關於牆國入侵，台灣人到底有多少戰鬥意志

這問題一直在品蔥載浮載沉，尤其是俄烏開戰後幾乎變成月經帖，每隔一段時間就會有蔥友變著花樣再問一次，我注意到開帖的蔥友很大比例是對岸的反賊，台灣蔥友似乎沒人發問，對這話題也似乎沒什麼共鳴。
這問題對我來說是WTF，怎麼會有人問這種問題呢？盜賊四面圍村，欲入村燒殺擄掠，你問村民會不會反抗？不反抗難道屁股洗乾淨讓他們幹，然後再脖子伸出去讓他們砍嗎？
最近看牆內新聞偶有所得。從封城、破門、鍊門、半夜集體核酸、諸多老弱病殘非正常死亡，到徐州鐵鍊女、唐山燒烤、河南維權、爛尾樓，牆國人表現的就是獨裁者最愛的典型順民形象，或也可說是人形牲畜，匪共控評降熱度後再發兩包臭酸物資，牆國人就感恩德戴又全面歲月靜好了。前面列舉的任何一個事件，在民主國家都足以引發民變，但發生在牆國就這麼船過水無痕，該吃吃、該睡睡，然後將矛頭指向歐、美、日、台，在詛咒中自體產生腦內啡達到精神高潮。在試著理解牆國人腦迴路的過程中，我得到了一個結論：兩岸實質於1895年分治後，牆國人民百多年來已演化成另一個物種：人形無脊椎生物，時間點或許可以再更往前推進：自女真人入關後，牆國人的血性與骨氣已經在一次次的鎮壓下從性格裡消失了，腰肢與膝蓋的柔軟度獨霸全球，大規模下跪祈求青天大老爺作主的場景，讓我他媽的驚呆了下尿了；1911年滿清覆滅，更大程度是女真人積弱難返眾叛親離，以及境外勢力的支持，而不是孫大砲及其黨羽真的能打。
回到正題，台灣人是否有戰鬥意識及戰鬥意志？
綜觀台灣移民史，從最早期閩、客族群渡海來台，爭奪台灣人(原住民)的資源，再到荷蘭人、明廷(鄭)、清廷、日本人、民國(蔣)等一個個你方唱罷我登場的在這小小的舞台上賣力演出，除了明鄭外，每次換場之際以及表演之中，總是引發台灣人大規模的武力抗爭乃至於戰爭(台灣人的定義，從最早期的原住民到中後期的原、閩、客)，由於武力的不對襯，歷次的對抗中都是以台灣人的失敗告終。台灣人像支人一樣被打服，此生以及後代生生世世倫為韭菜任人搓圓捏扁嗎？顯然並沒有。在不間斷的衝突中，族群融合的產生難免，從漢化原住民(平埔)、日化台灣人(我爺爺就自認是日本人)到中國化台灣人，絕大多數的融合並沒有抹滅骨子裡的血性，匪共宣傳下的樣板如歐陽娜娜，統促黨等跪著吃飯之流，在2300萬人裡面只佔少數。韓國瑜(泛藍)的支持者，相當比例是民進黨治下的失意者(如退休軍公教)，期望藍營上台後能恢復其舊有福利，而不是認同匪共，這點非台灣人常常會搞混。
此次匪共的軍演，多數台灣人當成笑話在看，如何度過浪漫的七夕情人節還比較重要，甚至還有組團參觀的；非台灣人的蔥友可能會認為台灣人也太沒危機意識了，但真相是，台灣人早就習慣了，我從懂事時起就等著最終一戰，他媽的等到現在都除役了。你要演，我當戲看；你要戰，便作戰！匪共真的開戰怎麼辦？親朋好友都在這座小島上，台灣可沒有戰略縱深可撤退。
某大好頭顱在此，誰人來取！

同場加映：
常聽到蔥友提及，匪共的執政合法性來自於經濟上行，或中華民族的偉大復興，這論調我在自由世界完全沒聽過。黑薯薯或阿三哥或其他隨便哪個阿貓阿狗，提著幾把土炮改造手槍就可以對牆國的一個村合法統治，幾把AK47就可以合法統治一個縣，幾台坦克就可以合法統治一個省，因為龍興之地執政的合法性，來自於廣大被統治的人形無脊椎生物！