中国是否在走向政教合一?
针对法西斯工业党入关学狗屁,我提出政教合一学:
亚洲某强国正在迈向政教合一的伟大道路。党已经成了教会。教义精神不重要,重要的是组织。
有个教皇哈里发,至高无上,连名字和画像都不能随便用。教皇以下还有红衣主教、各教区主教、神父等等管理各地信徒。
教皇还拥有圣斗士作为武力保障。有的黄金圣斗士还会造反,参考撒加。
教会垄断重要行业资源(中世纪教会占土地、酿酒、赎罪券、人口),有钱。
教会只能加入不能退。全国有十分之一的人入教,还在增长中,最终会形成全民信教。
教义最高,但是教会才掌握教义解释权,等级越高特权越高,可以随便改教义,信徒必须拥护,否则被开除教籍坐牢。特权就可以违背教义了,比如可以干小男孩或者偷偷喝酒吃猪肉,赌博放高利贷。
教外人士也可以做任何事情谋生,但是不得违反或质疑教义,也不能享受信徒福利。不得勾结别的宗教,否则严惩。
亚洲某强国正在迈向政教合一的伟大道路。党已经成了教会。教义精神不重要,重要的是组织。
有个教皇哈里发,至高无上,连名字和画像都不能随便用。教皇以下还有红衣主教、各教区主教、神父等等管理各地信徒。
教皇还拥有圣斗士作为武力保障。有的黄金圣斗士还会造反,参考撒加。
教会垄断重要行业资源(中世纪教会占土地、酿酒、赎罪券、人口),有钱。
教会只能加入不能退。全国有十分之一的人入教,还在增长中,最终会形成全民信教。
教义最高,但是教会才掌握教义解释权,等级越高特权越高,可以随便改教义,信徒必须拥护,否则被开除教籍坐牢。特权就可以违背教义了,比如可以干小男孩或者偷偷喝酒吃猪肉,赌博放高利贷。
教外人士也可以做任何事情谋生,但是不得违反或质疑教义,也不能享受信徒福利。不得勾结别的宗教,否则严惩。

政教永遠都是合一的,不只是民間流傳的信仰是宗教,政府的理念、思想、價值觀也是宗教(的一部分)。
比如說一個總統出於職責需要殺人,但他的宗教信仰不允許他殺人,他面臨著的是一個信仰的抉擇。所以一個國家的政取決於統治階級的教,不管這個統治階級是民眾還是一個群體或一個人。只有當政策與統治階級的信仰相符,至少不相悖,才有可能被實施。
舉個民主國家的例子,如果人民想要屠殺一個群體,人民的教如此,政就必須跟從。
或者一位統治者的信仰要求他必須迫害異教徒,他就需要按照這樣的信仰行政——如果他背棄信仰了呢?那他還是忠於他拋棄原有皈依的新的信仰。
奴隸黨的教是什麼?不就是奴隸主階級的特權嗎?不就是皇帝和他的大臣們的利益嗎?
比如說一個總統出於職責需要殺人,但他的宗教信仰不允許他殺人,他面臨著的是一個信仰的抉擇。所以一個國家的政取決於統治階級的教,不管這個統治階級是民眾還是一個群體或一個人。只有當政策與統治階級的信仰相符,至少不相悖,才有可能被實施。
舉個民主國家的例子,如果人民想要屠殺一個群體,人民的教如此,政就必須跟從。
或者一位統治者的信仰要求他必須迫害異教徒,他就需要按照這樣的信仰行政——如果他背棄信仰了呢?那他還是忠於他拋棄原有皈依的新的信仰。
奴隸黨的教是什麼?不就是奴隸主階級的特權嗎?不就是皇帝和他的大臣們的利益嗎?
不用走向,從一開始就是
『人民的燈塔紅太陽』->『法老是太陽神的化身』『天皇是天照大神的親戚』『我就是太陽!』
危害國家安全罪->魔女異端煉金術
『人民的燈塔紅太陽』->『法老是太陽神的化身』『天皇是天照大神的親戚』『我就是太陽!』
危害國家安全罪->魔女異端煉金術
马列教就是邪教。中国这七十年来都是共产邪教统治,是妥妥的政教合一。
你去看看邪教的九大特征,列宁党完全符合这些特征,中国共产党就是个邪教
无神论的国家怎么会有主要宗教?没有主要宗教的政府,怎么走向政教合一?而且既便把赵家当成一种邪教,进一步讨论政教合一了,但是赵家一直以来都只有政,没有教。 所以也没有讨论合一的必要,因为只有一。
從周天子開始,就是了
什麼叫『天子』?就是上天的兒子
在西方『天子』是耶穌,而國王,就只是國王
凱撒的歸凱撒,上帝的歸上帝
政教分離,從耶穌就開始了