感觉台湾很多老人挺共的逻辑还蛮自治的……可怕

昨天老公和家里又为了这件事吵架了,细细回想自己接触过的台湾65岁以上的老人,发现他们挺共挺统的逻辑还蛮自治的。

这里面不乏高知识份子,公公是麻省理工的硕士,逻辑清晰,观察敏锐,很多年轻人都自叹弗如,可是他挺共的原因很朴素:作为从大陆来的国军家庭,他认为自己就是中国人,所以和大陆是同一个国家,所以自然而然就该统一。

军方人士也一样,认识一位长者,退休前在某部队司令部做情报官,家里黄埔系出身。聊得投缘后,他常和我说黄埔系的老人们大多和大陆过从甚密,等共军来了“开条路出来”也不是不行。

还有一个更神奇的例子,把我引入基督的某位我很尊重的阿姨,父亲官至国军少将,参与过国光计划。她对中国印象却非常好,只是觉得共党的主张和圣经相悖,“改一下施政方针就好了”,她也很期待统一。

细想他们的逻辑,首先是民族认同感,认为自己是中国人。而由于共产党做了大量表面工程,他们认为中国很强大,所以不介意共产党来统治台湾;还有就是民进党掌权后,他们深感国民党无能为力,所以有种把台湾交给阿共算了的报复心理。

我对这种现象一直蛮好奇的,除了上面我说的这些,还有什么其他原因吗?欢迎大家各抒己见。
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分享 2022-03-26

79 个评论

因为至少从70年代开始,更准确地说是从苏联系统被毛泽东清洗完毕开始,台湾海峡两岸的冲突就不是共产主义与三民主义的冲突,而是中国与台湾的冲突。无论出于什么原因,毛泽东既然没有参与共产国际,那么无论北京的政府怎么标榜自己是“共产主义”,无论文化大革命破坏了多少“中国传统文化”,只要东亚大陆这一占全世界绝大多数汉语人口的地区的居民还有力气从事觅食以外的活动,这一地区的政权在“中华正统”这个方面天然地占据了绝对优势。

既然如此,自我认同为中国人的居民对北京政权产生好感就是理所因当的事情了——说到底文化大革命破坏了多少东西都只是历史真相学和文化界需要关心的事情,“中华正统”确是如假包换的现实政治与身份认同。

所以我一直奉劝台湾的很多人不要执迷于什么“中华正统”,“反抗渡海而来的殖民者的山与海的子民”,以及“暂居苦恶之地等待反攻的正统派”这两种认同是水火不容的。

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