重读《一九八四》
《一九八四》真的是一部非常神奇的书,我就纳闷了,它怎么能在1948年就神奇的预测到后面发生的那么多一系列的事情。
“自由即奴役、战争即和平、无知即力量”这三句话不是很成功的对应了中国50年至70年的光景吗?
“仇恨周”,不恰如其分的对应着中国人对资产阶级、对地主、现在对日本、对香港等等的仇恨吗?
还有真理部那段描写,要不断的修正历史。“谁掌握着过去谁就掌握着未来,谁掌握着现在谁就掌握着过去。”书中还提到大洋国的人,很容易忘事。这不正对应着当下的中国人吗?动态清零才过去几年,是不是很多中国人都已经忘记了?
从娱乐性来说,这本书一点都没有趣,甚至远不如《动物庄园》。其实我尝试着让小孩们看这部动画片,但他们并不感兴趣。
我觉得,每一个身处奴役之国奴役之地的人,都应该好好看一下这本书。这是一本以英国为背景写的政治预言小说。但是这里发生的故事,却同样发生在万里之外的中国,这难道仅仅是巧合吗?
书中说,奥威尔并不反共,他是一个社会主义者。他支持建立一个政治民主和社会公正的社会主义国家。可是有这样的社会主义国家吗?我在历史的洪流当中没有看到一个所谓的政治昌明的社会主义国家。不管是苏联、朝鲜、古巴、柬埔寨,甚至可能越南……他揭露了,或者说预言了这些共产主义国家。但是,他并不曾想过:他所设想的政治民主的社会主义国家根本就不可能成立。只要是社会主义、只要是共产主义,必定会滑向他所痛恨的极权主义,不会有例外。
诚然,极权主义国家可能不仅仅只局限于社会主义、共产主义。我是想说共产主义类型的国家,最终必然要滑向极权主义。我没有从逻辑上推导过这个结论,只是从历史的观察当中,我认为这是不可避免的。当然,归纳法总是有缺陷的。也许有呢?但是在这一情况出现之前,我还是相信我的结论。
“自由即奴役、战争即和平、无知即力量”这三句话不是很成功的对应了中国50年至70年的光景吗?
“仇恨周”,不恰如其分的对应着中国人对资产阶级、对地主、现在对日本、对香港等等的仇恨吗?
还有真理部那段描写,要不断的修正历史。“谁掌握着过去谁就掌握着未来,谁掌握着现在谁就掌握着过去。”书中还提到大洋国的人,很容易忘事。这不正对应着当下的中国人吗?动态清零才过去几年,是不是很多中国人都已经忘记了?
从娱乐性来说,这本书一点都没有趣,甚至远不如《动物庄园》。其实我尝试着让小孩们看这部动画片,但他们并不感兴趣。
我觉得,每一个身处奴役之国奴役之地的人,都应该好好看一下这本书。这是一本以英国为背景写的政治预言小说。但是这里发生的故事,却同样发生在万里之外的中国,这难道仅仅是巧合吗?
书中说,奥威尔并不反共,他是一个社会主义者。他支持建立一个政治民主和社会公正的社会主义国家。可是有这样的社会主义国家吗?我在历史的洪流当中没有看到一个所谓的政治昌明的社会主义国家。不管是苏联、朝鲜、古巴、柬埔寨,甚至可能越南……他揭露了,或者说预言了这些共产主义国家。但是,他并不曾想过:他所设想的政治民主的社会主义国家根本就不可能成立。只要是社会主义、只要是共产主义,必定会滑向他所痛恨的极权主义,不会有例外。
诚然,极权主义国家可能不仅仅只局限于社会主义、共产主义。我是想说共产主义类型的国家,最终必然要滑向极权主义。我没有从逻辑上推导过这个结论,只是从历史的观察当中,我认为这是不可避免的。当然,归纳法总是有缺陷的。也许有呢?但是在这一情况出现之前,我还是相信我的结论。