务虚会是中共特有的形式，台湾有没有吗？
务虚会，是中华人民共和国特有的一种会议，指各级政党、政府机关、军队、企事业单位等的决策层就组织机构整体战略或某项具体工作，从政治、思想、政策、理论等诸方面进行讨论，达成共识，创造理论、制定路线、提出纲领、确立原则的会议。
务虚会与务实会相对，往往在日历年、财政年或者一个阶段的初期（如五年计划）召开，讨论制定一个阶段的计划安排以及希望达到的目标，作为准则和大纲。年底或阶段结束时再根据务虚会制定的安排和目标，开务实会予以分析总结。
务虚会不是以某一个具体事物为对象，而要从具体实际出发，舍弃特殊性，抽象出普遍性，因而被称为“务虚”（最早见于郑观应的《盛世危言》序: “务实而戒虚”）。1979年初，中共中央召开的理论工作务虚会是最有名的务虚会之一，四项基本原则就是邓小平在该次会议上提出的理论。
台湾人知道务虚会议吗？台湾有这种形式的会议吗？ 你们，无论来自哪里，参加过务虚会议吗？
务虚会与务实会相对，往往在日历年、财政年或者一个阶段的初期（如五年计划）召开，讨论制定一个阶段的计划安排以及希望达到的目标，作为准则和大纲。年底或阶段结束时再根据务虚会制定的安排和目标，开务实会予以分析总结。
务虚会不是以某一个具体事物为对象，而要从具体实际出发，舍弃特殊性，抽象出普遍性，因而被称为“务虚”（最早见于郑观应的《盛世危言》序: “务实而戒虚”）。1979年初，中共中央召开的理论工作务虚会是最有名的务虚会之一，四项基本原则就是邓小平在该次会议上提出的理论。
台湾人知道务虚会议吗？台湾有这种形式的会议吗？ 你们，无论来自哪里，参加过务虚会议吗？
你好，關於提問者的問題，我有一些想法能提供參考。
關於提問者所說的務虛會議，做為臺灣人的我是從來沒聽過（真的是沒聽過，在看到這問題之前，我還以為這世界上不會有人那麼無聊）。
當然，實際情況也幾乎是不存在的，不會有人那麼無聊，為了想個政治口號，而召集屬下特別開會。
就我的經驗，臺灣連國營事業都不會來這套...，那頂多是會議過程中的一小部分，就是在會議結束前，與會人員隨便喊幾句就完事了的程度，而不是主題。
回答到此為止，希望有解答提問者的疑惑。
關於提問者所說的務虛會議，做為臺灣人的我是從來沒聽過（真的是沒聽過，在看到這問題之前，我還以為這世界上不會有人那麼無聊）。
當然，實際情況也幾乎是不存在的，不會有人那麼無聊，為了想個政治口號，而召集屬下特別開會。
就我的經驗，臺灣連國營事業都不會來這套...，那頂多是會議過程中的一小部分，就是在會議結束前，與會人員隨便喊幾句就完事了的程度，而不是主題。
回答到此為止，希望有解答提問者的疑惑。
这玩意儿有个很经典的例子，比如周永康克拉玛依大火后的动员会。
这东西实质上就是共党对下面员工的忠心不太信任，怕他们干活出工不出力，又不好明目张胆的搞新的打土豪分田地来收买人心（成本太高），于是就搞了这种类似于洗脑的政治动员会。当然这种东西效果也就那么回事，事实上起到的并不是让更多人忠心于党而是赶紧捞钱赚一笔就跑路的心态。
这东西实质上就是共党对下面员工的忠心不太信任，怕他们干活出工不出力，又不好明目张胆的搞新的打土豪分田地来收买人心（成本太高），于是就搞了这种类似于洗脑的政治动员会。当然这种东西效果也就那么回事，事实上起到的并不是让更多人忠心于党而是赶紧捞钱赚一笔就跑路的心态。
就是表忠会嘛，还是那种刚刚造反，地位未稳时的施压形式。如今民主社会真没必要干这种事情。
这种东西听起来在正常的世界是哲学家，政治理论家之类的学者研究的东西。
但是中共治下没有学术自由和出版自由，所以这些东西就只能由党来研究了吧。
但是中共治下没有学术自由和出版自由，所以这些东西就只能由党来研究了吧。
