中国底层遍地粉红吗?
本人只了解城市的情况,讲两个例子,都是三十年前的事情。
当时住在工厂宿舍,邻居都是工人叔叔,夏天的晚上大家在街边三三两两席地而坐聊天,混迹期间听一个叔叔对另一个叔叔说,金日成死了,他儿子上去了,什么社会主义,完全是封建王朝。
还有一次,我们市的市长因为经济问题,闹得满城风雨,街头巷尾议论纷纷,不久调到另一个城市去了,恰巧当时日本首相因为经济问题辞职,两个叔叔聊天说,资本主义虽然腐朽,但人家的制度很完善,有在野党时刻盯着你,哪像咱们这里,挪个地方继续当官。
再说一个最近的例子,20年夏天,电视上滚动播出美国已成为人间地狱,路过街边理发摊,听一个老大爷说,其实美国(疫情)的死亡率并不高,不去理发店,在街边理发当然也是底层啦。
中国人奴性深重不假,但奴性不等于傻。
看到的粉红就一种,出自城市非赤贫家庭,仍在上学,从小生活优越,没受过苦,喜欢看军事杂志,真心相信宣传的东西,认为中国强大,想着不久灭美屠日称霸世界。即使这样的孩子,读完书进入社会,用不了两年也明白怎么回事了。
还有一部分人谈不上支持或者反对,手机抖音娱乐至死。
农村情况不了解,按常识推测,农村比城市惨,农村的孩子用不着等待进入社会才发现真相,十几岁看见自己的爷爷每月养老金50元,看见爸爸生病花费一万报销十分之一,也该有些想法的。
哪位朋友知道农村小粉红的情况,请讲一讲。
当时住在工厂宿舍,邻居都是工人叔叔,夏天的晚上大家在街边三三两两席地而坐聊天,混迹期间听一个叔叔对另一个叔叔说,金日成死了,他儿子上去了,什么社会主义,完全是封建王朝。
还有一次,我们市的市长因为经济问题,闹得满城风雨,街头巷尾议论纷纷,不久调到另一个城市去了,恰巧当时日本首相因为经济问题辞职,两个叔叔聊天说,资本主义虽然腐朽,但人家的制度很完善,有在野党时刻盯着你,哪像咱们这里,挪个地方继续当官。
再说一个最近的例子,20年夏天,电视上滚动播出美国已成为人间地狱,路过街边理发摊,听一个老大爷说,其实美国(疫情)的死亡率并不高,不去理发店,在街边理发当然也是底层啦。
中国人奴性深重不假,但奴性不等于傻。
看到的粉红就一种,出自城市非赤贫家庭,仍在上学,从小生活优越,没受过苦,喜欢看军事杂志,真心相信宣传的东西,认为中国强大,想着不久灭美屠日称霸世界。即使这样的孩子,读完书进入社会,用不了两年也明白怎么回事了。
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农村情况不了解,按常识推测,农村比城市惨,农村的孩子用不着等待进入社会才发现真相,十几岁看见自己的爷爷每月养老金50元,看见爸爸生病花费一万报销十分之一,也该有些想法的。
哪位朋友知道农村小粉红的情况,请讲一讲。
34 个评论
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沒有誰天生不適合民主,民主法治不過是一個制度,最重要還是底層結構,中國古代文化有儒家思想,墨家兼愛,但也有法家這種提倡霸術,刑名之學用威勢的帝王學,甚至韓非子商鞅這類要人民貧困方便統治《商君書·弱民》,所以現在真正的問題是,獨裁邪惡殘忍自私,逞慾的共產黨,這些黨棍黨鞭和他們的熊頭主子,這群畜生道餓鬼道地獄道來的人,騎在14億中國人頭上,讓大家變成畜生。
給這群人玩民主,一樣會買票、暗殺、營私貪汙,只是因為民主有任期制,有罷免有選舉,可以讓這些噁心的惡棍滾蛋,換下一批作作看
但本質,制度跟文明的關係是互為表裡,我比較擔憂的是,中國大陸歷經文革,改革開放互相嫉妒無信任的社會,底層的善良文化根本已經被共匪惡魔替換成一種仇恨與邪惡,因此:
正確的方式是這樣的:1.民主制度解決極權專制的獨裁壓迫問題2.道德文化解決共產黨幾十年來禍害蒼生的心靈桎梏問題。
道德文化不一定就是專屬中國文化,其實佛教 或者 基督教文明也是一種道德文化。不管哪一個國家的人都有基本的道德共識,而現今中國舉世的人品最為低劣,做生意毫無信用,貪婪腐敗,壞到根裡,這個跟民主與否無關,其實是幾千年帝制的沉疴,一個大爛瘡大膿包,到了共產黨變本加厲,已經癌末了。
所以復興(傳統)道德,以禮義廉恥,國之四維重新開張,是解決底層深層的問題,堪比化療。
我說這個傳統,其實跟中國中華無關,這個是人性的善良面構成的傳統,你放在日本、韓國也都有他們自身相近的品格要求,例如誠信,例如廉潔。
當然我看中國官場是幾乎沒有的,老實說,人治的社會最後就是毀掉很多東西,中國的爛很有趣是從上往下,由官場帶動民間一起爛的,這個真的是意識形態的悲劇,真的是惡魔。
中國人活在最壞的一個世紀。科技,只是讓惡魔加強對人類的囚禁傷害與桎梏而已。
你問小粉紅多不多,我回答你,中國人如果人性裡普遍還有下流低賤,溜虛拍馬,忘恩負義,見利忘義,見色忘乎所以,還有勾結拐矇,還有造謠嫁禍,最重要還有一種自欺 欺人,騙人的心,
而沒有太多這些惡習氣的人心中還有一種
"渴望明君"的心,這個心其實最壞,就是召喚專制惡魔的咒語。
那中國永遠都是一群老粉紅 中粉紅 小粉紅的 非人國家。