客观评价法轮功
最近,轮子由于说中共病毒整死四亿人似乎触痛了很多人的g点。
向来,轮子也让很多人不感冒。
我对轮子的印象不好不坏。第一次知道轮子,得益于小学思想品德课污名化轮子是邪教,摆出天安门自焚案和各种邪教动作。不过就算如此,我也没坚信轮子是啥邪教。
在我尚还没觉醒的年代,曾经到香港旅游第一次接触了轮子,轮子可以说是最大胆最后宣传力的反共组织,尽管那个时候我看见那些照片会做噩梦,很多人都给我说那是假的,但不得不说,如果不是有这些铺垫,我后来觉醒估计更会睡不着觉。
轮子为啥被人讨厌呢?我认为可能是很多人认为,他宣传夹带私货,什么事都得扯到大法好上,然后有时将未经证实甚至假消息肆意宣传。比如,中共病毒肯定没有整死四亿人。
那这个地方“听床”不也是一样吗?是否要因为听床未被证实,就禁止别人说话?
夹带私货,轮子作为一个宗教性质的组织,没人逼你要去信他。他们除了宣传发单子也没有逼任何人加入。另外,轮子的宗教性质让土共分化瓦解和收买极其困难,这让他发展壮大比所谓的海外民运不知道高到哪里去了。
轮子是唯一一个除了武装部队,拥有独立网站、信徒、技术人员、独立资金运作的庞大反共团体,迄今没有第二个能与之匹敌,只有这个组织能有钱拍反共电影和连续剧(大纪元网站有很多),然后对外宣传和推广。翻墙工具有轮子背景你基本不用担心被开后门。
轮子的势力遍布欧美日,但凡有华人聚集的地方,这些人的出头和无处不在可能让很多人讨厌,我却觉得,这是和党国争脑子控制权表现,因而就算我不信轮子,留学期间碰到我都会把传单接过来,甚至聊聊。
轮子是邪教吗?
轮子有关的书籍,我翻过一些,甚至读过一些。首先外人盛传轮子自焚、生病不吃药,没有正面出现。
但是就算是真有人练功练到剖腹、生病不吃药、自焚,也不能因此说明轮子是邪教。对一个东西是不是邪教应当从倡导的事情去看,这些人真这么去做了,应归结为自身走火入魔。
沉迷游戏也有害处,那是不是游戏也是邪教呢?
轮子不被中共待见,主要原因还是势力过大,容易影响共党统治。
我并未强制所有人必须对轮子摆出正面态度,就像讨厌轮子的人说的,讨厌轮子也是言论自由,这个我没法制止。我也只能摆出我的观点而已。至于说反共团体团结啥的,我认为当下说这些太早了,大部分反贼处于才翻墙还在消化不同环境的适应。
不过,如果很多人是为了反轮子而反轮子,我不赞同。你可以不信大法好,但是不要污名化反共意识。
向来,轮子也让很多人不感冒。
我对轮子的印象不好不坏。第一次知道轮子,得益于小学思想品德课污名化轮子是邪教,摆出天安门自焚案和各种邪教动作。不过就算如此,我也没坚信轮子是啥邪教。
在我尚还没觉醒的年代,曾经到香港旅游第一次接触了轮子,轮子可以说是最大胆最后宣传力的反共组织,尽管那个时候我看见那些照片会做噩梦,很多人都给我说那是假的,但不得不说,如果不是有这些铺垫,我后来觉醒估计更会睡不着觉。
轮子为啥被人讨厌呢?我认为可能是很多人认为,他宣传夹带私货,什么事都得扯到大法好上,然后有时将未经证实甚至假消息肆意宣传。比如,中共病毒肯定没有整死四亿人。
那这个地方“听床”不也是一样吗?是否要因为听床未被证实,就禁止别人说话?
夹带私货,轮子作为一个宗教性质的组织,没人逼你要去信他。他们除了宣传发单子也没有逼任何人加入。另外,轮子的宗教性质让土共分化瓦解和收买极其困难,这让他发展壮大比所谓的海外民运不知道高到哪里去了。
轮子是唯一一个除了武装部队,拥有独立网站、信徒、技术人员、独立资金运作的庞大反共团体,迄今没有第二个能与之匹敌,只有这个组织能有钱拍反共电影和连续剧(大纪元网站有很多),然后对外宣传和推广。翻墙工具有轮子背景你基本不用担心被开后门。
轮子的势力遍布欧美日,但凡有华人聚集的地方,这些人的出头和无处不在可能让很多人讨厌,我却觉得,这是和党国争脑子控制权表现,因而就算我不信轮子,留学期间碰到我都会把传单接过来,甚至聊聊。
轮子是邪教吗?
轮子有关的书籍,我翻过一些,甚至读过一些。首先外人盛传轮子自焚、生病不吃药,没有正面出现。
但是就算是真有人练功练到剖腹、生病不吃药、自焚,也不能因此说明轮子是邪教。对一个东西是不是邪教应当从倡导的事情去看,这些人真这么去做了,应归结为自身走火入魔。
沉迷游戏也有害处,那是不是游戏也是邪教呢?
轮子不被中共待见,主要原因还是势力过大,容易影响共党统治。
我并未强制所有人必须对轮子摆出正面态度,就像讨厌轮子的人说的,讨厌轮子也是言论自由,这个我没法制止。我也只能摆出我的观点而已。至于说反共团体团结啥的,我认为当下说这些太早了,大部分反贼处于才翻墙还在消化不同环境的适应。
不过,如果很多人是为了反轮子而反轮子,我不赞同。你可以不信大法好,但是不要污名化反共意识。
111 个评论
法轮功不受大家待见,主要有三个原因:
1)法轮功“内外有别”,对外只称李洪志为“法轮功创始人”,对内则称他为“主佛”,把佛祖的画像换上李洪志的脑袋瓜,印刷后供徒子徒孙膜拜。不信宗教的也许当他们笑话,但正规信佛的就得说这是下无间地狱的罪行。
2)法轮功反江反共不反习,爱习近平仅次于爱李洪志。现在恨习包的人太多,他们迫于大势,有时也会指责习近平几句,但基本是小骂大帮忙。
3)法轮功没有一兵一卒,却还想象老共那样自己荒唐,不许他人反驳;自己闹笑话,不许他人取笑。“教义”不容侵犯的心态,与政教合一的独裁政权本质上是一样的,只是手里没军队罢了。
其中尤其是第二条反共反江挺习包,是大家对他们嗤之以鼻的主要原因。
至于是不是邪教,可参考这次李洪志说土共中国三年疫情死了四亿人。本来他说三年死四千万,很多人会相信;三年死四亿,至少也得火葬场排队持续了三年,才有正常人会信。可惜那是最近一个多月的事。
造没人信的谣,既立“反共”牌坊,又客观上对习包的“大国抗疫”无害,何其妙也。这就是轮子功一边“反共”,一边还能拿习外宣撒币的诀窍。
当然,这只是人家生存发展的一个策略。海外所有“反共”团体,甚至推广到大多数在国外白手起家、求存立足的普通中国人,几乎没有不玩几手花活的。凭人家一句荒诞不经的话就扣邪教的帽子,难免过份了些。
但是,李洪志造了这么个正常人不可能相信的谣,轮媒轮众却步调一致,捧场站台,说那是“真相”,没有一丝来自轮族的质疑声,这就难免有人说他们具备邪教特征了——邪教的一个重要特点就是教主说的哪怕再怎么荒唐,教众也会捧为“真理”。
1)法轮功“内外有别”,对外只称李洪志为“法轮功创始人”,对内则称他为“主佛”,把佛祖的画像换上李洪志的脑袋瓜,印刷后供徒子徒孙膜拜。不信宗教的也许当他们笑话,但正规信佛的就得说这是下无间地狱的罪行。
2)法轮功反江反共不反习,爱习近平仅次于爱李洪志。现在恨习包的人太多,他们迫于大势,有时也会指责习近平几句,但基本是小骂大帮忙。
3)法轮功没有一兵一卒,却还想象老共那样自己荒唐,不许他人反驳;自己闹笑话,不许他人取笑。“教义”不容侵犯的心态,与政教合一的独裁政权本质上是一样的,只是手里没军队罢了。
其中尤其是第二条反共反江挺习包,是大家对他们嗤之以鼻的主要原因。
至于是不是邪教,可参考这次李洪志说土共中国三年疫情死了四亿人。本来他说三年死四千万,很多人会相信;三年死四亿,至少也得火葬场排队持续了三年,才有正常人会信。可惜那是最近一个多月的事。
造没人信的谣,既立“反共”牌坊,又客观上对习包的“大国抗疫”无害,何其妙也。这就是轮子功一边“反共”,一边还能拿习外宣撒币的诀窍。
当然,这只是人家生存发展的一个策略。海外所有“反共”团体,甚至推广到大多数在国外白手起家、求存立足的普通中国人,几乎没有不玩几手花活的。凭人家一句荒诞不经的话就扣邪教的帽子,难免过份了些。
但是,李洪志造了这么个正常人不可能相信的谣,轮媒轮众却步调一致,捧场站台,说那是“真相”,没有一丝来自轮族的质疑声,这就难免有人说他们具备邪教特征了——邪教的一个重要特点就是教主说的哪怕再怎么荒唐,教众也会捧为“真理”。