看著別人吃鐵拳還幸災樂禍的人，我勸你善良
你們這些人啊，總喜歡拿那粉紅鐵拳現世報來開玩笑，改悔罷！
每每看到有人遭遇鐵拳，我的内心都是不快樂的，儘管遭遇鐵拳的人是粉紅戰狼，要麽傻要麽坏。但我們畢竟是人，任何動物的區別，在於人是有道德的。
作爲反賊，不爽共匪的原因在於它違背人性，敗壞人道，因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺，我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。可是我看到有些同路人，對於淪陷區苦命娃兒們所遭遇的不幸，冷嘲熱諷，并且以此爲樂，令我很是痛心，決定發文説一下這些事情。
研究者指出，幸災樂禍心態是由「非人化」所激發的，代表人們在一些特殊環境和性格變量的共同作用下，不把遭遇不幸的人看作是人。人們有時會以微妙的方式否定所屬群體的他人，對於他們的不幸會有「落井下石」的欣喜感，這是幸災樂禍的原因所在。無可否認，支人確實是不幸。他們出生以來遇到這麽一個利維坦巨獸，每天在高强度洗腦下扭曲了自己的人性道德，可他們仍舊是人。和我們一樣——23對染色體，有手有脚也有腦子，只不過他們的人性被共匪扭曲利用，因而作惡，憑什麽不把他們當人看？！聖經上説，這世上所有的人，都是我們的兄弟姐妹，原來我們是這樣對待我們的親人的嗎？
能和幸災樂禍這種心態相對應的，莫過於同理心了吧，我相信很多臺港穎俊和大陸義民都不缺的。正因爲看到別人遭遇鐵拳，被極權專制無情打壓，我們對此感同身受，并且對於匪黨深惡痛絕，才開始走到這裏反匪，可是爲什麽，我們的同理心卻又不見了呢？小瑤覺得，作爲反賊，要保持善良，當愛人如己，在現實生活中，誠摯的愛自己身邊的每一個人。對於遭遇鐵拳的苦命娃兒，我們在希望他覺醒的同時，更應該同情他們的遭遇——畢竟是他幫我們扛下了所有，儘管那時不合理的。
如果我們失去了我們身上善良的特質，那不就成爲撒旦了嗎？即使共匪倒臺，又有什麽用呢，還不是出來一個新的邪惡政權？共匪的最終目的在於完全滅殺人性，我們把自己變成那個樣子，豈不正中匪的下懷？
人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。
朋友們，小瑤勸你們善良！
每每看到有人遭遇鐵拳，我的内心都是不快樂的，儘管遭遇鐵拳的人是粉紅戰狼，要麽傻要麽坏。但我們畢竟是人，任何動物的區別，在於人是有道德的。
作爲反賊，不爽共匪的原因在於它違背人性，敗壞人道，因此我們才要反對他。唯有共匪倒臺，我們才能重拾人性裏面的那些最本真的良善。可是我看到有些同路人，對於淪陷區苦命娃兒們所遭遇的不幸，冷嘲熱諷，并且以此爲樂，令我很是痛心，決定發文説一下這些事情。
研究者指出，幸災樂禍心態是由「非人化」所激發的，代表人們在一些特殊環境和性格變量的共同作用下，不把遭遇不幸的人看作是人。人們有時會以微妙的方式否定所屬群體的他人，對於他們的不幸會有「落井下石」的欣喜感，這是幸災樂禍的原因所在。無可否認，支人確實是不幸。他們出生以來遇到這麽一個利維坦巨獸，每天在高强度洗腦下扭曲了自己的人性道德，可他們仍舊是人。和我們一樣——23對染色體，有手有脚也有腦子，只不過他們的人性被共匪扭曲利用，因而作惡，憑什麽不把他們當人看？！聖經上説，這世上所有的人，都是我們的兄弟姐妹，原來我們是這樣對待我們的親人的嗎？
能和幸災樂禍這種心態相對應的，莫過於同理心了吧，我相信很多臺港穎俊和大陸義民都不缺的。正因爲看到別人遭遇鐵拳，被極權專制無情打壓，我們對此感同身受，并且對於匪黨深惡痛絕，才開始走到這裏反匪，可是爲什麽，我們的同理心卻又不見了呢？小瑤覺得，作爲反賊，要保持善良，當愛人如己，在現實生活中，誠摯的愛自己身邊的每一個人。對於遭遇鐵拳的苦命娃兒，我們在希望他覺醒的同時，更應該同情他們的遭遇——畢竟是他幫我們扛下了所有，儘管那時不合理的。
如果我們失去了我們身上善良的特質，那不就成爲撒旦了嗎？即使共匪倒臺，又有什麽用呢，還不是出來一個新的邪惡政權？共匪的最終目的在於完全滅殺人性，我們把自己變成那個樣子，豈不正中匪的下懷？
人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。
朋友們，小瑤勸你們善良！
105 个评论
看来你还是没有清楚地了解中国人。
很多中国人不讲是非，只讲权力，谁强跪谁。对这种人再多的善良都没用，反而会让他们觉得自己软弱。为什么很多中国人遭受铁拳后不怪政府，反而怪境外势力，尤其是香港和台湾呢？就是因为他们觉得民主社会讲道理，好欺负。如果民主社会用比中共更残忍的方式对待这部分中国人，到时候他们反而不仇视外国了，而是会对外国毕恭毕敬了，这时叫他们做什么，他们就会做什么。
我对粉红既反对一味地善良，也反对一味地加速。如果一味地善良，好心会被坏的中国人白嫖殆尽，最后没有任何效果；如果一味地铁拳，实际上就把中共的罪恶分摊到了普通人身上，与所有人为敌，同样不可取。我觉得，对单纯是蠢的粉红，应该善良对待，传播真相，普及思维。对坏的粉红比如上述那种，应该引赵弹，如果愿意改正，则要善良对待；如果拒不改正，则死不足惜。总之，采取什么态度要看哪种对反共更有利，要针对不同情况具体分析。
反共最理想的方法当然是精准打击政权，同时发动普通人民倒戈，这里的发动就是指你说的用善良感化。但问题是有很多人坚持把自己和中共绑在一起。这时你就同情这些人了，怕反共的同时会伤及这些人，从而不敢下手。我的看法是，反共，同时反所有坚持把自己和中共绑定的人，也就是说要反中共和一部分普通人民，但反之前要努力感化普通人，尽可能地减少其中普通人民的数量。
人性是對抗暴政的最好武器，愿我們活得善良，并且盡自己的力量去影響別人，匪共自然會土崩瓦解。
很多中国人不讲是非，只讲权力，谁强跪谁。对这种人再多的善良都没用，反而会让他们觉得自己软弱。为什么很多中国人遭受铁拳后不怪政府，反而怪境外势力，尤其是香港和台湾呢？就是因为他们觉得民主社会讲道理，好欺负。如果民主社会用比中共更残忍的方式对待这部分中国人，到时候他们反而不仇视外国了，而是会对外国毕恭毕敬了，这时叫他们做什么，他们就会做什么。
我对粉红既反对一味地善良，也反对一味地加速。如果一味地善良，好心会被坏的中国人白嫖殆尽，最后没有任何效果；如果一味地铁拳，实际上就把中共的罪恶分摊到了普通人身上，与所有人为敌，同样不可取。我觉得，对单纯是蠢的粉红，应该善良对待，传播真相，普及思维。对坏的粉红比如上述那种，应该引赵弹，如果愿意改正，则要善良对待；如果拒不改正，则死不足惜。总之，采取什么态度要看哪种对反共更有利，要针对不同情况具体分析。
反共最理想的方法当然是精准打击政权，同时发动普通人民倒戈，这里的发动就是指你说的用善良感化。但问题是有很多人坚持把自己和中共绑在一起。这时你就同情这些人了，怕反共的同时会伤及这些人，从而不敢下手。我的看法是，反共，同时反所有坚持把自己和中共绑定的人，也就是说要反中共和一部分普通人民，但反之前要努力感化普通人，尽可能地减少其中普通人民的数量。
