倒掉的豆瓣网——继西单民主墙后的文化沙龙
大概05-15年的豆瓣网,汇聚了大量的的文化阶层,可以算是中国最有原创性的思潮平台,在80年代西单民主墙之后思想最活跃、最有深度的群体,一些输出的内容粗略如下:
一、女权主义
无论是“女权主义”,还是“女拳主义”,其思潮的酝酿和推广,豆瓣网都是大本营,我记得较早的就是关于《阴道独白》话剧的讨论,另外一个案例是“弦子案”的声援,”me too“运动的中国落地,都在豆瓣上有广泛的参与度,几个被抓的女权志士也都是豆瓣网用户,等到后来精英气质的”女权“变为了”女拳“,影响力就更大了,有人以为女权/女拳是微博上推广的,但思潮酝酿的源发地其实是豆瓣网。
二、父母皆祸害
豆瓣的“父母皆祸害”小组,最直接的是控诉“中式”家庭生活观,还指出了共产党掌权后“红旗下的蛋”的一代人50-60后的普遍人格问题,以至于最终指向儒家或共产党治下的家庭本身存在病态畸形,算是一次重要的“思想解放”运动,是中国年轻一代关于是什么是“爱”,“为何中式父母总是伤人”的探索运动,摆脱愚忠愚孝或畸形伦理关系代传的一次努力,因为必然最终会指向建制极力维护的意识形态,官方对这种思潮持以打压的态度。
三、”阿姨学“
“费拉说”、“支性难改”、“大洪水说”、“润学”,ID“数卷残编”的这些理论一样是首先在豆瓣网发酵,这种对民族性的批判与否定,在中国受教育阶影是深刻有响力的,受教育的群体对同胞的种种品行的苦恼,“费拉说”给了一个新版本的话语工具用以描述为什么“中国人如此”,尤其在习近平后官方大吹特吹中国优越论,官方不再允许任何质疑与否定民族性的话语,“大洪水说”就成为了一种与之对抗的武器,一直到被官方称作“逆向民族主义”,也算是被敌人授勋肯定。
四、”魔幻现实主义“文学
”魔幻主义文学“是以欧美文学的基调套入中国的乡土现实,形成一种错愕荒诞的感觉,讽刺后发展中国家种种怪诞不经,理想与生活的遥远距离,这种“文学”在后来被一些网络段子或国产喜剧片采用。
五、内卷和躺平主义
意识到”内卷“,并衍生出”躺平主义“也是在豆瓣网,明确的”内卷“一词概念似乎出自“985废物引进计划”小组,但是更早的似乎是关于《下流社会》这本书的讨论,以及《三和人力市场》纪录片条目的讨论,在那个时候就有人持有躺平主义,随后在2019肺炎疫情后成为了流行的显学。
六、小清新美学&文艺青年生活哲学
”小清新“美学,以歌手陈绮贞、日本妆造、lomo光圈滤镜为代表,算是舶来品,和”非主流“对照,受众存在阶层差异,后来被称作”岁月静好(婊)“,最后的高光时期时期是《那些年我们追过的女孩》、《致我们终将逝去的青春》电影一众上映,此后势微。
”文艺青年“生活范式,最经典的语句是”世界那么大,我想去看看“,生活观与人生观脱离了体制既定。
这些审美和生活范式,都不同于主流的建制的或”又红又专“或”安稳内卷“的审美/话语体系,随后还有”奋斗比“、”小镇做题家“等等指责性的词汇产出,也是基于对既定的否定,是自我与此的界限划分。(完)
一、女权主义
无论是“女权主义”,还是“女拳主义”,其思潮的酝酿和推广,豆瓣网都是大本营,我记得较早的就是关于《阴道独白》话剧的讨论,另外一个案例是“弦子案”的声援,”me too“运动的中国落地,都在豆瓣上有广泛的参与度,几个被抓的女权志士也都是豆瓣网用户,等到后来精英气质的”女权“变为了”女拳“,影响力就更大了,有人以为女权/女拳是微博上推广的,但思潮酝酿的源发地其实是豆瓣网。
二、父母皆祸害
豆瓣的“父母皆祸害”小组,最直接的是控诉“中式”家庭生活观,还指出了共产党掌权后“红旗下的蛋”的一代人50-60后的普遍人格问题,以至于最终指向儒家或共产党治下的家庭本身存在病态畸形,算是一次重要的“思想解放”运动,是中国年轻一代关于是什么是“爱”,“为何中式父母总是伤人”的探索运动,摆脱愚忠愚孝或畸形伦理关系代传的一次努力,因为必然最终会指向建制极力维护的意识形态,官方对这种思潮持以打压的态度。
三、”阿姨学“
“费拉说”、“支性难改”、“大洪水说”、“润学”,ID“数卷残编”的这些理论一样是首先在豆瓣网发酵,这种对民族性的批判与否定,在中国受教育阶影是深刻有响力的,受教育的群体对同胞的种种品行的苦恼,“费拉说”给了一个新版本的话语工具用以描述为什么“中国人如此”,尤其在习近平后官方大吹特吹中国优越论,官方不再允许任何质疑与否定民族性的话语,“大洪水说”就成为了一种与之对抗的武器,一直到被官方称作“逆向民族主义”,也算是被敌人授勋肯定。
四、”魔幻现实主义“文学
”魔幻主义文学“是以欧美文学的基调套入中国的乡土现实,形成一种错愕荒诞的感觉,讽刺后发展中国家种种怪诞不经,理想与生活的遥远距离,这种“文学”在后来被一些网络段子或国产喜剧片采用。
五、内卷和躺平主义
意识到”内卷“,并衍生出”躺平主义“也是在豆瓣网,明确的”内卷“一词概念似乎出自“985废物引进计划”小组,但是更早的似乎是关于《下流社会》这本书的讨论,以及《三和人力市场》纪录片条目的讨论,在那个时候就有人持有躺平主义,随后在2019肺炎疫情后成为了流行的显学。
六、小清新美学&文艺青年生活哲学
”小清新“美学,以歌手陈绮贞、日本妆造、lomo光圈滤镜为代表,算是舶来品,和”非主流“对照,受众存在阶层差异,后来被称作”岁月静好(婊)“,最后的高光时期时期是《那些年我们追过的女孩》、《致我们终将逝去的青春》电影一众上映,此后势微。
”文艺青年“生活范式,最经典的语句是”世界那么大,我想去看看“,生活观与人生观脱离了体制既定。
这些审美和生活范式,都不同于主流的建制的或”又红又专“或”安稳内卷“的审美/话语体系,随后还有”奋斗比“、”小镇做题家“等等指责性的词汇产出,也是基于对既定的否定,是自我与此的界限划分。(完)
6 个评论
那时自由度和多样性是比现在高得多了。但要说什么“思想最活跃、最有深度的群体”,我是完全不同意。
哪有什么深度?不过就是最浅薄流行的话题演绎,都是为赋新词强说愁的潮流泡沫,从欧美搬点二手概念,那些概念在原产地欧美都算不上有深度。05-15也有十年了,这个“思想最活跃、最有深度的群体”才过了十年就过气了,一样能经受时间考验的作品都没有
哪有什么深度?不过就是最浅薄流行的话题演绎,都是为赋新词强说愁的潮流泡沫,从欧美搬点二手概念,那些概念在原产地欧美都算不上有深度。05-15也有十年了,这个“思想最活跃、最有深度的群体”才过了十年就过气了,一样能经受时间考验的作品都没有