为什么中国人热衷于“家丑不可外扬”？？
大家应该明白我的意思。
最近一个多月来新疆汉族被共产铁拳打的不要不要的，自己的超话被管制后，跑到别的省份超话区，“家丑不可外扬”论们紧追不舍，“这些破事儿我们新疆自己发发牢骚得了，跑外面丢什么人，尤其让外媒看到就完了”等类似的言论。
全世界真的只有中国人是这样，我通晓英语和俄语，不敢说精通但是沟通交流没有问题，英语国家大家普遍了解，我就用小号跑到俄语国家，在当地相关新闻下留言，大概就是“政府已经做的很好了，我们应该知足” “美国也发生这样的事了你们怎么不说？” “中东非洲很多国家又穷又乱，你们想让俄罗斯也变成这样吗？”等等等等留言，一年多时间几百条留言到处发，当然不是故意去刷屏那种，你们猜怎么着？压根没人理我！我确信自己的留言没有被删除，偶尔直接骂我的，从来没有针对我的内容反驳的。在中国几百几千几万赞的类似留言在正常国家甚至根本没人回复你，就是“懒得理你这种人”的感觉。
中国人真的是完全隔离于这个世界的存在，西朝鲜实至名归，但似乎西朝鲜人自我感觉还好的不行
最近一个多月来新疆汉族被共产铁拳打的不要不要的，自己的超话被管制后，跑到别的省份超话区，“家丑不可外扬”论们紧追不舍，“这些破事儿我们新疆自己发发牢骚得了，跑外面丢什么人，尤其让外媒看到就完了”等类似的言论。
全世界真的只有中国人是这样，我通晓英语和俄语，不敢说精通但是沟通交流没有问题，英语国家大家普遍了解，我就用小号跑到俄语国家，在当地相关新闻下留言，大概就是“政府已经做的很好了，我们应该知足” “美国也发生这样的事了你们怎么不说？” “中东非洲很多国家又穷又乱，你们想让俄罗斯也变成这样吗？”等等等等留言，一年多时间几百条留言到处发，当然不是故意去刷屏那种，你们猜怎么着？压根没人理我！我确信自己的留言没有被删除，偶尔直接骂我的，从来没有针对我的内容反驳的。在中国几百几千几万赞的类似留言在正常国家甚至根本没人回复你，就是“懒得理你这种人”的感觉。
中国人真的是完全隔离于这个世界的存在，西朝鲜实至名归，但似乎西朝鲜人自我感觉还好的不行
看了一圈回答大多是情绪发泄，几乎没有答到点子上的。
先来看看为何会产生“家丑不外传”的说法。这个俗语其实体现的是对基础利益共同体的维护。
在东亚长期的宗族社会中，“家庭”或者说宗族是利益共同体的最小单位，对大部分人来说也是唯一单位。一旦出了宗族，人和人之间就只剩下敌对和尔虞我诈了。人们以宗族为单位相互竞争，胜利成果将会拿出一部分在宗族内共享。
比如古代一个人当上了大官，他的宗族成员显然会得到许多好处，因此宗族内部的利益纷争会被极度淡化。有钱的兄长资助贫穷的远房堂弟大抵是得不到什么好处的，但宗族的各项传统规定了他必须这么做，而这也最大化了宗族的整体竞争力。
回到“家丑不外扬”这句话，“家丑”代表的是家族内部的矛盾冲突，利益纠葛。而这个信息外传无疑会降低宗族的凝聚力和竞争力，对利益共同体在黑暗的丛林社会中拼杀极度不利。因此产生了这句古训。
因此粉红使用这句话最大的逻辑谬误在于：中国，或者说国民和政府，国民和国民之间并不是利益共同体。它们相互之间的利益冲突远大于共同利益，此时“家丑不外传”就十分可笑了。不通过宣扬这些丑闻削弱你的实际上的对手(其他民众，政府)，你在丛林中竞争胜利的概率显然变得更小了。
先来看看为何会产生“家丑不外传”的说法。这个俗语其实体现的是对基础利益共同体的维护。
在东亚长期的宗族社会中，“家庭”或者说宗族是利益共同体的最小单位，对大部分人来说也是唯一单位。一旦出了宗族，人和人之间就只剩下敌对和尔虞我诈了。人们以宗族为单位相互竞争，胜利成果将会拿出一部分在宗族内共享。
比如古代一个人当上了大官，他的宗族成员显然会得到许多好处，因此宗族内部的利益纷争会被极度淡化。有钱的兄长资助贫穷的远房堂弟大抵是得不到什么好处的，但宗族的各项传统规定了他必须这么做，而这也最大化了宗族的整体竞争力。
回到“家丑不外扬”这句话，“家丑”代表的是家族内部的矛盾冲突，利益纠葛。而这个信息外传无疑会降低宗族的凝聚力和竞争力，对利益共同体在黑暗的丛林社会中拼杀极度不利。因此产生了这句古训。
因此粉红使用这句话最大的逻辑谬误在于：中国，或者说国民和政府，国民和国民之间并不是利益共同体。它们相互之间的利益冲突远大于共同利益，此时“家丑不外传”就十分可笑了。不通过宣扬这些丑闻削弱你的实际上的对手(其他民众，政府)，你在丛林中竞争胜利的概率显然变得更小了。
guibuhai
Thinker
这要从桂枝人受的教育开始追根溯源了。
你们有没有发现，桂枝人的教育里特别喜欢推崇屈原这种朝廷虐我千百遍我待朝廷如初恋的之类的小受型士大夫人格？哪怕主子不要我，我也要爱主子为主子殉节，不要说背叛主子，哪怕像外人抱怨一下主子，都是大逆不道的行为。
换到现实位面，就是大国重器之类的搞出世界级成果的国宝级工程师宁愿一家N口领微薄薪资挤在小房子里也要奉献祖国之类的感动桂枝的故事。五毛公众号侠客岛最近有一条关于鳖大博士当街道主任的报道，底下的评论区里不出意外的会有"总比这些博士都跑到大洋彼岸去强吧？"可见桂枝人，非常希望大家都和他一起烂在shithole里，谁也别想单飞过得好。
现在的桂枝教科书里带有一定斗争精神的教材比如陈涉世家还是以前革命史观指导下留在教科书里的痕迹，但听说现在连这个都要被踢出去了。
正常人的处事态度难道不应该是"以德报德，以怨报怨"么？中行说别看是个太监，却比大部分桂枝人更像正常人。
你们有没有发现，桂枝人的教育里特别喜欢推崇屈原这种朝廷虐我千百遍我待朝廷如初恋的之类的小受型士大夫人格？哪怕主子不要我，我也要爱主子为主子殉节，不要说背叛主子，哪怕像外人抱怨一下主子，都是大逆不道的行为。
换到现实位面，就是大国重器之类的搞出世界级成果的国宝级工程师宁愿一家N口领微薄薪资挤在小房子里也要奉献祖国之类的感动桂枝的故事。五毛公众号侠客岛最近有一条关于鳖大博士当街道主任的报道，底下的评论区里不出意外的会有"总比这些博士都跑到大洋彼岸去强吧？"可见桂枝人，非常希望大家都和他一起烂在shithole里，谁也别想单飞过得好。
现在的桂枝教科书里带有一定斗争精神的教材比如陈涉世家还是以前革命史观指导下留在教科书里的痕迹，但听说现在连这个都要被踢出去了。
正常人的处事态度难道不应该是"以德报德，以怨报怨"么？中行说别看是个太监，却比大部分桂枝人更像正常人。
这其实就是熟人社会和生人社会的本质区别。
我记得在品葱上看到过不少解释这种情况的回复，我现在用自己的话结合这个问题把它阐述一下。
题主所谓“正常国家”应该是指完成了城市化进程，进入商业文明的国家。在这种国家里，公共秩序是远比家法宗族势力要来得重要的，尊重家法宗族规则超越公共秩序也不可能成为社会中的普遍共识。
城市化是商业文明的基础，而商业文明相较于农耕文明来说，最大的不同在于其是一个生人社会。每时每刻你都会碰到你完全没有接触过完全不了解的人，那么这个时候你就不可能用所谓的自己村里的那一套去要求别人，而是需要整个交易市场形成一套规则，成为大家共同遵守的底线。如果这个时候有个不自量力的家伙想要破坏这个规则，在规则形成的初期，是会有人响应从而爆发激烈冲突的，但是到了现在，一个成熟的社会理应对此无视。
“家丑不可外扬”属于典型的熟人社会产物。在安土重迁的农耕文明中，一旦某人出现了一些丑事，甚至于杀人行凶，那么他所面临的只能是对于他来讲无法承受的灭顶之灾，搬迁。他在这里的所有，土地，财产，生存技能，都完全丧失。这样的打击是个人无法承受的。由小及大，一个家庭，一个村子，一个镇子，一个县，由于人员流动过于稀少信息交流更为闭塞，一旦一个地区出现了某些不好的事情，那么可能好几代人都会留下固有印象，对整个地区的发展不利。这才是家丑不可外扬的背后逻辑。
但是这个逻辑在商业文明时代是不存在的。商业文明的信息交流更为迅速，人群更为理性，他们不会和有污点的人做交易，并且渴望知道对方的不良记录，但是如果有确实证据证明对方已经改过自新，双方也能很好的进行交易。这就是商业文明相较于农耕文明的先进之处。这种理念，同样是几千年血与火的教训得出来的。
支那大地上千年以降，缺乏足够的经历过生人社会的人，其中官员阶层占绝大多数。这也使得研究支那历史的时候有时会觉得非常怪诞，官员阶层包括商人的思想境界，和家族宗庙的思想是完全割裂的，底层民众极端自私，而官员阶层却不乏有牺牲精神的人。这只因为官员在那个年代接触到的生人更多，更懂得制定和遵守一条人人都能做到的规矩是多么重要，就算被贬也要说出自己的主张，因为他知道这种所谓的家丑会因为上层的变动而得到转机，更有一丝丝理想和信念在支撑。
当然，形成良好的生人社会需要公民教育和法律修订，但是共产党在执政后，这些上辈子还在土里刨食的泥腿子，根本没有半点公民社会的概念，并且还去破坏东北和上海地区由于城市化进程形成的市民社会。城市化进程在文革时期戛然而止，在改革开放后逐步放开，但是教育和法制完全落后于发展水平，导致目前十四亿人绝大多数还是和他们上一辈一样，虽然住在城里，思想全是农民那一套。
我记得在品葱上看到过不少解释这种情况的回复，我现在用自己的话结合这个问题把它阐述一下。
题主所谓“正常国家”应该是指完成了城市化进程，进入商业文明的国家。在这种国家里，公共秩序是远比家法宗族势力要来得重要的，尊重家法宗族规则超越公共秩序也不可能成为社会中的普遍共识。
城市化是商业文明的基础，而商业文明相较于农耕文明来说，最大的不同在于其是一个生人社会。每时每刻你都会碰到你完全没有接触过完全不了解的人，那么这个时候你就不可能用所谓的自己村里的那一套去要求别人，而是需要整个交易市场形成一套规则，成为大家共同遵守的底线。如果这个时候有个不自量力的家伙想要破坏这个规则，在规则形成的初期，是会有人响应从而爆发激烈冲突的，但是到了现在，一个成熟的社会理应对此无视。
“家丑不可外扬”属于典型的熟人社会产物。在安土重迁的农耕文明中，一旦某人出现了一些丑事，甚至于杀人行凶，那么他所面临的只能是对于他来讲无法承受的灭顶之灾，搬迁。他在这里的所有，土地，财产，生存技能，都完全丧失。这样的打击是个人无法承受的。由小及大，一个家庭，一个村子，一个镇子，一个县，由于人员流动过于稀少信息交流更为闭塞，一旦一个地区出现了某些不好的事情，那么可能好几代人都会留下固有印象，对整个地区的发展不利。这才是家丑不可外扬的背后逻辑。
但是这个逻辑在商业文明时代是不存在的。商业文明的信息交流更为迅速，人群更为理性，他们不会和有污点的人做交易，并且渴望知道对方的不良记录，但是如果有确实证据证明对方已经改过自新，双方也能很好的进行交易。这就是商业文明相较于农耕文明的先进之处。这种理念，同样是几千年血与火的教训得出来的。
支那大地上千年以降，缺乏足够的经历过生人社会的人，其中官员阶层占绝大多数。这也使得研究支那历史的时候有时会觉得非常怪诞，官员阶层包括商人的思想境界，和家族宗庙的思想是完全割裂的，底层民众极端自私，而官员阶层却不乏有牺牲精神的人。这只因为官员在那个年代接触到的生人更多，更懂得制定和遵守一条人人都能做到的规矩是多么重要，就算被贬也要说出自己的主张，因为他知道这种所谓的家丑会因为上层的变动而得到转机，更有一丝丝理想和信念在支撑。
当然，形成良好的生人社会需要公民教育和法律修订，但是共产党在执政后，这些上辈子还在土里刨食的泥腿子，根本没有半点公民社会的概念，并且还去破坏东北和上海地区由于城市化进程形成的市民社会。城市化进程在文革时期戛然而止，在改革开放后逐步放开，但是教育和法制完全落后于发展水平，导致目前十四亿人绝大多数还是和他们上一辈一样，虽然住在城里，思想全是农民那一套。
因為只有中國人會把這些事情當作家醜
一般人都會認為這是政府的醜聞，這是某黨的醜聞，這是某政治人物的醜聞，不會覺得是自己的家醜
只有中國這些韭菜各個都是精神趙家人，覺得黨跟政府是自己家，政府沒做好，那可是"家醜"不可外揚
很多五毛小粉紅對64也是家醜不可外揚，殺得好可是怎麼傳出去讓外國人知道啦，誰都不許提誰提誰辱華
所以之前才會有想拿光州事件辱韓這種笑死人的例子，他們以為全世界的人都跟他們是一樣是狗會無條件護主。
發生政府屠殺人民時他們自覺帶入強權的那一邊，跟政府站在一起，所以覺得家醜不可外揚。
但世界上大部分人看到強權屠殺百姓，一般都會同情弱者，會站在平民這邊。所以覺得屠殺是獨裁者的恥辱，這些事件是民主運動的重要標誌。
中國人自覺帶入獨裁者，所以覺得是家醜。
一般人都會認為這是政府的醜聞，這是某黨的醜聞，這是某政治人物的醜聞，不會覺得是自己的家醜
只有中國這些韭菜各個都是精神趙家人，覺得黨跟政府是自己家，政府沒做好，那可是"家醜"不可外揚
很多五毛小粉紅對64也是家醜不可外揚，殺得好可是怎麼傳出去讓外國人知道啦，誰都不許提誰提誰辱華
所以之前才會有想拿光州事件辱韓這種笑死人的例子，他們以為全世界的人都跟他們是一樣是狗會無條件護主。
發生政府屠殺人民時他們自覺帶入強權的那一邊，跟政府站在一起，所以覺得家醜不可外揚。
但世界上大部分人看到強權屠殺百姓，一般都會同情弱者，會站在平民這邊。所以覺得屠殺是獨裁者的恥辱，這些事件是民主運動的重要標誌。
中國人自覺帶入獨裁者，所以覺得是家醜。
因為「中國文化」就是一種垃圾文化。
「家醜不外傳」只不過是「中國文化」這個糞坑裡面其中一塊屎而已。
「家醜不外傳」只不過是「中國文化」這個糞坑裡面其中一塊屎而已。
我觉得这些臭不要脸的费拉知道是“家丑”就算大踏步的进步了
范松忠
黑名单 吾爱人类公敌！宁做伊朗犬，不做中国人！中国、中共、中文，都别想奴役我！习来曼尼和王培尔，来找我啊！有种加我实名制微信抖音啊！我死后，能求得一面美国国旗披上烧掉，或把我烧掉撒入大海，死无葬身之地，也不进中共方舱。誓死反送中，绝不落叶归中！
要面子呗，汉文化的东西。打掉牙往肚子里咽，造就了这个民族。
全世界真的只有中国人是这样，我通晓英语和俄语，不敢说精通但是沟通交流没有问题，英语国家大家普遍了解，我就用小号跑到俄语国家，在当地相关新闻下留言，大概就是“政府已经做的很好了，我们应该知足” “美国也发生这样的事了你们怎么不说？” “中东非洲很多国家又穷又乱，你们想让俄罗斯也变成这样吗？”等等等等留言，一年多时间几百条留言到处发，当然不是故意去刷屏那种，你们猜怎么着？压根没人理我！我确信自己的留言没有被删除，偶尔直接骂我的，从来没有针对我的内容反驳的。在中国几百几千几万赞的类似留言在正常国家甚至根本没人回复你，就是“懒得理你这种人”的感觉。
首先，你偶爾這樣做一下作為社會實驗是沒問題，但不要在俄語圈說太多免得人家以為你是俄羅斯五毛了，或者外國人以為俄羅斯人都像你這麼想了
然後，不只是中國人是這樣
至少有的日本人也是這樣
不需要通曉日語也可以知道，就是小丸子媽媽那種。小丸子在外面對鄰居抱怨媽媽給的點心或者假期哪裡都不能去，媽媽就會斥責小丸子『丟人現眼』，明明都是事實但就不能對外人說，甚至有時候只是羨慕一下別家就會被說『很丟臉』
小丸子作為一個作品，以寫實為亮點和賣點，可見至少那個年代、家境的父母是有這樣的現象。可能不是普遍現象但應該確實存在
如果說日本也有和中國類似的現象，那可以合理推測是兩者的共同點造成，也就是東亞的共同文化
所以我就說儒家是毒瘤、集體主義沒一個好東西嘛
可爱猴猴
“Patriotism is your conviction that this country is superior to all other countries because you were born in it.”
“美国也发生这样的事了你们怎么不说？”
“中东非洲很多国家又穷又乱，你们想让俄罗斯也变成这样吗？”
嗯......很快就有人上来问“你怎么不看看好的一面呢！”了，我猜。或者已经出现了？
好吧，问题是，中国人也不是只有新疆加油，不是吗？
我们该知道“为什么中国人会变成这样”，并且探究“怎么样才能让中国的文化/制度/社会氛围不再能诞生出这样的事件”，
而不是上来就护航中国人，拼命想要证明中国人好棒棒，都是（其他各种和中国文化无关的因素）的问题。
这甚至都不叫具备科学精神。
这叫文化自信，习近平最爱的那套。
“中东非洲很多国家又穷又乱，你们想让俄罗斯也变成这样吗？”
嗯......很快就有人上来问“你怎么不看看好的一面呢！”了，我猜。或者已经出现了？
好吧，问题是，中国人也不是只有新疆加油，不是吗？
我们该知道“为什么中国人会变成这样”，并且探究“怎么样才能让中国的文化/制度/社会氛围不再能诞生出这样的事件”，
而不是上来就护航中国人，拼命想要证明中国人好棒棒，都是（其他各种和中国文化无关的因素）的问题。
这甚至都不叫具备科学精神。
这叫文化自信，习近平最爱的那套。
MaxLee
公民的素质是民主的结果，而不是民主的前提。实行民主选举，老百姓参与这个过程，就会逐步提高素质。如果没有这个机会，他永远不会有这方面的素质。所以，以公民素质来说中国不能搞民主选举，是本末倒置的。
b并不是中国人就这样，社会主义国家，或者说集权（独裁）政权才会这样，因为执政基础本来就脆弱不堪，整天都是担惊受怕的
還是言論自由的問題吧：想說什麼，什麼時候說，用什麼方式說，都是每個人的自由，可惜中國人沒有這樣的自由。
家丑不能传出去，这样才可以站在道德最高点骂对方说三道四
这是中国社会有别于其他国家社会的一个明显特征：加害者是坏人，受害者也不是好人，而且加害者还往往和受害者站在一起。
家丑不可外扬的意思就是受害者要选择忍气吞声，继续降低加害者的成本。为什么要这么做呢？因为你是没有武装的，也是没有组织的，你无法抵御加害者对你的报复。当整个体系都变成这个样子之后，大家习惯性的知道了：如果我扬了家丑，我在这个体系内就混不下去了。而我如果保护了家丑，战胜了自己的复仇情绪，那么这个体系就会表扬我是隐忍坚强的人，在我死后歌颂我一下也说不定。
家丑不可外扬的意思就是受害者要选择忍气吞声，继续降低加害者的成本。为什么要这么做呢？因为你是没有武装的，也是没有组织的，你无法抵御加害者对你的报复。当整个体系都变成这个样子之后，大家习惯性的知道了：如果我扬了家丑，我在这个体系内就混不下去了。而我如果保护了家丑，战胜了自己的复仇情绪，那么这个体系就会表扬我是隐忍坚强的人，在我死后歌颂我一下也说不定。
蛤大将军
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共产国家都好面子，古有苏联 隐瞒 切尔诺贝利事故，近有朝鲜 38线 纸片楼，现有新疆话题封锁。根本原因就是独裁下的言论不自由，独裁者好大喜功，不容否定
屎文化中的一粒屎罢了, 共匪只是放大了这种文化罢了
被教育洗腦的，支那傳統思想深根蒂固
不存在凑字行为
不存在凑字行为
面子大于天，打碎牙往肚里咽，被中共教育之后，更是连维权都要靠下跪来完成，要集体跪拜在政府门口来达到目的，前几天闹洪水，不是还有不想给政府添乱，甘愿自生自灭的人吗。
因为这些人不是所谓“家丑”的受害者和弱势群体，所以他们才可以大言不惭地说出这些话
**该用户被封禁，内容已自动替换**
如果你打算回中共大陆，那么就别看以下内容了如果打算移民，那么就读完我下面的话，千万不要当中共傀儡
现在我来给你补课
1.活摘器官，你必须去了解和面对，这个是人性问题了
2.新疆集中营，你也需要了解
3.抗美援朝，中共污蔑美国使用生化武器的事情，你需要了解
4.1979年，越南去柬埔寨攻打红色高棉，中共趁越南本土只有老弱妇孺，侵略越南，丧尽天良的事我不细说
5.8023部队，你了解一下
6.8000天女上天山，你了解一下
7.伊拉克战争，萨达姆的军火是中共制造
8.叙利亚战争，叙利亚政府使用了生化武器，中共在联合国连续6次使用一票否决，拒绝联合国去调查
9.卢旺达大屠杀，中共以主权高于人权为由，拒绝联合国干预，还卖刀给卢旺达
10.中共多次邀请塔利班访华
11.ISIS的军火43.5%来自中共制造
12.以国家力量多次帮助华为打压西方公司，包括nokia，爱立信，摩托罗拉，等等
13.中共和哈马斯这样的恐怖主义为伍，在国内严禁讨论哈马斯为恐怖主义
14.当年的红色高棉就是中共扶持的
15.三年大饥荒
16.文化大革命
等等
中共罪行，罄竹难书，泯灭人性，令人发指
所以，完全不知道你的困惑是什么？
中共，全球最大的恐怖组织，自己国内胡作非为不算，还输出恐怖主义
赋值了萨达姆，卡扎菲，波尔波特，等反人类政权
包括但不限于伊朗，巴基斯坦，巴勒斯坦，古巴，埃及等
你居然需要出国才知道64，让我感叹墙一代，真的是什么都不知道
我想给墙一代一句话：
今天你们觉得祖国强大了，没人敢欺负你们了
明天你们觉得中共强大了，没人敢帮助你们了
說到底還是費孝通講的差序格局
樓上也有兩位已經談出這個意思了
一位提到宗族利益
一位提到生人與熟人社會
基本上就是受儒家的社會觀影響
認為要最看重自己身邊的人
然後同心圓般由近到遠
一層層擴散出去
徹底信奉這類東西的人確實非常不適合現代工商業文明社會
基本上會不太守規矩
如果能夠打破規矩幫自己小團體得到好處就會沾沾自喜
所以不會接受法治下大家公平
然後自掃門前雪
我和我家，我的組織或公司好就好了
管他什麼社會公義
社會上有人因為不公被害了
那是他家的事，不關我事
完全沒有遠見可以看到
如果社會沒有按規則來，處處不公平
總有一天自己也會被鐵拳打到
可能被打到那一天也只認為是倒楣
另外這些人會喜歡結黨
給辦事的關鍵人物好處
進行賄賂接受賄賂之類
因為損害整體公平不關我事
增加成本偷工減料的後果不關我事
我們從中取得利益就好
他們不喜歡負擔社會集體的責任
因為對自己太遙不可及
所以會偷稅漏稅
要做的義務能避就避
反正資源給大家不如給我們小團體
看到別人有特權恨得牙癢癢
但想的不是打破特權建造公平社會
而是哪一天我跟我的小團體搶到別人的特權
說白了這些人就是自私 自我中心
不過看利益牽扯到多大範圍
有時會把自私擴充到自己家 自己村 自己市 自己省 自己族 自己國而已
可以看出華人裡面有大量這種人
例如香港藍絲
我們家我們公司有錢賺就好
外面有很多不公平的事離我很遙遠
不要拿來跟我說，不關我事
但有人為社會公義出來抗爭
就破壞了社會穩定跟我賺錢的機會
我就要罵得他們狗血淋頭
大量粉紅自干五也是這種人
自己被虐得要死不死
就像最近新疆那些人
還說不要傳給外媒
甚至說這樣是遞刀子給外國
他們居然相信中共才是跟他們一邊的
外國人做什麼都是要害中國跟中國人
如果事情在外面鬧大了他們會很慘
基本上就是相信政府官員是他們父母一樣
如果有地方官員虐了他們
只要中央聽到就會來救他們
沒想過地方官做這些都是中央包庇下做的
中央為了維穩放任官員有一刀切亂來的空間
官害他們是無底線的，吃人不吐骨頭的
從沒把他們當子女要花資源心力好好保護
他們也沒想過外面的人才有良心底線
新聞必須在外面鬧大他們才有一絲得救機會
美國制裁新疆官員是在幫他們
他們莫名其妙毫無根據相信同國人才是自己人
不想想可能全世界對他最壞的就是自己身邊的某些人了
連基本的是非黑白，誰對自己好自己壞都分不清楚
這種毫不明理愚昧的人
就算被整死也不值得同情
樓上也有兩位已經談出這個意思了
一位提到宗族利益
一位提到生人與熟人社會
基本上就是受儒家的社會觀影響
認為要最看重自己身邊的人
然後同心圓般由近到遠
一層層擴散出去
徹底信奉這類東西的人確實非常不適合現代工商業文明社會
基本上會不太守規矩
如果能夠打破規矩幫自己小團體得到好處就會沾沾自喜
所以不會接受法治下大家公平
然後自掃門前雪
我和我家，我的組織或公司好就好了
管他什麼社會公義
社會上有人因為不公被害了
那是他家的事，不關我事
完全沒有遠見可以看到
如果社會沒有按規則來，處處不公平
總有一天自己也會被鐵拳打到
可能被打到那一天也只認為是倒楣
另外這些人會喜歡結黨
給辦事的關鍵人物好處
進行賄賂接受賄賂之類
因為損害整體公平不關我事
增加成本偷工減料的後果不關我事
我們從中取得利益就好
他們不喜歡負擔社會集體的責任
因為對自己太遙不可及
所以會偷稅漏稅
要做的義務能避就避
反正資源給大家不如給我們小團體
看到別人有特權恨得牙癢癢
但想的不是打破特權建造公平社會
而是哪一天我跟我的小團體搶到別人的特權
說白了這些人就是自私 自我中心
不過看利益牽扯到多大範圍
有時會把自私擴充到自己家 自己村 自己市 自己省 自己族 自己國而已
可以看出華人裡面有大量這種人
例如香港藍絲
我們家我們公司有錢賺就好
外面有很多不公平的事離我很遙遠
不要拿來跟我說，不關我事
但有人為社會公義出來抗爭
就破壞了社會穩定跟我賺錢的機會
我就要罵得他們狗血淋頭
大量粉紅自干五也是這種人
自己被虐得要死不死
就像最近新疆那些人
還說不要傳給外媒
甚至說這樣是遞刀子給外國
他們居然相信中共才是跟他們一邊的
外國人做什麼都是要害中國跟中國人
如果事情在外面鬧大了他們會很慘
基本上就是相信政府官員是他們父母一樣
如果有地方官員虐了他們
只要中央聽到就會來救他們
沒想過地方官做這些都是中央包庇下做的
中央為了維穩放任官員有一刀切亂來的空間
官害他們是無底線的，吃人不吐骨頭的
從沒把他們當子女要花資源心力好好保護
他們也沒想過外面的人才有良心底線
新聞必須在外面鬧大他們才有一絲得救機會
美國制裁新疆官員是在幫他們
他們莫名其妙毫無根據相信同國人才是自己人
不想想可能全世界對他最壞的就是自己身邊的某些人了
連基本的是非黑白，誰對自己好自己壞都分不清楚
這種毫不明理愚昧的人
就算被整死也不值得同情
狭义上的“家丑不可外扬”许多国家都有这种思想，很正常，怕别人看不起自己嘛，可中国人太过重视这个，结合所谓集体主义，个人服从集体这种恶心论调害人不浅，中国人甚至把党国当家，怕外国人看见自己国家不好的事嘲讽自己，可他这辈子又能见多少回外国人
看看中国画和油画就知道了。中国画大部分是山水画而油画大部分是比较写实的。这就导致中国人有一种面对社会黑暗面大多有一种家丑不可外扬的心理。
粉蛆还真以为自己姓赵。
实际上在赵家人眼里他们只是牲口。
实际上在赵家人眼里他们只是牲口。
阿德勒的自卑心理驅動論，人類行為都是在掩蓋自卑。做奴才的處處低人一等，哪哪都覺得自卑，哪哪都要掩飾。
說到底還是愛國主義罷了，家醜被外人知道了，國的形象就要變差了，而我愛國，國受損即我受損。他們對愛國的理解也只能到這一層而已了。
因為中國人懦弱，缺乏是非觀念，不敢堅持自己的想法。
每代人是时代的产物
近代以来历史课本的 百年国耻 和 前几朝的荣光，在 中学生 心中形成 复杂的心理：
有的是 想遮 这当下 暂时的丑，不想秩序动乱 添麻烦 影响国家发展的。
有的想忍 一时之艰苦努力，有信心 以期将来 曙光。
有的 砥砺成长，助力于建设的。
有愤青盲目排外的，
有的觉得 中国种不行 给美国人生孩子的，
有 想移民 为自己打算的。
有 摔罐子 发粪 支那 这不行那不行的。
这也是这代人为什么那么想得到外国人的成就认可，要很多的认可 才行！
他们的期待 最终在 马勒克斯 的复辟 中 被击的粉碎，
他们注定 是 在国家破产中 要被 分裂动乱 屠杀的一代人，
他们注定 是 在严峻现实前 最没自我保护能力的一代人，
他们可能是最盲目爱国 但是 注定在 经济风霜 的绝望中 凋零的 一代人。
他们可能是最讲 理性认知，却迷失在 疯狂 社会环境的 迷雾中。
他们大部分拖着最重的锅 却没时间和条件想到为什么 却被社会现实毒打的 一代人。
他们中的佼佼者 早早被 外国人才体系 拉走，自然抛弃了后续的 启蒙社会 的责任。
没人告诉他们坑在哪里，只是 被告知 前途形式一片大好。
可能，他们心性中 嫉妒指数 高点儿，未能和先觉者 形成联动。 他们 太 本分 守己，推动社会革新 不是他们的责任啊。
这帮子无知的丘八，他们的G点 也不是 戳不到，我损失太多，项目本钱都陪进去了，不愿 也不能继续了。
近代以来历史课本的 百年国耻 和 前几朝的荣光，在 中学生 心中形成 复杂的心理：
有的是 想遮 这当下 暂时的丑，不想秩序动乱 添麻烦 影响国家发展的。
有的想忍 一时之艰苦努力，有信心 以期将来 曙光。
有的 砥砺成长，助力于建设的。
有愤青盲目排外的，
有的觉得 中国种不行 给美国人生孩子的，
有 想移民 为自己打算的。
有 摔罐子 发粪 支那 这不行那不行的。
这也是这代人为什么那么想得到外国人的成就认可，要很多的认可 才行！
他们的期待 最终在 马勒克斯 的复辟 中 被击的粉碎，
他们注定 是 在国家破产中 要被 分裂动乱 屠杀的一代人，
他们注定 是 在严峻现实前 最没自我保护能力的一代人，
他们可能是最盲目爱国 但是 注定在 经济风霜 的绝望中 凋零的 一代人。
他们可能是最讲 理性认知，却迷失在 疯狂 社会环境的 迷雾中。
他们大部分拖着最重的锅 却没时间和条件想到为什么 却被社会现实毒打的 一代人。
他们中的佼佼者 早早被 外国人才体系 拉走，自然抛弃了后续的 启蒙社会 的责任。
没人告诉他们坑在哪里，只是 被告知 前途形式一片大好。
可能，他们心性中 嫉妒指数 高点儿，未能和先觉者 形成联动。 他们 太 本分 守己，推动社会革新 不是他们的责任啊。
这帮子无知的丘八，他们的G点 也不是 戳不到，我损失太多，项目本钱都陪进去了，不愿 也不能继续了。
華人社會的特徵吧，我老闆馬來西亞人也會有這種思想。
中共:「敢说实话我就灭了你」，言论自由在中国是不可能实现的。
他们自动把赵老爷当爹。儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。很多遭受各种欺凌的韭菜，同时也是民族主义鼓吹者，就活该被欺凌。
