“克雷特维森学社”遭打压:中共政权对左翼的又一次攻击

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无论镇压和言论封锁的力度有多大,都不可以阻挡未来中国乃至全球工人阶级斗争的巨浪

执伞生、马加烈
中国劳工论坛

2020年4月22日晚,由网站“主人公网”和网络组织“克雷特维森学社”联合主办的“纪念列宁诞辰150周年网络文艺晚会”在网络上举行。晚会由克雷特维森学社社长“黎怀”主持,主人公网站长顾金钟致辞发言,来自全中国的472人参加活动。活动参与者亦包括天津师范大学马克思主义学院的教授等体制内人物。晚会内容以文艺表演为主,活动以《国际歌》的集体演唱收尾。

4月24日,克雷特维森学社社长被警察带走前紧急向学社负责人通知了情况。社长“黎怀”被训诫后当天被释放。随即,为了避免警方打压升级、波及更多组织成员或晚会参与者,克雷特维森学社与全部群组紧急自行解散。目前,中国人气视频网站bilibili(B站)上已经搜不到克雷特维森学社官方帐号,所有发布视频遭到删除。

大多数西方媒体特别关注自由派、香港民主派、人权律师、宗教信仰者在中国遭打压的情形,但真正的左翼人士也在遭遇中共的持续镇压。 2017年11月15日,中共警方就打压了广东工业大学举行的一场以毛派为主的左翼读书会。2018年6-8月,深圳佳士科技有限公司工人尝试自行组建工会,遭到资方迫害,而声援佳士工人抗争的青被捕,并被迫在电视上认罪、称自己受“激进组织”操控。由于介入佳士工人斗争,北京大学马克思主义学会在2018年遭遇不予注册、会长被警察带走、被校方强制改组的命运。随后,全国很多大学的马克思主义学会都被打压和解散。

上述情况足以说明,今天的中共已不再是左翼政党,但是中共政权仍然以“社会主义”和“马克思主义”掩饰自己,以维护其统治正当性,而习近平也在用一些毛派措辞和“马克思主义”言论,试图唬骗大众。同时,资本主义复辟后,中共一直害怕真正的社会主义思想通过纪念列宁等方式,先在青年、然后在工人之间传播。事件中的克雷特维森学社正是一个被视为“毛左”的青年学生组织,主要工作是宣传左翼思想。该组织通过QQ群联络,并在B站上发布马克思主义经典,以及左翼文学、哲学、历史、政治类视频。因此,这次打压可谓中共政权对左翼的又一次攻击。


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打压社会主义的“共产党”

正如真正的社会主义者一直所警告的,中共政权为了维持统治而升级镇压。它并没有表面上显现得强大而稳定,而在疫情带来的全球资本主义危机、经济成长大幅下滑以及中国可能出现大规模失业的情况下,更是和其他资产阶级政府一样,陷入40年来最大的麻烦。尽管从2月中旬开始,官方不断进行“正能量”宣传,不满的声音正在升温。因此,中共需要提防一切有行动力的民间团体,而习近平也在利用新冠肺炎疫情和中美冲突合理化本已空前的镇压。并且,这一轮镇压也波及香港,令10余名泛民人士(他们与内地被打压的左翼抱有截然不同的政见 )从4月18日起陆续遭到逮捕。

在严重的贫富差距、政府腐败、社会不公下,即使政府持续打压,左翼思想在中国仍然出现回潮,反映群众中存在政治意识的左转——这是个积极讯号。这些左翼通常会被外界标签为“毛左”,或者以毛派自居。毛派确实占中国左翼的一大部分,但是“毛派”标签亦可能代表各种不同意思,而且只是一些左翼的“图腾”。我们托洛茨基主义者与毛派对于谁是社会主义革命中坚力量、如何建成社会主义等问题上存在关键性分歧,而很多左翼也存在民族主义倾向,但也有部分正在摆脱这种局限,寻求国际主义的愿景——中国的斗争是全球反资反帝国主义斗争的一部分。另一个重要的问题是中国的国家性质,毛派之间对中共可以从内部改良还是需要被取代有不同的看法。

中共每一次对异议人士的镇压,都意味着国家暴力升级、反抗中共的力量受损。因此,我们社会主义者对习近平的高压政权下对一切左翼和自由派的镇压行为强烈反对。无论镇压和言论封锁的力度有多大,都不可以阻挡未来中国乃至全球工人阶级斗争的巨浪。
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分享 2020-06-27

77 个评论

您分享的两个链接我都看完了。感觉工团主义是一种相当激进的革命斗争,不过我还是挺有好感的,我有一些疑问...

由于个人理论水平的限制,以下叙述仅为我的一家之辞,谨供参考,甚至可能有错漏之处,还请您多指教。
>资本主义社会中所谓的中产阶级比如公司白领和高收入私营个体户是否是你们的阶级敌人?
“中产阶级”这个说法本来就是被刻意发明出来分化劳动者、挑拨人们互相仇视的。什么是中产阶级呢?表面看上去稳定而高薪酬的工作建立在砂石堆砌的空中楼阁上,一场轻度的金融危机便有可能让这些人失去生活的来源。公司白领也好、私营小商贩也好,只要生产资料不掌握在他们自己的手中、只有出卖劳动来换取工资报酬,他们就属于字面意义上的“无产阶级劳动者”。
(小工厂主之流不在其类。我理解中的、您所说的“私营个体户”是指那些租赁店铺/用自家房子当店铺的小商贩。)
>你们是否愿意接受第二国际或者北欧目前的社会民主主义制度?或者对它是什么态度?
尊敬。
社民和民社都是我们的好朋友。这是相当优秀的过渡期选择——毕竟,理想的社会不可能一蹴而就,历史已经证明了,试图在短时间内建立起乌托邦的理想,最终造就的只会是深不见底的血海。
这不是最好的选择,但这是现实情况下代价最低的妥协。
>你们所支持的制度是不是需要小国寡民来作为环境条件?
并不是这样的。实际上,我们不承认任何所谓的“国家”概念,自然也不存在“小国寡民”这种说法。至于说,安纳其理想中的社会能否在拥有广袤人口的区域实现,即,大批人口通过自助合作社的形式自下而上地协作、不需要一个自上而下的官僚机构来发号施令,这种事情能否实现——我想请您回忆一下今年一月末二月初的武汉。原本看起来威风凛凛的官僚机构从上到下一片混乱,真正有效果的帮扶与援助几乎都是通过民间社团组织完成的——这就是工团理想的雏形之一。我们相信人民可以互帮互助、可以解放自己,而无需一切压迫者的存在。就连在东亚都有可能实现这样的社会,更何况人口密度更低的、世界其他地区呢。

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