎么样,杨并没有在和中共打交道中吃亏,反而应该是得了很大的便宜。
至于说到李政道。虽然李政道成为了杨振宁的对立面,而杨是亲共的,但他不能据此推断说李政道是反共的。实际上,李政道应该也有亲共的一面。或者说亲华的一面。
杨振宁也有意思。明明自己搞的是无用的理论物理,结果后半生好像却更偏重应用。他的一些观点都表明了这一点。比如反对建大型对撞机。他是秉承了其父的功利主义思想。我现在想想,他的想法可能是错的。虽然他在物理学术上有着很高的建树,但确实不能代表说他的一切观点都是对的。
有一些视频在说他在物理学上的历史地位。我不学物理,我是不太懂啦。但是早几年,是不断的有人说他在物理学界的地位很高。高到什么程度呢?至少坐五望三。这个可能有点夸张,但前十呢?反正按照夸克说的观点,是远远到不了的。夸克说经过一些调研,发现杨的最好排名是61名。其他的排名,最低的有1000多名的。有好几个排名是李政道在他前面的。
我现在想:他具体排多少可能不重要。至少在学术上,他是我们很多人可望而不可及的高度了。对于这些“神仙”们的排名,我们怎么评判,可能意义真的不大。或者退一步讲,他在华人世界里,应该至少能进前十甚至前五甚至前三吧。华人世界里的物理学家也有不少,反正比经济学强。比如有朱棣文、崔琦、丁肇中等等,这些是我不查资料就能脱口而出的人物。反正对于我们大多数人来说,他在学术上的造诣很高,高到我们远不可及。至于他跟牛顿、爱因斯坦相差多少,无所谓啦。
那么第二个就说到他的人品问题。我是在想:他怎么说也比钱学森强吧。钱学森鼓吹亩产万斤,后来又鼓吹气功。我觉得这些做法非常猥琐。钱学森无疑是一个彻头彻尾的小人。但杨呢?杨算是一个非常精致的利己主义者。他的每一步选择都是对自己最有利的选择。比如不回国、加入美国国籍,包括后面的回国以及改国籍等等,都实现了他个人利益的最大化。利己有错吗?我倒觉得一个人利己本身没有错。人天然就是自私的,就是利己的,从这个角度去喷,可能并不合理。
那么他到底是认知问题还是人品问题?我觉得可能前者的成分更多一些。他和钱学森有一点不同。钱学森的舔共是发生在共产党治下,是为了求生和求荣。但杨振宁在71年和毛泽东见过面后就开始鼓吹毛,由于杨本身是生活在美国的,我很难把这种做法当成一种求生或者求荣的自私自利的表现。我想大约他是发自肺腑的。毕竟他的父亲杨武之就是这个德行。他又说自己流淌着的是父亲的血。我真的很奇怪,一个在美国生活了这么多年的人,还能保持这种家国情怀吗?图什么呢?70年代的时候,他不可能算到后面中国会发展起来,然后能够给他丰厚的利益吧。所以他的思想里确然的有非常根深蒂固的民族主义情结。只是相对民族主义情结,他更关注个人的利益。所以才能导致他不回国,加入美国国籍。
他和翁帆的婚姻,我觉得没有什么好批判的。当然,我是不大相信什么罗曼蒂克的爱情。我相信他选择娶翁帆,肯定是出于他自己的自私考虑。但翁帆愿意嫁,他愿意娶,这就没有什么好评判的了。除非他娶的是不谙世事的女孩,比如不到14岁。那他就有严重的问题。但是翁帆嫁他的时候已经28岁了。至于翁帆对他是不是有爱情,我想都不重要了。
我想说的是,人的认知真的是多维度的。你不能因为一个人在某方面的成就,就能推断说他在其他方面也一定能有睿智的见解。至少在中共的问题上,我自认为应该比他更清醒。不过不管怎么样,杨并没有在和中共打交道中吃亏,反而应该是得了很大的便宜。
至于说到李政道。虽然李政道成为了杨振宁的对立面,而杨是亲共的,但他不能据此推断说李政道是反共的。实际上,李政道应该也有亲共的一面。或者说亲华的一面。
杨振宁也有意思。明明自己搞的是无用的理论物理,结果后半生好像却更偏重应用。他的一些观点都表明了这一点。比如反对建大型对撞机。他是秉承了其父的功利主义思想。我现在想想,他的想法可能是错的。虽然他在物理学术上有着很高的建树,但确实不能代表说他的一切观点都是对的。
30 个评论
人应该有自己的脑子 自己去想想这是个什么东西
如果把他在放在1958年 他同样也会论证亩产万斤的可行性
当然这也是我一直在说的
支那人如此痛恨中共是完全没有道理的
中共只是很不幸的统治了1949年以后的支那 尤其是2000年以后人类普遍的科技进步
如果支那历史上的各家王朝能拥有今天的技术工具 整出的魔怔事未必会比你匪少
你匪在支那历史中显得比较优秀的原因是同期世界上的科技进步 而并非你匪主观意愿上比历代王朝更想做恶
诚然如你所说 杨振宁并没有真的做过这些恶 譬如他没有论证亩产万斤 也没有吹捧领袖
但是我们起码在日常生活中要警惕这种人 离他远点
如果把他在放在1958年 他同样也会论证亩产万斤的可行性
当然这也是我一直在说的
支那人如此痛恨中共是完全没有道理的
中共只是很不幸的统治了1949年以后的支那 尤其是2000年以后人类普遍的科技进步
如果支那历史上的各家王朝能拥有今天的技术工具 整出的魔怔事未必会比你匪少
你匪在支那历史中显得比较优秀的原因是同期世界上的科技进步 而并非你匪主观意愿上比历代王朝更想做恶
诚然如你所说 杨振宁并没有真的做过这些恶 譬如他没有论证亩产万斤 也没有吹捧领袖
但是我们起码在日常生活中要警惕这种人 离他远点