“中国共产党”很坏,“共产党”很坏,“中国”就不太坏了吗?

“中国共产党”很坏,“共产党”很坏,“中国”就不太坏了吗?

很多人觉得中国是中共来了才崩坏的,只知道“中共毁了中国”。

中国最大的问题是很多人觉得中国没有问题,我们古往今来从小到大都热爱“文明古国”,迷信着“中国是美好伟大的文明”。

但其实中国从来没有美好过,我们该醒来了!

借用鲁迅先生的一段话:

中国人不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。

在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。

一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。

在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。

今天,我们要认清中国的坏,不要把问题都推到共产党上,继续自欺欺人说我中国都是好的。否则打倒了中国共产党,又来了一个中国共和党、中国民主党云云,再一次把我们拖进深渊。

今天,我们认识到中国的沉沦,认识到中共的邪恶,所以我们要起来,拯救自己。我们搞革命,不仅要革中共的命,革体制的命,革社会的命,我们第一步首先要革自己的命。

请狠心地告诉自己:其实我们一直生于长于谎言之中,从前人口中所听的,书上所见的都是谎言,请撕开这块遮羞布,直视这腐朽的中国。

即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。

我们是中国人,

让我们一起,

打倒中共,

打倒中国。
今天上街刚好拿到了《共产主义的终极的目的(中国篇)》的小册子。
关于中国文化及中共之恶,我觉得阐述的最系统清晰的还是九评编辑部的这本书。
这里仅列出与本话题相关的目录,大家可以此为思考线索,自行求证

第一章 中心之国 神传文化
1.中心之国
2.神传文化
3.千秋格局
4.有容乃大
5.历劫不灭

第四章 共产邪灵 毁人不倦
1.共产党带头反神、骂祖宗
  1)共产党带头反神
  2)共产党带头骂祖宗,诋毁传统文化
  3)被洗脑的人攻击传统文化
2.强力洗脑,颠倒善恶
  1)以“革命”冒充“天命”
  2)党定道德 以恶为“善”
  3)杀人不见血的思想改造运动
  4)人伦浩劫 全民遭殃
3.“恢复传统”,柔性洗脑
  1)没有对破坏过程来个“逆操作”,奢谈“恢复”
  2)中共恢复的儒家文化——离开了水的死鱼
  3)穿古装演古人毁文化
  4) 最大的乱象——一党领导
4.堵死天堂路,打开地狱门
  1)坏人捧到九天之上,好人踩到九地之下
  2)鼓吹唯物主义,鼓励性解放和一切变异现象
  3)通过教育系统给青少年洗脑

第五章 邪灵篡位 文化沦丧
1.偷天换日,篡上神位 
  1) 中共篡上神位
  2) 毁灭通天的中华文化
  3) 敬天祭神的生活方式被铲除
  4) 建立党文化的魔教场 
2.神传语言与残体汉字
3.中共对修炼文化的破坏
4.富而有德 修内而安外
5.人伦典范与抑正崇邪
6.传统艺术颂神 邪党艺术颂魔
7.中共对抗普世价值——“真、善、忍”

第六章 以“恨”立国,国已不国
  1.超级邪恶放大器
  2.中共把人变成非人
    1)思想
       (1)对传统文化一无所知,道德一片空白
       (2)人对人像狼一样,什么坏事都干得出来
       (3)人和人就是互相骗
       (4)远远超过唯利是图
       (5)审丑时代
    2)语言
       (1)僵尸一般的党话
       (2)张口就来的谎话
       (3)大行其道的痞话
       (4)铺天盖地的谎话
    3)行为低下
    4)人像怪物,不像人像
 3.中共国几成狼世界
    1)为老不尊
    2)狡猾早熟的孩子
    3)两性道德崩溃
    4)各行各业的集体脑残
 4.末世景观
    1)粪坑文化
    2)行尸走肉
    3)末日心态
    4)无缘得度

我本人对第六章中的各种现象感触非常深,古人有像现在这么言语粗鄙,像现在这样善恶颠倒吗,像这样恬不知耻吗?读文史类的书籍,古籍原作、民国时期,土匪建国后,这三个时代的风格有非常明显的差异。胡说八道,狂妄自大的全是出在党国治下。目前这个状态,能稍微公正的讨论一下传统文化的环境都没有,就下定论传统文化是罪恶根源,这是不是中共想要达到的目的呢?
所谓中华文化之劣根性,为啥不能唱衰?

每每谈论这个问题,有些人的观点还是和百年前郭沫若之流的看法一样,那就是中国人很好,缺的是个好政府。我看现在也如此,俄国民主了,上来的政府如何了?还不是个祸害和病毒?

中国人的骨子里,有拥护专制的土壤,这个是最可怕的。假如德国人也这么想,德国人民是伟大的,纳粹混账而已,哪儿会诞生哈贝马斯这种伟大的哲学家,从骨子里反思德国这个民族的不足? 文化两个字,本身应该是进步性的,才能存活,可惜我在中国人中看到了太多的,拿民族和文化捆绑在一起的固步自封。最让我难过的是,这点居然是超意识形态的,即很多反共的人心中,民族文化四个字也是碰不得的。然而想一想伟大的哲人,有人会在乎康德培根是哪国人吗? 敢于拿起手术刀剖析自己的不足,才是真正的伟大民族。

中共滚蛋自然是好事,但假如新的国家基础还是所谓的民族文化四个字,那我满眼看去,未来依然只是消亡两个字。
Laphroaig 酒跟民主都是好東西
「中國人一舉一動,都欠檢點,袛要和中國人來往過一次,便被他們看得很清楚。外國人對於中國的印象,除非是在中國住過了二三十年的外國人,或者是極大的哲學家像羅素那一樣的人,有很大的眼光,一到中國來,便可以看出中國的文化超過於歐美,才贊美中國;普通外國人,總說中國人沒有教化,是很野蠻的。推求這個原因,就是大家對於修身的工夫太缺乏;大者勿論,即一舉一動,極尋常的工夫,都不講究。譬如中國人初到美國的時候,美國人本來是平等看待,沒有什麼中美人的分別;後來美國大旅館都不准中國人住,大的酒店都不許中國人去吃飯,這就是由於中國人沒有自修的工夫。

我有一次在船上和一個美國船主談話,他說:「有一位中國公使,前一次也坐這個船,在船上到處噴涕吐痰,就在這個貴重的地氈上吐痰,真是可厭」。我便問他:「你當時有什麼辦法呢」?他說:「我想到無法,袛好當他的面,用我自己的絲巾,把地氈上的痰擦乾淨便了。當我擦痰的時候,他還是不經意的樣子」。像那位公使在那樣貴重的地氈上都吐痰,普通中國人大都如此,由此一端,便可見中國人舉動,是缺乏自修的功夫。」

孫中山—民族主義第六講
各位激動的支式份子要不要也譴責孫中山? 說真話就辱華了嗎?
UCCMaoist 观察 毛主席万岁!
中国在你匪之前=专制费拉帝国,理应解体。
中国在你匪之中=zhinazi,不需要多加说明。
中国在你匪之后=0
Morty君 00後自由職業者
不要唱衰自己的民族了,世界上有哪個民族這麼看不起自己?我認同自己是華人,認同自己是中華民國人,也為自己是華人而感到自豪。台灣人是正統中國人,中國的傳統文化在文革和多次政治運動中被毀滅,但是卻保留在台灣。中國大陸的人是馬列子孫,早已經不是正統中國人,是共產邪靈的後代。(連共產主義宣言自己都說自己是幽靈。)讀讀史書,古代的琴棋書畫和小橋流水哪裡不美好了?

孫中山要是活到今天你們這樣會被氣死。我會唱《國父紀念歌》和《國旗歌》,你會嗎?

勉勵國民


作者:孫中山

諸君:

我們大家是中國的人。我們知道中國幾千年來,是世界上頭一等的強國。我們的文明進步,在各國之先。當中國頂強盛的時代,正所謂千邦進貢,萬國來朝。那個時候,中國的文明在這個世界上是第一的,中國是世界上頭一等的強國。到了現在怎麼樣呢? 現在的時代,我們的中國,是世界上頂弱頂貧的國家。現在世界上沒有一個能看得起中國人的。所以現在世界的列強,對於中國都是有瓜分中國的念頭,也是由來各國有共管中國的意思。那為什麼我們以前是頂強的國家,現在變成這個地步呢?這就是中國我們近來這幾百年,我們國民睡著了,我們睡了,不知道世界各國進步的地方。我們睡著的時候,還是以為我們幾千年前是這樣的富強的。因為睡著了,所以我們這幾百年來文明就是退步,政治就是墮落,變成現在不得了的局面。我們是中國人,在今天應該要知道我們現在的地步,要趕快想想法子,怎麼樣來挽救,那麼我們中國還是可以有救。不然,中國就是成為亡國滅種的地位。大家要警醒!警醒!

今天,中國的安危存亡,全在我們中國的國民睡還是醒。如果我們還是睡,那麼,就很危險。如果我們能從今天就醒起來,那麼,中國前途的命運還是有很大的希望。現在世界的潮流,都進到新的文明,我們如果大家能醒起來,向新的文明這條路去走,我們才可以跟得到各國來追向前去。那麼,要醒起來,中國才能有望,為什麼呢?怎樣說呢?就是我們醒起來,我們大家才有思想,有動作,大家才能立志來救這個國家。大家能知道這一件事,中國不難來救的。今天,我們要來救這個中國,要從哪一條路走呢?我們就是要從革命這條路去走,拿革命的主義來救中國。三民主義,就是民族主義、民權主義和民生主義,這就是所謂三民主義。 這個民族主義,就是拿中國要做到同現在列強處在平等地位,民族主義,就是從國際上列在平等地位:民權主義,就是要拿本國的政治,弄成到大家在政治上有一個平等的地位,以民為主,拿民來治國家,民生主義,就是弄到人人生計上、經濟上平等。那麼這樣的三民主義,如果我們能實行,中國也可以跟到列強來進步,也可以變成一個富強的國家。
影正 博爱,公正,自由
国家和民族是没有所谓的本性论或根性论的,这种论调本身是中共的话术,是为了摆脱自身责任的说法。在民国时期,中国何尝没有追求民主自由的知识分子和进步青年,但如今的中国又何尝不是另类的专制?社会是变化的,而且国家是不会真正被打倒的,会被打倒的只有统治政权,人民在国就在,人民改变,国家的社会风气就会改变,所以应该是打倒中共,解放人民,改变中国。
匪的恶绝对亘古仅有独一无二。

我个人对于中国的态度是不卑不亢即可。我们既不如何伟大也不低下,只是世界文明中的一员,打倒匪不是为了国家强大而是为了这个国家的人生活得更有尊严。
王立军 美国使馆我最熟
说的好像“中国人”就不坏一样。中国人不坏,我为何要去美国使馆?

我不做中国人了,薄薄!
Harukoharuhara 不挥棒的话什么都不会开始。
突然发现所有问题,套在人类这个共同体上也非常合适。


人类充满着私欲,对权力,金钱,地位,女人的贪婪。

乌合之众聚集扎堆后的智力直线下降。

觉得自己能上天入地却忘了对世间万物怀有敬畏之心。

在这个星球的历史长河中,人类文明不过是一粒沙罢了。

所以,我建议,

推翻人类暴政,让部落的荣光重归艾泽拉斯大陆!!
飯沼勛 厭倦之軀
人民必須無罪,幾千年來都是受害者呢,我討厭所有的中國文化,無論她其中是好是壞,有人把道德與愛當做了中國人特有的文化,而我期望選擇成為一個真正的人,去擁抱真正的文明,一切都是會自然顯現的,好的品質不是中國人特有的。為什麼要被中國文化打上烙印,我寧願格式化自己的記憶,汲取其他國家的文化,也不願意像中國人一樣抽絲剝繭的數著他們有哪些優良傳統,一點點的分拾出來補缺查漏。
所以我反对那些错的都是共产党,中国人民没有错,因为他们是被迫服从等等诸如此类的观点

中国人不仅有错,而且还要为此付出代价

武汉肺炎就是其中之一
雖遠必譴責_反支 香港人,反支派/分裂派。光譜比大部份品蔥人走得較前(你們叫"激進"),差距約十年。所以你們無法理解。沒興趣"遁遁善誘",浪費我的時間。
中國文化/中華文化 = 垃圾文化,完。

字字字字字字字字字字字字字字字
nonsugar 我已经没有什么可以对贱蛆说的了,除了去死这两个字
中共是精炼过的恶,比较纯粹,都不用给自己找借口自认下贱就行,中国人的恶还有些其他说不清的杂质
李相赫 和平、奋斗、救中国!
一口一个鲁迅的,鲁迅的伟大形象不也是共产党包装的么?

我向来就反感那些一口一个“你支” “你支”的,仿佛自己说了这个就能和中国彻底撇清关系一样?

你觉得加入美国籍了,美国白人就不会认为你是中国人吗?

我们要反共又不是要反中国?要是真反中国难道要把汉语全忘掉从此只说英语吗?

我同意说“你共” 或者 “你匪”, 但“你支” 确实不应该说。

我们的目的是让“中国人”的身份让世界上的人尊敬,又不是当人家认为你是中国人的时候气急败坏地掏出一本美国护照
NZRdlClr5 懶得重複解釋,特別註明:我就是個喜歡用繁體字的大陸人,因為我覺得繁體字看著爽|反共反統反納粹反加速 挺港挺台挺圖博挺東突 自由平權支持者N'Z曼參上 夜露死苦
看到魯迅就點踩
魯迅,就一個資深糞青,只知道出一張嘴,然後沾了一點胡適去台灣的便宜而已
說得出國民性這種偽科學,就恰恰說明他是一個文人,要當文人只要能識字能寫字,又有人捧你把你捧成文學家思想家就可以了,魯迅恰巧有,因為胡適去台灣了
你說中國不美好不偉大很腐朽,可以,你可以那麼認為
但是你要先說好你為什麼覺得他很腐朽又不美好,和魯迅一樣只知道發牢騷是沒用的,牢騷連謊言都不如,重複再多都只是牢騷,讓人生厭而已
你先乾了這口甜得難以下嚥的甜茶,吃了這塊硬得打得死人的全麥麵包,發誓你這輩子只喝甜茶只吃硬麵包再來說中國不美好的話,我倒還佩服你是個勇士
是的,中國人引以為傲的很多東西,從古詩詞和精煉的文言文到各種中華料理戲曲,在外國人眼裡可能根本不值一提,正因為是中國人自己人才會覺得那是美好的
因為覺得中國美好,才會恨中國的共產黨多過世界上任何一種共產黨
不然的話腐朽的國家配上腐朽的政黨,就讓他爛著去吧,朽木不可雕也,為什麼我們還要去革命去改變這個腐朽了千年的國家?何苦來哉,不如移民了,忘光自己腐朽的文化,力爭當個香蕉人來得實在效率
不然的話論屠殺效率,史達林和紅色高棉一定也不輸給中國多少,後者大概只有贏的份,論獨裁程度還是比不過隔壁金小胖
如果單單只是恨共產黨,我們可以恨其他共產黨恨過中共,不如說應該會那樣。最恨的人應該還是德國人,因為馬克思似乎就TM是個德國人
正因為覺得中國美好,才會覺得中國特別重要,才會在意,才會有人聚集在這裡討論中國的未來多過全世界任何地方的未來
fb_china_today https://pincong.rocks/topic/反中国梦系列
裤衩脏了换了便是 没必要把大腿砍了。中国既是有问题也要医治,党国则完全可以抛弃。
范松忠 吾爱人类公敌!宁做伊朗犬,不做中国人!中国、中共、中文,都别想奴役我!习来曼尼和王培尔,来找我啊!有种加我实名制微信抖音啊!我死后,能求得一面美国国旗披上烧掉,或把我烧掉撒入大海,死无葬身之地,也不进中共方舱。誓死反送中,绝不落叶归中!
中共的好,接近于零。
中国的好,呃,50%?更高或者更低,我不知道。

民运人士总是动不动就共产党如何邪恶,其实他们只盯着中共,有研究过一点苏共,但他们对其他四个剩余的共产国家有所了解吗?朝鲜、越南、老挝、古巴?他们有没有无耻到中共的程度?这个需要了解一下,对吧。
CoffeeToGo 品一杯咖啡
作爲中國人我對於1912-1949的歷史還是相當認可的,尤其是1912-1921. 
肆萬萬自信 毛病不改 積惡成習
一般來説人都是被約束的,比如頭上三尺有神明,比如仁義道德,但是中共讓中國人解放思想,徹底信仰了金錢。

那到底誰坏?不過有一點可以肯定,中共是掌控者,宣傳洗腦無所不用其極。先打一巴掌,再給一個棗子吃,這樣大部分人都説,沒了中共説不定天天挨巴掌,也就聽話了。

人是什麽樣的,就看怎麽教,怎麽香港人就知道光復香港時代革命?
爱丽丝 祝贵支满天都是扫把星
换个角度,斗争也要注意策略,先把敌人设定成中共,比一来就把中国设定成敌人,显然是更加明智的。
是共产制度的坏才会造成该国人民的愚昧,东德西德,朝鲜韩国,大陆台湾人民性格的比较就是最鲜明的例子了
中国 中共

这是个文字游戏吗?讲的都是些废话,墙内最烦就是口号兵,出来也是一个样
本人一直以为,中国人本身比任何主义要坏。


但客观讲,假如中国没有启蒙完全,中国人和欧洲中世纪有什么区别,愚昧是不是就很正常了。

所以,予以为,现在一时半会儿改变不了塔顶,不如发起长期的,润物无声的启蒙运动。


因为我认为,一切伟大的事件或伟大的变革,都和背后长期的准备分不开的
马列对于中国是文明输出,但是中共不信马列,问题都是中国本土的粪坑文化造成的
林南遠 什葉派穆斯林,中文學生,精神病患者
从政治理论上来说,共产党是基于目的而结成的,先不管这个目的是政治理想还是单纯追名逐利,但中国人不是。人是出于自愿变成中共党员,并且知晓他要付出的代价的,但一个人不是自愿地成为中国人的。越南人很坏吗?或者问俄罗斯人很坏吗?这样的提问是难以回答的。
关于一个人是不是自愿地成为不正义的人的,柏拉图做出的论述是,一个人之所以不正义,乃是缺乏关于正义的知识,而一个人不是出于自愿地是一个无知的人,所以人也不是自愿地成为不义的人的。当然这个论述的重要前提是一个人只要知晓何为正义,就一定会在正义和不义之间选择正义,这一点未必成立。
私以为,”在中国,多少人是自愿地不正义“更为严谨,但很抱歉我的学识暂时无法回答。
queyi 观察 80后
没仔细看, 只看了标题. 反对一下

坏\好 之分, 黑白之分, 恰恰是共产党的常用话术

以自然界的角度来看, 以地球上动物的视角来看, 人类就是"坏"的. 污染环境, 贪婪无度, 杀伤无数生灵.
但是从我们自己的角度来说, 我们对知识的探索, 科技的发展, 对美和善的追求, 又何尝不是"好"的?

说去掉了共产党的"中国"坏, 假设可以去掉了这个政府, 那到底是在说谁坏, 什么坏?

个体的人类都是有好有坏, 无数的文艺作品都尝试探讨人性到底是善是恶, 任何文明都曾经残酷和愚昧, 但都是在发展变化中走向发达和文明. 共产党的坏不仅是因为它杀人, 而是因为它用谎言蒙蔽历史, 使一个民族几乎丧失了思考和学习的能力.

作为人类社会, 不可能要求一个文明自证是坏的, 是不该存在的. 以人本主义的思想, 矛头可指向中国人的一个个缺点, 却没必要大而无当的指向一整个文明.

另一方面, 对任何个体\实体\概念的评价, 一个"好"或者"坏"字都是无脑的, 荒谬的, 批判式共产主义思维的.

是不可取的.
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楚方城 下架CCP,还权于民
如果是西方那种自由经济为主导塑造的国民可能适合楼主的理论,但是中国不一样,中国是一个君主集权了几千年的国家,而且中国人崇拜权力崇拜帝王将相,所以这样的国家普通老百姓对于塑造国民性格没有任何能力,最关键的是精英阶层的想法和方向

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大一统为什么是邪恶的?
答:这个问题应该反问:大一统怎么可能不邪恶?

假设,你和我是两家人,然后我对你说:“我们必须是一家人。”你说:“这怎么可以?”于是我说:“那我就杀了你,然后占了你的房子,再告诉你儿子,说我是他爸。此外,我还会强奸你的女眷,生下一群叫我为爹的小孩。”

中国大一统主义者对东亚各民族的暴行,正是如此。为了维护丧心病狂的大一统局面,他们在今天将数百万维吾尔人关进集中营,将难以计数的僧俗藏人逼死、杀害,穷凶极恶地屠杀、迫害、污蔑香港民众的正义反抗,对台湾人极尽文攻武吓之能事。大一统分子能做出如此残暴的禽兽行径,怎么可能不邪恶?

事实上,大一统主义者在历史上就一贯如此。中国每一个大一统王朝的建立,无不是通过疯狂的屠杀、恐吓而来的,无不是通过灭绝无数弱小民族而来的。今日中共继承了大一统王朝的衣钵,又以现代极权主义制度维持其统治,建立了前所未有的残暴大一统政权。他们犯下的罪行人神共愤,正反映了大一统分子何等地灭绝人性!
问题是你反支要反到什么程度,如果是支那人不配民主自由(追求民主自由的也不配),支那人活该下地狱的话(气话另说)那还是算了,过于魔怔
没溜的哈士奇 东城会宗家若头李克强组十次组织若众
按日本的观点,崖山之后,大陆就没有“中国”了, 真正的“中国”在日本,蒙古大军曾经进攻过日本列岛,惨败而归。元明清其实都不是“中国”,是异族占领大陆。 日语发音里保留很多唐宋发音就是啊。 
现实中,
“中国”在台湾
“唐宋”在日本
“明朝”在韩国
“苏联”在大陆
这样比较客观
爱的光芒 与其诅咒黑暗,不如点亮灯火!
崖山之后无华夏,明清之后无中华。20字字字字字字字
驱蚊花露水 暂时保密
借用其他网友的话:


在此次疫情中,中國人或許也是受害者,但絕對算不上無辜。 因為他們不是沒有機會接觸真相、不是沒有時間去思考對錯, 只是他們不願意去做。
zedd 观察
坏的是49年前的那些人,虽然他们也是受害者,但几代人要承受他们或贪婪或懦弱导致的恶果

**该用户被封禁,内容已自动替换**

冰山一角:1976-2019年重要群体性事件统计(谁再说“中国人饿死不反抗”,我就把这图表拍他一脸)
下表整理了1976年至今内地(即不含港、澳、台、疆、藏)发生的一些比较重要的群体性事件(纯民事或刑事性质的未收录),共108次(其中部分事件为多个较小规模事件的组合),然而这也仅仅是几百万次事件中的冰山一角而已。从这些事件记录能看出,所谓“中国人饿不死就不会起来反抗”纯粹是臆想,甚至有理由怀疑这个概念本身就是一种维稳话术。

可以看出21世纪中国群体性运动的特征,不是“不敢反抗”,而是“难以组织”,最缺乏的不是反抗意志而是组织资源。相比之下企业工人由于存在天然的组织环境以及对工会的追求,是所有社会群体里最有组织化条件的。2002年由辽阳开始的数十万规模工人运动,如果不是WTO的风口及时承接住下岗人潮,恐怕一两年之内就能延烧全国。
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文化上反华,政治上反华其实无所谓,基因和种族层面反华就是有病,先照照镜子看看外观上你自己和支那人有什么区别
我是觉得现代中国还没表现自己.
中共一直绑架着中国
中國的文化有好有壞,諸子百家,黃宗羲的《明夷待訪錄》你去看看,把專制君主說成是天下一等一的大害,這在16-17世紀時難道不先進嗎?中國自古以來有法儒之爭,親親與一尊的爭論,宗法制、察擧制、九品中正制再到科舉制,對權力的分配從親人血脈、到族人和鄉賢、到門生與親朋再到天下萬民,都是慢慢擴散給有才能之人的。

直到隋唐,中國的政治權利都是可以由豪傑和賢人把握的,這時候張巡吃人守城,盡忠國家,但朝堂之上對他有批判聲音的,駡他敗壞人道。

宋以後,理學的出現,君權的加强,才讓文化和國家逐漸敗壞,道德綁架、存天理去人欲、僞善、不許批評聲音的事情才多起來,但明代崇禎年間大學士謝升在宮中與同僚坐在火爐邊取暖時,公開說”主上太用聰明,以至於天下坏盡“,他也沒有被殺頭,明清時代是皇權的巔峰,中國人現在在品葱上所謂的”支那性格“,卻大多出自於清代。

中國古人對中國文化的自我批判也不少,孟子說大盜與鄉愿,黃宗羲說君乃民賊也,這都是看得清事實的。清末被侵略時,能夠轉而學習外國的知識,發動洋務運動到清末新政、學習日本,再到辛亥革命、師事美國、1927的大革命、五四運動、新文化運動到學習蘇俄,再到1945年后國内關於組建聯合政府、召開民主議會的努力,被内戰擾攘后,1949年之後也有過民主制的努力,包括民衆在文革中曇花一現卻要為十年揹鍋的造反派革命,到1989年的要求民主、清廉的抗議,中國是大國,反動派很多,識字率很低,因此要求要小部分的人付出加倍的力氣才能拖拽著往前走,層出不窮的這些愛國者,一次就是幾十萬,甚至幾百萬,清末被屠殺多次的革命黨、天地會,失敗多少次都不放棄民族獨立的希望,戊戌變法時留下等死的六君子和各省被捕的時務學生爲國赴死,辛亥革命時滿洲、蒙古都有義士起義,雖然被張作霖等奸賊無恥陷害了,但證明這個文化是生產的出賢人的。
国民党如果建军之初就实行全民普选,普及基础教育,就没有共产党什么事了,所以说,专制思想、懒政,是深植于中国人的内心的
莫撼平生意 观察 习惯冲塔
这种东西在墙内说不了,能独立思考的都很少了,能独立思考这方面的更少,大学生们都得看青年大学习(如果你想看的话也可以看看),现在大众的看法基本是爱国就等于爱党,可是他们都没思考过什么是国什么是党,为什么要爱.
unchained_wen 中国只是个地理名词
如果中国有朝一日变了颜色,变成一个超级大国,也在世界上称王称霸,到处欺负人家、侵略人家、剥削人家,那么世界人民就应当给中国戴上一顶‘社会帝国主义’的帽子。就应当揭露它、反对它、并且同中国人民一道打倒它。

                                               ---------邓矬子 于 联合国大会
我引用一下《一切经音义》里记录的古代印度人对当时汉人的描述: “震旦国,或曰支那,亦云真丹,此翻为思惟。以其国人多所思虑,多所计诈,故以为名,即今此汉国是也。”  我想说的是,一个共同体,一个国家的人思维方式,价值观,以及产生的行为都和这个共同体或者国家的权力分配,所推行的制度继而产生的文化所导致的。中国只是一个名称,代表一个制度文化概念,而这种文化的核心长久以来又恰好就是强权主义,就是要强行输出自己的想法,大一统也就是这个概念。这种文化内核下,人们更注重结果,不注重程序正义,只要把事情办成不管用什么办法都无所谓,所谓”成王败寇“也是这个意思。如果中国人不能客观反思自己的传统文化,而把这种升级为民族主义甚至种族主义,那么更多的”非我族类,齐心必异“的想法会层出不穷,离现代文明也就越远。而如果国人可以真正反思历史,反思传统,反思过去历史中中国的真正含义就应该接纳不同的声音,包括对这种中国本身的质疑,那么中国所代表的含义或许可以被改变。
Sanminist 要么政改,要么覆灭,民主永续,自由万岁
要看你怎么定义中国了,如果这个中国是专制独裁的,那当然是坏的
“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍生求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。
“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。
“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”

所以鲁迅到头来是不是也放弃了“国民性”呢……
反共左派 观察 認同社會民主主義的反共異議人士
我覺得共匪與中華人民共和國人是一體的,共匪與中華人民共和國是一體的,共匪與中國古典極權主義文化是一體的,所以要消滅共匪就必須把中華人民共和國人邊緣化,消滅中華人民共和國,反思中國古典極權主義文化。
胡適打牌 每天打牌
不知樓主講的是哪個中國?台灣雖然藍綠相爭 對漢文化的傳承也還在 但這對民主制度產生什麼影響了嗎?樓主是否聽說過“行憲紀念日”?這是1946年中華民國憲法正式生效的日子 雖然在大陸存在的時間很短 但這就是能說明中國的民主實踐是成功的
其实按照楼主的逻辑阿

还要再加一条,人类很坏,人类就是肮脏的动物

所以要反人类,没有了人类地球就干净了

如果人类没了,接下来可以反对一下动物 

如果只有植物世界也会干净很多

那索性生物都反了算了,地球没有生物  肯定很干净。
Wolfychan Christian
沒有福音的光照亮的民族都是這樣的。人類既是可恨的,又是彼此相恨的,相咬相吞,難聽地說,都是一群吃人的生蕃,中國、印加、馬雅甚至歐洲(就我所知特別是德國)都一樣。

商朝的人還有點人性,願意收留自外地來逃避奴役的人,視女性為他們的幫手,而不是低他們一等的半人,這兩者本來都是應該的,然而他們卻不認識真神,以鬼為神,竟獻人為祭,行可憎的事。

周朝的人就崇尚儀文和階級高於人和神本身,這本已不成樣子,不過還算是有點風度,後來秦朝興起,我就不復讀了。

沒有公義的贖價,就我所知人無法合乎公義地饒恕一個人的過犯而不會流於縱容。然而即使神的兒子已經成為我們唯一被神接納的贖罪祭,人至今仍互相仇恨,即使是連登的香港人,很多人想的仍是報仇,而不是追求公義,使前人歷世歷代的暴行成為歷史,甚至仍然抱有「個人是家庭的一部分,所以家庭須承擔他們其中一位成員的過犯」的觀念(aka黑警死全家),可見深深被人的罪惡和無知污染的「華夏文化」之流毒之深。

歐洲之所以文明,不是因為他們天然的本性如此,而是因為神的福音即使沒有改變他們的心靈,也令他們知道仁愛、公義和良知高於一切,並成為主流觀念,於是社會才能向前走,而不是永遠陷在「報仇-->極權-->暴政」的循環中,不停地推人下地獄,自己也下地獄。而在宗教改革的燎原之火中,誕生了現代的民主思想,輔以法治精神,成為地上基督未再來之先最適合人類生活的制度之一(即使我們絕大部分人不幸仍然會濫用這個制度,沈溺享樂);如果我們不愛我們的仇敵,我們豈會願意他們和我們一起活在同一片天空下,和我們一起享受同樣的權益和恩惠?

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自由仍是會開花

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