文革或许不会到来，但中国特色斯大林模式正悄悄到来。
由于篇幅有限，具体论据我不一一枚举。简而言之，从辩证唯物史观上看目前国内经济发展和意识形态的趋势正向举国体制的斯大林模式转变。
虽说中国特色的斯大林模式的工作重点虽然没有直呼为工业化，而是取而代之的定义模糊的现代化，但其实质上工业化的另一种表达，因为这是当前领导人的社会观念的意志表现。
目前宣传口已经开始美化斯大林模式，褒奖该模式的优势，过去教科书把苏联解体的根源归咎于体制弊端的描述将逐步脱离历史舞台。
文献参考，作者为社科院副院长:
http://sky.cssn. cn/gjgxx/gj_els/202210/t20221023_5551489.shtml
虽说中国特色的斯大林模式的工作重点虽然没有直呼为工业化，而是取而代之的定义模糊的现代化，但其实质上工业化的另一种表达，因为这是当前领导人的社会观念的意志表现。
目前宣传口已经开始美化斯大林模式，褒奖该模式的优势，过去教科书把苏联解体的根源归咎于体制弊端的描述将逐步脱离历史舞台。
文献参考，作者为社科院副院长:
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Plantinga的自由意志辩护https://pincong.rocks/question/item_id-535463
上帝的全能是在逻辑之内可能而不是超越于逻辑之外。比如上帝不能创造出方形的圆，或者祂举不起来的石头——以上两者性质的内在矛盾使得它们在逻辑上不可能存在。
善与恶的存在依赖于自由意志。人因有自由意志而具有判断善恶的能力，同样，人因为自由意志也具有了行善和作恶的可能性。
这就使得“具有自由意志且永远不作恶”的人是不可能存在的，自由意志和永不作恶是互相否定的。这种不可能是一种逻辑上的不可能，因此正如同上帝不能创造出方形的圆一样，纵使上帝具有全知全能全善的属性，也不能创造出这样的世界：一个由自由的造物构成的只有善良而没有邪恶存在的世界。
上帝可以创造自由的受造物，但他不能引导或决定他们只做正确的事。因为如果他这样做了，那么造物毕竟不是自由的；他们不自由地做正确的事。
祂创造具有道德能力的造物，作为一个结果，祂必须创造能够道德邪恶的造物；祂不能给他们做恶的自由的同时阻止他们行使作恶的能力。
事实证明，可悲的是，上帝创造的一些自由造物在行使自由时出了问题。这是道德罪恶的根源。
然而，自由的受造物有时会出错，这一事实既不反对上帝的全能，也不反对祂的良善。因为只有消除道德善的可能性，祂才能阻止道德恶的发生。