共匪只识穷富 不明民主自由 只懂物欲 不知精神
只知吃喝物欲
不明自由精神
一群杀人匪棍
哪识风骨情操。
富人移民走
穷人走线逃
殊途同归路
暴政猛于虎。
当年逃港潮，时任广东省委书记谢非说，主要是太穷了，以后大家富了，就不跑了。。。以后的确富了，但富人却都偷偷移民跑了。而穷人呢？有走线越境跑的，有想跑没钱跑的。土匪共产党就是不明白是自己的血腥苛政猛于虎，驱赶中国奴隶们永在逃跑的路上。
不明自由精神
一群杀人匪棍
哪识风骨情操。
富人移民走
穷人走线逃
殊途同归路
暴政猛于虎。
当年逃港潮，时任广东省委书记谢非说，主要是太穷了，以后大家富了，就不跑了。。。以后的确富了，但富人却都偷偷移民跑了。而穷人呢？有走线越境跑的，有想跑没钱跑的。土匪共产党就是不明白是自己的血腥苛政猛于虎，驱赶中国奴隶们永在逃跑的路上。
28 个评论
夜路人稀我独行
灰名单
当年的反思一度带来了改革开放的繁荣，但近年来政治环境的收紧、对思想自由的钳制 以及共同富裕叙事下的不确定性，让人们意识到，只要制度底色不改，中国奴隶们的逃亡之路就永远没有尽头。
无论是逃港还是走线，本质上都是民众在对一种只有物欲没有精神、只有服从而没有权利的生存模式进行最后的否定。
但不应将逃离作为唯一的救赎去传播。逃离固然是空间上的突围，但留下的精神隐居则是意志上的持久战。不鼓励盲目的逃离，是因为这片土地的未来取决于那些清醒的留下者。真正的正解，是在直面制度底色后，依然选择不合作、不沉沦、不粉饰。 这种内在移民式的活法，是弱者对强权最轻蔑的审视，也是文明最坚韧的守望。
无论是逃港还是走线，本质上都是民众在对一种只有物欲没有精神、只有服从而没有权利的生存模式进行最后的否定。
但不应将逃离作为唯一的救赎去传播。逃离固然是空间上的突围，但留下的精神隐居则是意志上的持久战。不鼓励盲目的逃离，是因为这片土地的未来取决于那些清醒的留下者。真正的正解，是在直面制度底色后，依然选择不合作、不沉沦、不粉饰。 这种内在移民式的活法，是弱者对强权最轻蔑的审视，也是文明最坚韧的守望。
