為何日本人喜歡唐朝,為何許多外國人對中國王朝唯獨唐朝的印像較為深刻?
唐朝到底是因為什麼原因,能夠如此強大,甚至到至今仍然是外國人最喜歡的朝代之一,同時也是日本人喜歡的朝代,是否是因為唐朝的開放包容的肚量與當今美國非常相似,還是有其他原因,歡迎各位蔥友在下面發表自己的觀點。
作为一个日本人的私见(不保证所有日本人都是这样认为的)
现代日本人很喜欢唐朝倒是真的谈不上,
日本高中生很多都会背诵中国古代王朝表,但是也就是能背诵,
实际对每个王朝的印象都很模糊,除了三国,唐,清。
唐和清是因为,这2个朝代对日本有很大的影响。
三国纯粹就是流行文化接壤的地方比较多。
当然现在战国也火了起来,因为某部漫画。
但是话说回来,实际影响现代日本人和日本社会的最多的,确实是唐朝。
这点没办法否认。这个和当时日本的政治局势有很紧密关系,
那个时候大和朝廷想学中国搞中央集权,所以派遣了大量遣唐使到中国,
中国也有很多文化人和外交官员前往日本,唐朝的优势文化快速输入日本,
唐招提寺,高野山金剛峯寺,东大寺(法华堂),法隆寺等等,
这些代表日本旅游颜面的古建筑,都是在天平文化和国风文化的潮流下诞生的,
说白了就是唐朝建筑风格的彻底复制黏贴。所以[唐风洋溢奈良城]这句话其实并没有什么问题,
虽然有点讽刺,但是如果你想要看最大规模的唐朝古建筑群,
最好的去处不是西安,而是京都等日本京畿地区。
文化方面自然也是不用说,对那个时代的日本贵族,或者战国时代的大名来说,
写汉诗,读汉文就是受过良好教育的最好证明。
整个日本社会就算是现在,在深层面上也表现得很接近儒教(非修正过的)
虽然很多日本人都不自知。所以[人是上古人 衣冠唐制度]这句话,虽然不完全对,
但是比起明朝人,日本人确实更加接近唐朝人,这个没什么问题。
现代日本人很喜欢唐朝倒是真的谈不上,
日本高中生很多都会背诵中国古代王朝表,但是也就是能背诵,
实际对每个王朝的印象都很模糊,除了三国,唐,清。
唐和清是因为,这2个朝代对日本有很大的影响。
三国纯粹就是流行文化接壤的地方比较多。
当然现在战国也火了起来,因为某部漫画。
但是话说回来,实际影响现代日本人和日本社会的最多的,确实是唐朝。
这点没办法否认。这个和当时日本的政治局势有很紧密关系,
那个时候大和朝廷想学中国搞中央集权,所以派遣了大量遣唐使到中国,
中国也有很多文化人和外交官员前往日本,唐朝的优势文化快速输入日本,
唐招提寺,高野山金剛峯寺,东大寺(法华堂),法隆寺等等,
这些代表日本旅游颜面的古建筑,都是在天平文化和国风文化的潮流下诞生的,
说白了就是唐朝建筑风格的彻底复制黏贴。所以[唐风洋溢奈良城]这句话其实并没有什么问题,
虽然有点讽刺,但是如果你想要看最大规模的唐朝古建筑群,
最好的去处不是西安,而是京都等日本京畿地区。
文化方面自然也是不用说,对那个时代的日本贵族,或者战国时代的大名来说,
写汉诗,读汉文就是受过良好教育的最好证明。
整个日本社会就算是现在,在深层面上也表现得很接近儒教(非修正过的)
虽然很多日本人都不自知。所以[人是上古人 衣冠唐制度]这句话,虽然不完全对,
但是比起明朝人,日本人确实更加接近唐朝人,这个没什么问题。
你支几千年帝制,底层老百姓几乎顿顿吃的上肉的(羊肉)只有安史之乱前的唐朝;官方律法规定废除酷刑(死刑)的,只有安史之乱前的唐朝;女性可以参加公共体育运动和从政的,只有安史之乱前的唐朝;外国人可以参军和进入公务员体制的,只有安史之乱前的唐朝;几乎全民能在吃饱饭之余还能追星、研究雕塑壁画这样的高端艺术的,只有安史之乱前的唐朝;甚至在帝制时代,短暂实行过全民养老金制度和提出废除死刑设想的,也只有安史之乱前的唐朝。在从外儒内法编户齐民的秦制实行以来几千年的历史里,几乎是支人唯一活得勉强算人的时代(至少横向比较是),而且是唯一一个对日本和南亚进行过文化输出的时代。我是日本人,让我选一个最喜欢的中国朝代,我也选唐朝。
而且坊间有个传闻:日本的动画中,只要是涉及中国的正面人物,男性,十个有九个姓李(本人不太了解二次元,这点没有考证不知真假)
倘若有人拿枪指着我,逼我必须在公元前221-1911年之间选择一个时期的中国穿越,我想都不用想会选安史之乱前的唐朝
而且坊间有个传闻:日本的动画中,只要是涉及中国的正面人物,男性,十个有九个姓李(本人不太了解二次元,这点没有考证不知真假)
倘若有人拿枪指着我,逼我必须在公元前221-1911年之间选择一个时期的中国穿越,我想都不用想会选安史之乱前的唐朝
唐代,只限于盛唐,是中国人在四千年中短暂的、罕见的、轻徭薄赋的、藏富于民的好日子。
唐更开放,不少地方高官都任用外族人甚至外国人,与海外交流多,不像明清那样故步自封,唐武力虽然有被后世夸大的嫌疑,但至少不像宋那样人见人欺。唐文化输出强大,不靠军事征服暴力输出自己的制度,而是别人主动派留学生来学习。
因為有遣唐使跟遣宋使
唐宋制度跟文化
就是當時日本官方認可的學習榜樣
無論是制度或宗教
日文的發音也有唐音跟吳音
但只到宋為止
是始於菅原道真的主張
不再有遣使去中國
日本文化已經足以自立
以後日本政治開始進入新的動盪
從天皇之間的一連串的爭鬥開始
到戰國時代德川幕府的統治
明朝也開始被稱為南蠻
所以明朝文化是不被列入日本認定的天朝
宋朝才是
宋朝一亡
日本認為世上再無中國
唐宋制度跟文化
就是當時日本官方認可的學習榜樣
無論是制度或宗教
日文的發音也有唐音跟吳音
但只到宋為止
是始於菅原道真的主張
不再有遣使去中國
日本文化已經足以自立
以後日本政治開始進入新的動盪
從天皇之間的一連串的爭鬥開始
到戰國時代德川幕府的統治
明朝也開始被稱為南蠻
所以明朝文化是不被列入日本認定的天朝
宋朝才是
宋朝一亡
日本認為世上再無中國
人家喜欢你,不一定因为你强大,反而可能是因为你文明有趣。强其实是个黑帮词汇。
比如古希腊,凡是学数学和哲学的,哪个不喜欢赞叹呢。如果哪个国家诺贝尔奖拿到手软,抑或文化输出影响全球又没有好勇斗狠的流氓气,有几个国家会不喜欢不赞叹呢。
比如古希腊,凡是学数学和哲学的,哪个不喜欢赞叹呢。如果哪个国家诺贝尔奖拿到手软,抑或文化输出影响全球又没有好勇斗狠的流氓气,有几个国家会不喜欢不赞叹呢。
唐朝對於外國人及其開放,這是自之後的宋明清沒有的,就是因為開放包容肚量這一點跟當今的美國非常相似,唐朝的文化才可以如此多元,國力如此強大。
總覺得很多外國人眼中的唐朝很像東方色彩君主制的美國。
老实说我一直觉得日本人更喜欢三国……
紫薯紫薯紫薯
紫薯紫薯紫薯
可以了解一下唐朝的三省六部制度,权力相互制约,有不断自我修正的能力,比后面不断集权的明清高到不知道哪里去了。
其实最好的应该是宋朝,如果没有蒙古人,中国很有可能从宋朝慢慢自己走向现代化
其实最好的应该是宋朝,如果没有蒙古人,中国很有可能从宋朝慢慢自己走向现代化
日本对中国文化的学习在唐朝是个顶峰吧,京都就是按长安设计建造的,后来中国渐渐衰落,日本改学西方了
我觉得唐是因为是外族人统治芝麻汉民所以较好,其它汉民自己统治的王朝无一例外都比较乐色
因为唐朝日本互相交流很深吧。没错就是互相交流。很多人都以为日本仰慕唐朝文化,是学生,中国才是老师。所以唐朝是俯视日本的。这种观点我是持怀疑态度的。隋朝日本就是日出天子致日落天子的态度了,日本会没有文化?会是蛮夷?这怼人水平难道不高吗?日本在中国隋朝时期就有这种大思想家的天皇。真的会在唐朝時自卑到以唐朝为师?唐朝鉴真六次东渡日本。日本要真是蛮夷之地值得去这么多次吗?我认为日本文明程度绝对不会比同期中国低,比中国高不敢肯定,但是绝对不会低。越南是宋朝時才有南国山河南帝居的伟大思想。可见日本明治维新成功是合理的,清朝再学习日本文化,越南再从中国学习二手文化。 日本隋朝开始交流五次,唐朝交流两百年,宋朝交流三次。所以唐朝稳定,日本那边也稳定,交流两百年成为日本唯一的外国友邦。
因为日本历史上仅有的属于东亚的时期就是唐朝的时候。日本从唐朝引进了大量的典章制度和文化。鲜卑王朝从内亚海洋引入秩序,然后再传到朝鲜半岛和日本。而8世纪以后,日本就基本上脱离了东亚文明的轨迹,回到独立发展的道路上。
唐朝和美国一点也不像,如果要说的话更像奥斯曼帝国或者俄罗斯帝国,属于中央集权帝国下的国际化
日本人在唐朝学了中国很多东西是事实,现在日本人还喜欢唐朝是你的想象。
也是唯一女性真的当了皇帝的朝代 其他都是最多背后执政
宋朝不香吗,况且唐朝的里坊制度也是很压抑的,宵禁什么的唐朝很严。
外國人對蒙古人最深刻,因為蒙古曾經建立過一個橫跨歐亞的大帝國。
至於歐洲人不會對中國的朝代有甚麼深刻印象,他們統一稱中國人為「賽里斯人」,一般被認為是中國詞語「繅絲」的音譯。
甚至契丹的名氣比中國一詞更大,歐洲人有段時間更將「契丹」與中國等同,國泰航空的英文名稱Cathay Pacific,Cathay 就是中世紀歐洲人對中國的古稱呼,意指「契丹」,亦即當時(中世紀)國力興盛的遼國。
至於為甚麼契丹的名氣如此大,無他,控制西域而已,西域中亞地區是陸上絲綢之路的必經之路,控制了那裡,歐洲人想不知道你都很難。
至於歐洲人不會對中國的朝代有甚麼深刻印象,他們統一稱中國人為「賽里斯人」,一般被認為是中國詞語「繅絲」的音譯。
甚至契丹的名氣比中國一詞更大,歐洲人有段時間更將「契丹」與中國等同,國泰航空的英文名稱Cathay Pacific,Cathay 就是中世紀歐洲人對中國的古稱呼,意指「契丹」,亦即當時(中世紀)國力興盛的遼國。
至於為甚麼契丹的名氣如此大,無他,控制西域而已,西域中亞地區是陸上絲綢之路的必經之路,控制了那裡,歐洲人想不知道你都很難。