你是【中学为体西学为用】还是【西学为体中学为用】?
体,是指核心价值、思维方式、行为模式。
用,是指为适应工作、环境而被迫习得的技巧与能力。
用,是指为适应工作、环境而被迫习得的技巧与能力。
先自报家门
本人是属于后者,西学为体中学为用,而且【用】的部分几乎是完全被动,且无比笨拙的。用的部分主要是应付处理人际关系、处理家庭亲戚师长等社会关系,剩下的几乎一切都是西学。
目测身边大部分程序员、工程师都属于后者?
本人是属于后者,西学为体中学为用,而且【用】的部分几乎是完全被动,且无比笨拙的。用的部分主要是应付处理人际关系、处理家庭亲戚师长等社会关系,剩下的几乎一切都是西学。
目测身边大部分程序员、工程师都属于后者?
倒想听听“中”除了伦理之外有什么“学”
哪里有什么西学、中学,只有现代的和过去的,正确的与错误的区分。新的发展壮大、好的继承发扬,差的废弃淘汰。
比如国学,京剧是国粹,情节拖沓,内容不创新,只能放进博物馆;相声改革了,所以听的人就多了;小品是新发明,国内火了30年了。
再如医学,西医300年前还搞放血疗法,华盛顿就是这么死的,现在没人搞了;中医望闻问切那一套也没人搞了,去中医院也是要验血常规。这就是现代医学的魅力。至于中医抱西医大腿那是另一个话题,此处不赘述。
总而言之,时代在发展,无论是(体)道、还是术,都是该死的死、该活的活,没什么用和体之分。
比如国学,京剧是国粹,情节拖沓,内容不创新,只能放进博物馆;相声改革了,所以听的人就多了;小品是新发明,国内火了30年了。
再如医学,西医300年前还搞放血疗法,华盛顿就是这么死的,现在没人搞了;中医望闻问切那一套也没人搞了,去中医院也是要验血常规。这就是现代医学的魅力。至于中医抱西医大腿那是另一个话题,此处不赘述。
总而言之,时代在发展,无论是(体)道、还是术,都是该死的死、该活的活,没什么用和体之分。
酱缸文化为体
酱缸文化为用
要不怎么在这酱缸世界生存
西夷奇技淫巧不足为法,多习之恐与酱缸世界脱节也。
酱缸文化为用
要不怎么在这酱缸世界生存
西夷奇技淫巧不足为法,多习之恐与酱缸世界脱节也。
实用主义,不管中学西学,实用就行,对了,实用主义也是西学吧
此问题无意义,这是中了TG“西学中用”大忽悠的毒。人为切割“中学”和“西学”是民族主义史观的一部分,这世上只有现代与古典(传统)/先进与落后之分,TG喜欢宣传这个是基于一种:人为制造对立,炮制“政治正确”,强加于人以树立权威的思路