在民選政權建立之前,大家同意少數支配多數嗎?

在民選政權建立之前,大家同意少數支配多數嗎?

首先為什麼要支持民主、自由和人權
因為這對我們自己有好處
其次對社會體制有好處
可以保護我們的未來與下一代
而有這種認識,有這種決心的必然是少數
直到成功建立民選政權

等於把孫中山軍政、訓政和憲政的理論拿回來用
只是沒有必要訓政,軍政奪權後直接到憲政

因此中國人質數論不是問題
重要的是我們要民主、自由和人權
而不是別人要不要
以美國南北戰爭為例,北方從來沒有問過南方的奴隸要不要自由
說不定奴隸們說沒有了主人﹖誰管給飯吃﹖誰保証有房子住﹖
要在奴隸主的支配下先訓練奴隸要有自由觀念﹖
這根本是不可能的事

再說不管是法國大革命還是辛亥革命
都不是全民選舉了決定後才革命的
先奪權後民主,原本就是大多數國家民主化的道路
除非是獨裁政權逐步退讓,讓民選議會取代自己
例如不丹的民主化,就是國王自己推動的
Tashkent 同志,請多指教!
沒有GHQ,給中國一人一張選票,中國人會自己選出下一個皇帝

@Liuzhongjing
埃及的命運就是出錢養羅馬軍團征服馬其頓,然後出錢養羅馬軍團征服敘利亞,最後出錢養羅馬軍團征服自己。最後一次是費拉的解放,因為節約了中間環節。費拉最喜歡垂直統治了。埃及的黃金時代在羅馬和迦太基打仗的時候,雙方都是托勒密的朋友。迦太基完蛋以後,「羅馬人民的朋友」資格就越來越貴⋯⋯
靠少数支配多数,军政夺权之后直接宪政,外国认为属于独裁倒台的最佳方法之一。
可是,如果不在夺权之前做好公民教育甚至一系列的利益关系链处理,军政夺权之后就算宪政了也很容易走到下一个专政状态。
夺权后的内地,无论分割还是一体,都必须面对resource curse对民主制度建立的反作用力。
所以对武力推翻,外力推翻,“先推翻了再说”的想法太乐观。
在问“同不同意”的时候难道不应该同时问“怎么办”吗?
知道了怎么办,同不同意的问题很好解决。

另外,黑奴不渴望自由,是洗脑文宣,太不尊重人,也太不尊重历史。
https://www.thenation.com/article/loyal-slave-confederate-monuments-civil-war-slavery/
https://www.history.com/news/debunking-slavery-myths
https://www.votwitter.com/identities/2019/8/26/20829771/slavery-textbooks-history
1970年代初,芝加哥大學教授福格爾(Robert William Fogel)調查和搜集了浩如煙海的南方種植園檔案和家庭帳本、商業記錄等原始經濟數據,運用現代計量經濟和數理統計方法,使用大型計算機分析數據,重新研究美國南方奴隸制。他於 1974 年出版《十字架上的歲月:美國黑奴經濟學》,1989 年出版專著《未經同意或契約:美國奴隸制度的興衰》,在學術界和媒體引發地震和海嘯。由於在計量史學和美國奴隸制領域做出的傑出成就,福格爾榮獲1993年度諾貝爾經濟學獎。

原文網址:https://kknews.cc/history/6nnqp4p.html

南方奴隸主的經營管理以及對奴隸和其它資產的定價能力,與北方任何一位資本家相比毫不遜色。由於規模經濟、有效管理以及對勞動與資本的密集使用,南方奴隸制農業比北方家庭農場的生產效率高出 35%。
南方奴隸制擁有靈活而高效的激勵機制,諸如獎金,休假,年終獎
關於奴隸的繁衍、性虐待與濫交摧毀了黑人家庭的觀點只是一個傳說。許多奴隸交易都是以整個家庭被交易的形式進行的,即使單獨被交易的奴隸,也大多到了可以正常離開家庭的年齡。無論種植園主還是監工都不會破壞奴隸家庭,或者姦淫女奴,因為這樣會引起奴隸的反感情緒、消極怠工或逃亡,經濟成本過於高昂。
像自由人一樣,大多數奴隸都擁有獨門獨戶的住宅,幾戶人家共享一套房屋的情況並不常見。有些種植園甚至有一些專為未婚男女黑奴提供的宿舍,但這些都屬例外,奴隸獨門獨戶的房屋才是主流。
奴隸主關心奴隸的身體狀況,如果他們生病,即可得到病假。每個種植園幾乎都會配備護士,負責一般的疾病和接生。醫生會定期光臨,不但治療奴隸的疾病,同時也治療奴隸主及其家人。
南方奴隸制之所以被終結,不是因為它的體系不能有效率地運作,而是由於在道德上不被接受,所以人們要求從政治上消除這種不道德的體制。

我想到了 工作996 辭職251 討論404
不知道1860年代的美國南部
在制度上是否比現在的偽中華人民共和國先進﹖
Obliviate 哈韓一族
軍政、訓政、憲政。以實現三民主義。軍政時期、訓政時期與憲政時期。恐怕以你國人對權力的欲望,又會停留與訓政時代,即一黨治國

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