为什么现在习近平那么怕对立言论?

品葱上有一个言论是：中共对舆论的管控其实一直没有放松，江湖开放只是错觉，习在做的，不是加速，是回归。我认为是很犀利的

其一，“改革开放”本身就不具有可持续性，改开是是为了政权的延续，而这个政策制定出来之时就决定了有朝一日会重回封闭。现在只是回归，也是为了政权的稳定
其二，中共的宣传方式(或者说口径)，一直没有变。中共控制的最严的是什么？书籍，报纸，电视，广播。别说印反动书籍，你在公共场所赠送圣经试试？马上追踪到你家。网络在江湖时代尚属于奢侈品，人口基数少，就是短暂的管理真空。习上台时间恰好是智能手机普及的时间，网民暴增，习只不过是把管控传统媒体的方式，套用到了曾经真空的网络上而已，造成了习打压言论这一种错觉
最后，江湖并不比习干净，管控宗教，禁枪，严打，炒房地产，恶性贬值货币，都是他们搞出来的。殊不知，这些现实中的问题比虚拟世界说不出话可要严重的多。在胡统治后期，他已经意识到了网络管控的重要性，搞出了一个绿坝，这是防火墙的测试版，算是不怎么成功的第一步

毛遮洞，湖南腊肉，祖籍江西；
邓笑贫，四川耗子，祖籍江西；
江贼民，江苏蛤蟆，祖籍江西；
习近平，陕西包子，祖籍江西。

只有胡紧套，安徽人，相对黑料最少。

头两个，杀人如麻，罄竹难书。
第三代，江蛤蟆，不见得真有多 “宽容”。对比前面的八十年代，就知道江蛤蟆时代管得有多死了。
只不过江蛤蟆很擅长 “装傻”、“装大度”——你敢讽刺它，它表面不会拿你怎么样，但会暗地指使人去恐吓你。
今人居然能出现 “膜蛤” 风，不是江蛤蟆真有多优秀，而都是同行的衬托。

真正相对开明的，确实是胡时代。
但这同样不是因为胡时代的统治者们主观上真有多 “开明”，而是互联网刚刚开始普及、想管也管不过来。
毕竟都是共产党员、还都是中国共产党员，谁又能比谁善良多少？
每一代，都在以自己的方式落实 “防民之口，甚于防川”、以符合当时时代的方式管制言论。

习胖子，不过只是 “奋六世之余烈” 而已、它是秦屎黄与秦二世的混合体。

此性质近似今天的人怀念 “民国”——不是民国军阀们真有什么 “儒家底蕴”、真的有什么 “君子风范”。而是全都在一门心思忙着打仗和抢地盘、没工夫去管别的，然后才显得满地鲁迅、胡适，甚至陈独秀、李大钊。

这就是为什么《网瘾战争》这种东西，只有胡时代拍得出来。
但是即便是网友们拍了一部《网瘾战争》，依然会在片尾强调 “所有参与创作的都是文盲，谢绝喝茶”。
且 “防火墙”、“五毛” 这些东西，都是胡时代开始大规模出现的。
“抗日神剧” 这种东西，也是在胡时代大规模出现的——不就是因为思想管制太厉害，啥题材都不能拍、只能拍这个么。
《新宿事件》，也是在胡时代被拍出来，又被禁的（当时真是被禁，韩寒还特意写文嘲讽成龙，说成龙新片被禁居然还敢说中国人太自由）。



为什么要管制言论、容不得一点反对声音？
《商君书》——“愚民” 也。
“愚民”，不是不许你有思想，而是只许你有一种思想。

想想：为什么民主国家经常出现 “假新闻”？
因为你信息渠道足够多，你有 “对比” 的条件，能够判断出哪条新闻是真、哪条新闻是假。

而在反人类的江西、湖南、湖北猴子建立起来的所谓 “国家”，只有一种声音。
请问你如何判断你所接受到的信息是真的？
那么当然CCAV说啥就是啥、你不信也得信。

所以，在根本就还没有进化好的江西、湖南、湖北猴子看来，如果不把对立的声音给摁下去、摁死了，党就没法骗人了、这群一无是处的 “无产阶级” 就活不下去。



卡尔马克思，不是 “共产主义” 的创始者。
这种想法可能诞生于任何时间、空间。
中国的老庄，就是人类有文字记载以来，最早的、亚洲版本的共产主义者。
只不过名字不叫 “共产主义者” 而已。

而从经济学的角度看，共产主义是目的、法西斯与射秽主义是手段。
因此只要有老庄，那么满地墨翟这种极左的射秽主义脑残，与商鞅、韩非、申不害、李斯、赵高等等等等极右的法西斯魔鬼，一点也不奇怪。

卡尔马克思所起到的作用，只是让楚国猴子建立的 “汉民族” 这个反人类的劣等民族，把一套已经执行了几千年的意识形态，换成了 “共产主义” 这么个听上去貌似很新鲜的洋词而已。

所以萌朝的王夫之，直言古今之大害有三——老庄也，浮屠也，申韩也（此语境下的浮屠不是真正的佛教，而是被反人类的 “汉族文化” 污染后的佛教）。

连司马迁也早就在《史记》里把老庄这种反人类的共产主义者、与商韩这种野蛮的法西斯划分为同类的。
甚至司马迁还公然说过：世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。
翻译成今人能理解的语言，基本就是在说世之学共产主义则必然敌视资本主义，资本主义同样也敌视共产主义。

周王室，没听姜太公的意见，没把前商猴子给种族屠杀掉，一个幽灵、一个 “伪道家” 的幽灵，本来就一直在华夏大地游荡。

“共产主义者”，本来就是不仅没进化好、而且还反人类的动物。
它们的脑袋里，怎么可能会有 “国家” 的概念？
它们反的就是 “国家”。
它们就是一群猴子、一群野狼，谁当了王，谁就称霸整个族群，然后把前任的崽子全杀干净、把现在的母的全垄断、把将来的财富全独吞。

江西、湖南、湖北猴子，自己都没进化成 “人”，怎么可能会把 “别人” 当人。
它们数千年来都在给整个华夏制造灾难、朝人类文明世界输出瘟疫。
它们一旦得势，必定往死里压迫所有人，不许你招架、不许你躲闪、不许你格挡，更不许你还手，甚至不许你发声抱怨。

就像《网瘾战争》里某句台词（也可能是引用网络段子）：“和谐” 的阳光打在脸上，每一个杯具都笑开颜。

当然怕，习匪连一块墓碑都怕，没有习匪不怕的东西。

他不是怕，是不爽。
他就是不喜欢有人说他坏话，说了就塞你口，你也不能怎么样，当今中国就是由他为所欲为。

胡是弱主，合法性源自于邓的隔代指定。再加上他本身也没什么抱负，想着能混一天是一天，平平安安的度过也就是了，不折腾就是他提出来的。
习是僭主，本质上也是弱主出身，合法性仅仅只是各派系之间的妥协，比胡还不如。但这蠢猪是宁可扒光衣服也要当皇帝的小丑，为了坐稳它的皇位只能消灭掉一切反对它的声音，直至加速到掉落悬崖。

胡锦涛并没有传播肺炎，撤销香港自治，通过国安恶法，修改宪法想无限连任，一带一路，大国崛起，亲自部署，亲自指挥，通商宽衣，天行健君子以不不不自自强不息，八千万，扛麦子，通沼气池。也没遇到特朗普。
最重要的是，胡锦涛接受过正经教育。

厉王虐，国人谤王。
王怒。得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。
召公谏，王弗听。于是国人莫敢出言。


三年，乃流王于彘。


––以史为镜，可以知兴替。

但凡独裁君主，没有不怕的。
不要以为他们高高坐在皇位上就不怕，所谓高处不胜寒，站得越高，摔得越重。独裁专制国家之中，没有人（除了小孩子）是不恐惧的，官员们一边恐吓下面的人，一边被上面的人恐吓，同时战战兢兢，不知道什么时候被人除掉。
作为君主的习近平，占据了绝对优势，他想除掉谁，理论上没有不能得手的，至少可以除掉对他的威胁，但是中华几千年的专制历史产生了丰富多彩的权力斗争学，除掉政敌的方法可以说是防不胜防，只要一个不小心，就会成为政治斗争的失败者，历史上也不乏先例，苏联的赫鲁晓夫即是明证。所以，他必须时刻睁大了眼睛，紧紧盯着下面的人，必须确保没有人可以威胁到他——哪怕只是苗头。
毛泽东是权谋大家，任何重臣都只是暂时的——他知道利用完一个必然产生一个新的威胁。他要利用人就必然要扶持人，但扶持的结果又养肥了他——产生了新的威胁。所以他的统治哲学就是重臣的培养与抛弃的哲学，一个斗来斗去的哲学——只要保障自己的安全，下面的人死活与他无关。
从这一点上看，今上的哲学可能也会趋近于此。这是独裁专制的必然结果，同样的体制只会产生同样的哲学。

人在青年时形成的价值观有最大的影响力。刁呆呆成长在文革，崇拜毛匪，一切行为模仿毛匪。用极端自负行动掩饰极端自卑心理。呆呆不是怕对立面。如果是怕，还会用收买的柔性手段。呆呆是蔑视对立面。对对立面采取类似纳粹党清除犹太人最终解决方案的强硬手段。

包子是金字塔生物， 所以怕， 详见：
魔鬼的几何学，金字塔和中国

因為現在中共要搞個人崇拜，要把包子包裝成老毛式的人物，因此必須樹立偉光正的形象，不能出現任何弦外之音。

有效对立就是在对立中找到正确的结论  无效对立只是互喷